4月16日 复盘行动DAY1 心得
一、复盘内容
1.拥有一个你说了算的人生
2.自我实现的预言
3.潜意识就是命运
4.什么是自我实现的预言
5.改变，从体验开始
二、复盘金句汇总
1.一个人的生命，终究是为了活出自己
2.尊重自己的感觉，这是第一流人士的共同特点
3.帮助你通过学习心理学，洞悉自己的内心，完成内心意识的不断升维，真正“拥有一个自己说了算的人生”
4.懂得如何和身边的人相处，懂得如何和这个事世界相处，不代表对外部世界的妥协，而是一个强大自己的生命力展现
5.一个人常说的那些话，可能会成为他自己的生命预言
6.我们的外在命运和我们的内在想象，也就是内在意识，是镜像的关系
7.我们做任何选择都是为了追求好处
8.你的潜意识指引着你的人生，而你称其为命运
9.当我们扩大到了觉知范围，觉知到了潜意识的部分时，潜意识就变成为意识层面的东西了
10.一旦你说了一句话，你就会爱上你自己说的那句话，而出于人类最本质的自恋需求，你就会把事情朝着这句预言的方向去推动，以此来证明，你是对的
11.第一层自恋是，我是对的。所以，我说了事情是怎样的，就会把事情朝着那个方向推动，用这个去证明，我说的是对的；第二层自恋是，我比你强。在关系中，我要一份这样的自恋，叫做我高过你。所以，我地位高、你地位低的格局才会让我自在舒服
12.当我们在关系中追求这样的自恋时，自然会痛苦，而我们自己，就是痛苦命运的亲手缔造者
13.被触动，就意味着一个理性的知识，和你自身的体验结合了在一起，成为你自己的东西了
14.选择性注意，这是自我实现的预言的关键机制
15.觉知到自己的自我实现的预言，需要有体验帮你去发现
16.如果只有意识上树立了这个目标，而潜意识上却是自卑的，那样就只会感觉到巨大的压力，不会有正向的结果
17.你曾经达到的高度，就是你能达到的高度
18.你想要什么人生，就去和什么样的人接触，他们的体验会很容易地感染到你。这是扩大自己体验的一个重要方式
三、复盘感悟
我成熟相对较晚，在大学时才开始意识到我自己其实可以成为一个很美好的人。在21岁时自我意识才慢慢地觉醒，因此总是觉得自己成长太慢。于是从21岁开始，我最经常说的一句话就是：心未老，forever young。我刚开始时，只要我说出这句话，我内心就充满了无限的力量，说多了，我自己后面就真的信了。从我21岁到30岁，我的身体机能方面确实有些是在下降的，但是我有两个地方却活起来，第一个就是我的心是活跃的，充满力量的；第二个我就是我的大脑越来越好用了，我越来越喜欢自己的大脑了，也许因为正是因为心引导着自己去相信自己。关于人生的预言，其实在我很小的时候和大学的两个梦中已经呈现。第一梦是在我很小的时候，我梦见自己在黑暗中站在某一个星球上，我俯瞰着整个银河系，我看到很多的星球在我脚下发着五颜六色的光芒，当时带来的视觉震撼让我至今难忘。我为自己身为一个可以感知宇宙的人类而自豪，因此我对于所有未知的东西和美好的东西充满着向往，这种向往是我内心一股源源不断的动力，它一直引领着我往前走往前走。第二个梦是在大学时做的，我梦见自己成为了娜乌西卡，乘着滑翔伞，在繁星闪耀的夜晚，划过湖面，越过天际。我觉得女性的强大有很多方式，我自己希望成为一位为爱而强大的人，然后温柔地对待周围的人。我一直我朝着这两个方向去实践的，文章中说“一个理性的知识，和你自身的体验结合在一起，就成为你自己的东西”。我觉得说得很有道理，我之所以相信我会成为这样的人，是因为在梦中呈现的视觉景象让我身体感到到了愉悦和震撼，我真的感受到了它们，它们形成了一股能量在我心中流动。我一直觉得自己和灵魂、哲学、心理学、文学之类的知识是有缘分的，通过它们，我感觉我自己和宇宙相连，我内心一直有一只眼睛能看到色彩和光影的流动，我能看到情绪和情感的流动，我想遵照这些流动去成为自己。
