加缪
加缪说，“对未来的真正慷慨，是把一切都献给现在。”
多么简单玄奥而美妙迷人的一句话啊。
但是，优雅的句子，含义并不直观。
它蕴含了反常的知识，或者信念。
把“一切”都奉献了，必然慷慨无疑，容易理解。
难点在于，既然要对未来慷慨，为什么不把所有都奉献给将来，反而给予现在。
倘若加缪所说为真命题，那么“现在”与“未来”必定是等价同一的，这显然有悖于常识。
时间的门槛，早已被哲学家们踩烂了。
然而，无论有多少鸿儒造访，它从不以真容示人。面前隔着一层纱，像洛阳绿竹巷内，听令狐冲畅诉衷肠的任盈盈，神秘而性感。
加缪所做的，正是为我们揭开那层面纱，他否认了我们常识里区别“现在”与“未来”的习惯。
请注意“习惯”二字。
我们几乎很少认真感受时间，唯有从起床至平躺，如梦方醒，却又幽默地到了，应该进入梦乡的时分。
我们无从直接观察时间，我们对时间的观察依赖物理上太阳在一天中方位的变化，或依赖表盘上三根指针位置的旋转。
我们没有办法停留在某一刻，就像连续函数中以某一点对应的函数值并无意义。因为一个始终变化的量，不会在某一点上停留。我们只能对某个区间求积分，才能获得意义（面积）。
时间，就是此等变量。
理解了时间连续变量的特质，对我们理解“现在”和“未来”的概念有什么帮助呢？
似乎结论是，他们在概念上都取不到，都“无意义”。
只有当我们把这两个概念在时间轴上联系起来，才能锁定一个“时间的区间”，进而对函数在时间轴上求取积分，从而获得高于时间的成果和建构。
那就是我们努力的果实，区别“现在”和“未来”仅仅方便了我们描述获取果实的过程，仅此而已，他们本身并不存在于世界。
只是我们通常不自觉沉迷于概念的游戏，我们时常厚此薄彼，轻视现在，而在想象的画布上，把未来填充的五光十色，别开生面。
其结果是，我们期许中的未来，和我们庸碌的当下没有差别，成为了“等价同一”。
仔细想来，着实讽刺。
如佛祖所言，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
我们如果能得到，必定是我们任时间流走，而又全情投入在，
与它翩翩共舞的每个当下。
网友评论