【背诵版】
一、《中庸》
1. 简介: 出自《礼记》，是思孟学派所写，关于先秦儒家的人生哲理和修养问题的著作。
2. 内容: ①性与教。“天命之谓性，率性之谓道，修道之为教。”意思是，人生来就有善的本性。顺从发展这种本性就叫作道。而人的善性真正得到保存和发扬需要依靠教育。②中庸。“过犹不及两端执其中”是最高的道德准则。即在政治和道德实践中，以恰到好处为处事原则，杜绝一切过激行为。
3. 人自我完善的两种途径: ①“自诚明，谓之性”即发觉人的内在天性，进而达到对外部世界的认识。这是继承孟子内发论的观点。②“自明诚，谓之教”即通过向外部世界的求知，以达到人的内在本性的发扬。这是继承荀子外铄论的观点。
4. 学习过程: 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
二、《大学》
1. 简介: 出自《礼记》，是思孟学派所写，关于大学之道的著作。
2. 内容: “三纲领”“八条目”。
（1.）“三纲领”源自孟子性善论。“大学之道，在明明德在亲民，在止于至善。”
① 明明德，即发扬光大人天生的善性。
② 亲民，指推己及人，将善发展到民众。
③ 止于至善，即每个人都应在其不同身份时做到尽善尽美，这也是大学教育的终极目标。
（2.）“八条目”: 为了实现“三纲领”，《大学》提出了八个步骤，即格物致知，诚意正心，修身齐家治国平天下。
①格物，即学习儒家经典。
②致知，即综合而得到最后的启迪。
③诚意，就是人的思想动机要纯正。
④正心，即始终保持认识的中正。
⑤修身，是人品质的全面养成。
⑥齐家治国平天下，是个人完善的最高境界。
三纲领八条目，环环相扣，层层递进。
3. 特点: ① 要求从低到高，从简单到复杂，从自身到他人到社会。② 有较高的道德要求。③ 易于理解，操作性很强。④ 很具有层次性。
三、《学记》
1.简介: 出自《礼记》,相传是思梦学派乐正克所作。是中国教育史和世界教育史上一部最 早、最完整的专门论述教育、教学问题的著作。
2.作用和目的：① 对社会: 化民成俗。即教化人民群众,遵守社会秩序,养成良好社会习俗。② 对个人: “玉不琢,不成器;人不学,不知道。”教育是每个人都形成良好的道德与智 慧,懂得去维护国家利益与社会安定。
3.教育制度: ① 学制: 提出从中央到地方按行政建制设学的设想。② 学年: 把教育年限定为两段五级九年。即小成与大成,分五级,共九年完成。
4.教学管理：① 视学: 天子参加开学典礼,定期视察学工。② 考试: 每隔一年考察一次。内容包括学习成绩和道德的品行。
5.教学原则(8点)：
① 预防性: “禁于未发之谓预”,要事先估计到学生可能会产生的种种不良倾向,预先采取防止 措施。
② 及时施教: “当其可之谓时”,掌握学习的最佳时机,适时而学适时而教。
③ 循序渐进: “不陵节而施之谓孙",教学必须遵循一定的顺序。
④ 学习观摩: 相观而善谓之摹”,学习中要相互观摩,相互学习,取长补短
⑤ 长善救失: 发扬优点,克服缺点
⑥ 启发诱导: “导而弗牵,强而弗抑,开而弗达”,教师引导,但又不牵着学生鼻子走。敦促勉励,但又不勉强压抑。启发打开思路,但又不提供现成答案。
⑦藏息相符: 既要有,有计划的正课学习,又要有课外活动和自习。
⑧教学相长: 最早指教师通过教而学,后人将其引申为师生之间相互学习 。
6.教学方法：① 讲解法; ② 问答法; ③ 练习法
7.教师: 十分尊师,但同时又对教师提出了严格的要求。
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