四、复盘中的批判性阅读：
1.既然要成为你自己，你又不能太自恋，那成为你自己和自恋的关系是什么？
2.我们在看李笑来的书籍时他曾提到一本书叫做《超越感觉》。而武志红却说要相信自己的感觉，这明明相悖的东西为什么在他们的课程体系下都是正确的，感性理性真的可以割裂开来吗？他们的关系是什么？
五、复盘中可供拓展学习内容：
1.人物：荣格、弗洛伊德、欧文亚龙、
2.咨询技术：“具体化”的对话技术和“搁置”的对话技术
3.电影赏析：《盔甲骑士》
六、复盘后的实践运用：
收集亲人说的口头禅：爸爸、妈妈、姐姐、妹妹。然后通过口头禅来了解他们
4月17日 复盘行动DAY2 心得
一、复盘内容
1.问答：别去切断沟通和探索的可能
2.问答：不要太着急着说“是”
3.预告：权威期待的力量
4.命运04:罗森塔尔效应
5.命运05:怎么带给别人积极的影响
二、复盘金句汇总
1.一些真理、至理虽然听起来很简单，但是真要懂得他们，需要我们从不同的角度去了解它、碰触它
2.自恋是核心，它复杂而深刻，需要更丰富更完整地展开
3.也许你的家庭中，你的童年里，总有人要过度询问你，要去抓去你的想法，这让你有入侵感，于是你要用“我也不知道”并且“我真的是不知道”这样的两句话来入侵
4.这是自我觉知，这是一个重要的开始
5.我们的确常常在关系中，在人生中不能做自己，缺少自己说了算的空间，所以变得被动消极
6.别恨自己的消极，要去理解它，给它以拥抱、耐心和爱
7.我们太容易说“是”了
8.不，是一个美妙的字，当一孩子说出这个字的时候，就相当于在他自己和养育着之间划了一刀，告诉养育者，我“不”想按照你的意愿来，在我自己的事情上，我想自己说了算
9.因为，我们家庭教育，太希望孩子听话了，以至于孩子变得容易说“是”，逐渐忘了内心是多么想自己说了算
10.当我们太容易说“是”，而不能说“不”的时候，我们在关系中会表现得貌似很友善，但在态度上就会是消极、被动、封闭的，甚至是沉睡的
11.这份沉睡，是为了保护自己。因为，至少在瞌睡、沉睡和困顿中，他们是自己说了算的
12.因为在远离人群的孤寂中，是可以尽可能多的控制一切的
13.如果尝试意味着，“我”得去做选择，然后“我”被暴露了，如果有挫败，就意味着，“我”是没有能力的。这是关于自恋的深度问题，解决办法就是去行动，因为行动必然会打败你想象中的自恋，同时又发展了你的真实能力而增强了你的真实自恋
14.假设我们把来自外界的反馈都比喻成镜子，那么在所有的镜子里，有一面会对人有巨大的影响力，这面镜子叫做权威
15.在我们童年的时候，我们从父母或者其他养育者主导的经历中总结出了一些话，成为了自己的认知。而因为自恋的心理机制，我们不断地去追求“我是对的”，我的认知是正确的，那这些话很有可能就预言了我们未来的人生
16.如果你对一些人赋予强烈的期待，这份期待就会奏效
17.权威的期待，可以强有力地影响人和动物
18.什么是权威？就是有权力，有威望，有资源的那一方
19.你对孩子什么样的期待，发出了什么样的预言，对他的成长是一件非常关键的事
20.但这份自我实现的预言，或者说自我期待，其实本源上，是来自于父母这个权威的
21.权威的期待，可以强有力地影响人和动物
22.所以比积极的期待好太多个层次的是在生命最初，就遇到这样一个满心喜欢你的人，至最好的命运馈赠
22.你在意识上认为自己给了孩子正面的期待，但在潜意识里却给了他传递了负面期待
