般若波罗蜜心经

般若波罗蜜心经

《心经》全文：

　　观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无罣碍，无罣碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。

　　详细注释：

　　观自在菩萨—观音菩萨，行深般若波罗蜜多时—深入的修行心经时，照见五蕴皆空—看到五蕴：形相、情欲、意念、行为、心灵，都是空的，度一切苦厄—就将一切苦难置之度外，舍利子—菩萨对学生舍利子说，色不异空 —形相不异乎空间，空不异色—空间不异乎形相，色即是空—所以形相等于空间，空即是色—空间等于形相，受想行识—情欲、意念、行为、心灵，亦复如是—都是一样的，舍利子—舍利子呀，是诸法空相 —一切法则都是空的，不生不灭—不生不灭，不垢不净——不垢不净 ，不增不减—不增不减。是故空中无色 ——因此空间是没有形相的。无受想行识—也没有情欲、意念、行为和心灵，无眼耳鼻舌身意 —没有眼、耳、鼻、舌、身、意等六根。无色声香味触法—更没有色、声、香、味、触、法等六尘。无眼界 —没有眼睛所能看到的界限。乃至无意识界—直到没有心灵所能感受的界限，无无明 —没有不能了解的，亦无无明尽—也没有不能了解的尽头，乃至无老死 —直到没有老和死，亦无老死尽—也没有老和死的尽头，无苦集灭道 —没有痛苦的集合以及修道的幻灭。无智亦无得 —不用智慧去强求，　以无所得故—所以得到与否并不重要，菩提萨陲 —菩萨觉悟之后，依般若波罗蜜多故—依照心经。心无挂碍 —心中没有碍，无挂碍故 —由于没有碍，无有恐怖—所以不恐怖，远离颠倒梦想 —远离颠倒梦想 ，究竟涅盘—最后达到彼岸,三世诸佛 —过去、现在和未来的三世诸佛，依般若波罗蜜多故，—依照心经，得阿耨多罗三藐三菩提—得到无上、正宗、正觉的三种佛果，故知般若波罗蜜多 —所以说心经，是大神咒 —是变幻莫测的咒语，是大明咒 —是神光普照的咒语，是无上咒—是无上的咒语，是无等等咒 —是最高的咒语，能除一切苦 —能除一切苦 ，真实不虚—不是骗人的 ，故说般若波罗蜜多咒—所以说心经，即说咒曰 —其咒语曰，揭谛揭谛 —去吧，去吧，波罗揭谛—到彼岸去吧，波罗僧揭谛 —大家快去彼岸，菩提娑婆诃—修成正果。