23.他们很少会真正地鼓励和认可孩子，他们只是在批评孩子不卓越，想通过这样的方式逼迫孩子变得卓越
24.作为一个企业家或者管理层，你就知道，应该好好使用罗森塔尔效应，对你的员工发出积极的期待
三、复盘感悟
在小的时候，为了改变我们作为农村人的命运，父母在我们很小的时候就开始进城做生意，和他们在一起生活的时候很少。长大后，自己又忙于自己的学业和工作，当开始真正地去了解他们时，他们已经老了。也是在5年前我带他们一起去北京时，在酒店等待着天明去北京看升国旗仪式时，听见他们早上的絮絮叨叨，我才发现这么多年，我们都在忙着对方的事情，却没有来得及倾听对方的话语。从去年开始，因为准备开始出国读书的原因，和家人住在了一个小区，想着以后在一起的机会少了，幸亏有了这份珍惜。我才发现我爸爸的一个习惯：他总是用大声嘶吼的方式和你讲话。还有他的口头禅就是，当每件事情不符合自己的期待的时候，他总是会说：“你怎么这么没用？”
从他喜欢大声说话的习惯中，我才意识到爸爸一直没有关心过自己的内心的需求也没有关注别人的内心需求，所以他才总是用大声说话甚至是嘶吼的方式来和自己和别人沟通，生怕别自己听不到别人听不懂。可是当我们忽视别人内心的呼喊，忽视自己内心的呼喊时，我们用再大声说话的方式也是不能走进别人的内心，所以尽管他做了很多的事情，但是我们却没有很喜欢他，也没有角色他很亲近。明白这一点后，我开始尝试去关心爸爸内心真正的需求，开始很温柔地对待他，所以我和爸爸的关系从内心的角度改善了一些。可是，他活了这么多年了，不可能因为我一下的改变而改变，所以我需要花很长的时间慢慢地在靠近他。
从他的口头禅“你怎么这么没有用？”中，我开始发现他总是别人也总是用这种方式来指责自己。所以我从小到大才会如此害怕失败，因为如果我失败了，爸爸就会说你怎么这么没用。当我开始意识到这一点后，我回想起父母从小到大确实给了我很高的期待，觉得我们的家就是可以出人头地。这份高的期待确实让我从小就比较好学上进。但是，它确实也是一把双刃剑，让我在面对失败时，在不断地批判自己，斥责自己，走进过很黑暗的洞穴。至今，我也没有走出这个洞穴，可是我在我们这个因为生活的苦难而不断地往前进的家族里，我觉醒了。我开始撕掉了这些权威施加我自己身上的力量，开始遵循自己的内心。这条路真的很漫长，我从21岁走到今天，已经有10个年头。在这10年，我叛逆过父母，我叛逆过姐姐，我叛逆过我的领导，叛逆所有权威的力量，我一直在尝试用自己的行动去和它们去对抗，确实因为这样的叛逆我获得了很大的力量，但是也给自己带来了深深的伤害。也是在这两年在得到和失去爱人的期间，我才知道我的叛逆，不过是因为想获得完整的真实的爱。而也许如果你身边有一个人总是像一个刺猬一样，到处扎人时，请记得去抱抱他，温柔地对待他，也许他只是和我一样想要得到你温柔的对待。如果在没有遇到这股温柔的力量之前，我先让自己成为这种温柔有力的人。
四、复盘中的批判性阅读：
1.权威期待的力量一定是好的吗？是否要考虑两个因素：1）.被期待的对象能不能承载这种力量 2）当现实层面被期待对象没有完成这种期待时，权威应该怎么办？
2.心理学上有很多实验，当通过这些理论得出新的观点时，我们除了简单地结果外，还需要看到实验产生该结果的局限性，那么罗塔森效应的局限性和实用性在哪里？而我们开始伸展自己的能力时，也慢慢地去开始意识到自己能力的局限性和界限在哪里？
五、复盘中可供拓展学习内容：
心理学术语：皮格马利翁效应、罗塔森效应、行为主义心理学
六、复盘后的实践运用：
开始对于自己身边亲近的人产生积极期待的力量，在与他们的互动中，观察他们，观察自己的改变。最重要的就是先去了解他们的需求。想一想亲人最大的梦想是什么，用哪些实际行动可以帮他们去实现。
4月18日 复盘行动DAY3 心得
一、复盘内容
1.命运06：一切努力，只为遇见你
2.问答：最好的期待，是我相信你
3.问答：不要着急改变
4.预告: 打赢你的内在比赛
5.命运07:警惕你的自我成就感
二、复盘金句汇总
1.最好的情况是，权威人物对你的期待，和你对自己的期待，正好是一致的，这个时候你的自然生命力自然力就会自然的生长，没有多少矛盾
2.美国心理学家科胡特创作了一个术语—不含诱惑的深情，认为人与人之间最美好的情感，是我深深地理解你、接纳你，而且不给你设任何条件
3.如果你不断地体验到什么是深情，你会发现，你的生命力会源源不断地涌出，你会因此变得饱满而丰盛
4.当内心的自恋处于比较低级的状态时，就会忍不住压制别人，这样一来，自恋会让自己远离快乐幸福。当你自恋发展得比较成熟时，就会形成“我好你也好”的生命观
5.如果这两股力量可以融为一体，建立出深情的链接时，就最能激发出生命力，那样，我们不仅能自然而然地追求卓越，同时也会去享受幸福
6.生命中最重要的，就是这样三个命题：第一，自恋，就是做自己；第二，满足别人的期待；第三，超越自恋和满足别人期待，体验到链接的深情。用简单的话来讲，就是“我”要做自己，同时去寻找另一能对我产生重要影响的“你”，一旦“我”和“你”建立积极的链接，那我们彼此都可以追求卓越、享受幸福
7.当权威期待太负面的时候，我们还是能调动自恋的力量，来维护“自己是好的”这份感觉
8.如果权威的期待是知己般的信任，那就是巨大的力量源泉，而不是压力
9.最好的养育环境是抱持住的，它具备这样的两个基本特征：孩子发展好的时候，认可他；孩子受挫的时候，支持他
10.精神分析，只是试图去搞清楚，人性是如何运作的，而不去分对错好坏
11.当我们把一些观察到的道理给固化，去区分对错好坏的时候，就会影响人的潜能发挥
12.当你的夸奖真的入了她的耳朵时，她可能就会依赖上你的夸奖，到那个时候我们的关系，就会出现一些反转，也就是，你逐渐地城了你们关系的权威
13.一个人说你差的时候，其实是她担心自己差
14.发现问题时，记得鼓励自己，而不是攻击自己
15.在积极的期待中，最好的状态是不含诱惑的深情
16.潜意识正是通过这一次次自我认识的刷新，而可能被“破”掉
17.这里说的“破掉”潜意识，就是把潜意识的内容，提升到意识层面来，当这份觉知发生的时候，改变就发生了
18.你会发现，原来所谓的自我，是慢慢地形成了的。既然是慢慢形成的，那就可以慢慢被改变了
19.可以试着去做自己的贵人，肯定自己这份“一点点的进步”
20.我把这样的事件，称为“生命隐喻”，也就是说，在这种转折性事件中，会藏着一些极为关键的东西
21.一个人的内心怎么感知这场比赛，对比赛的结果有很大的影响
22.放松而专注，让自己尽可能地活在当下
23.整个世界都像一个竞技场，我们需要在这个竞技场中，激发出自己的潜能。这不仅会带来实际的好处，还会让你体验到，当你的潜能发挥到淋漓尽致时，你会有的高峰体验，而且最终会走向自我实现
24.它在强调“这是我的胜利”，“我”必须要有这种东西，才能满足。相反，如果达成的这个成就，不能给我提供“自我成就感”，“我”甚至不想要
25.当形式不利的时候，自我成就意识强烈的人会将自我挫败感转嫁到队友身上，这会严重伤害球队
26.自我成就感就会在情势不利的情况下变成自我挫败感，限制你潜能发挥
27.当你强烈地需要一个人承接你的失败感，做你的“背锅侠”的时候，你会找比你差很到的人做伴侣、做商业伙伴，还会对你的孩子发出强烈的负面期待，让你的周围聚集一些失败的人，最终你活在失败和痛苦中。
三、复盘感悟
“不含诱惑的深情”，这句话太充满诱惑力，我看到这样这几个词时，居然内心有因为伤痛被拥抱而喜悦的而想哭的冲动。我从去年才开始慢慢地变得柔软，因为我遇到我深爱的人，到现在都是这样，不管他因为什么原因离开我，我都能接纳他理解他，并且祝福他。当我体验如果真的爱一个人，我就真的可以不设置条件爱他时，这种感觉真是太棒。我突然想起了自己很久以前看过的一本书，是当时《似水年华》中文和英喜欢看的，叫做《我在琵卓河畔哭泣》，书中用哲学化抽象的语言说到真爱就是放下，我当时不是很理解，读到这里时我突然有些模糊地理解了。
而当我读到，“我们人生的三个重要的命题就是 第一，自恋，就是做自己；第二，满足别人的期待；第三，超越自恋和满足别人期待，体验到链接的深情。用简单的话来讲，就是“我”要做自己，同时去寻找另一能对我产生重要影响的“你”，一旦“我”和“你”建立积极的链接，那我们彼此都可以追求卓越、享受幸福” 有一种豁然开朗醍醐灌顶的感觉。这就是之前战友有提到的，人应该先自恋，然后打破自恋，拥抱世界。而我对于“链接”这个词居然有点着迷。在我以前的世界里，我都是孤独的，而后两个人的世界，再然后我是从今年才是，才从自己一元世界到二元世界再到三元世界的改变，也就是《太极宗师》中所说的见自己，见众生，见世界。也许我能从三元世界获取能量后再回到二元世界滋养关系再回归一元世界，从内走向外，再从外走向，如果有一天，我真的做到了，那不枉来这花花世界走了一遭。
最后我想说，我很喜欢鲁米的诗歌：
“我为什么要寻找他呢？我不就是他吗？
他的本质透过我而显现
我寻找的只是我自己”
“如果你能摆脱
与你自身的纠葛，
所有天堂的精灵，
都会屈尊将你服侍。
如果你能猎获
你野兽般的自我，
你就获得了特权，
去掌握所罗门的王国。
四、复盘中的批判性阅读：
1.在看这5篇文章的标题中就注意到了“警惕”这两个词，后面接上的居然是“自我成就感”。而且这篇文章内容不知道为什么我看着看着就看晕了，很有可能我自己就比较排斥这个标题吧？
2.我觉得这篇文章和之前的内容很好没有逻辑关系。或许我们可以把自我成就感想象为一种自恋，也就是我们要警惕个人自恋的意思？
五、复盘中可供拓展学习内容：
1.心理学家：科胡特
2.诗人：鲁米、
3.哲学家：克里希那穆提
4.网球教练：提摩西.加尔韦
- 电影赏析：《后天》
5.书籍：《身心合一的奇迹力量》
六、复盘后的实践运用：
17日：父亲最想环游世界，和我一样；母亲的梦想我还没有探讨出来；姐姐目前希望自己的女儿学好英文， 而且希望有很多的人喜欢她陪她；妹妹应该想更多的自由；妹夫先要一个OMG；姐夫的还没有想好。继续探索母亲和姐夫的梦想。其它人的，我一点点地来满足。
18日：尝试在以后的每一次竞赛和竞争中，拥有放松而专注的状态。就从今天开始
4月19日 复盘行动DAY4 心得
一、复盘内容
1.命运08：放下头脑，信任身体
2.命运09：竞争，是最好的合作
3.问答：别忘记你的身体
4.直播回顾之一: 界限意识与共生关系
5.问答:身心合一是瞬间，准备是王道
二、复盘金句汇总
1.当你在追求自我成就感的时候， 会避免自我挫败感。但一旦产生自我挫败感，你会很容易把它转嫁给队友，如果转嫁不出去，它就会影响你的发挥
2.自我1，就是头脑和意识层面的自我，它的语言就是文字；自我2，就是身体和潜意识层层面的自我，它的语言就是图像
3.头脑本来是工具，但一旦你认为我就等于头脑。那头脑就会变成主人，它会去做一件事，评判
4.为了不经历“我是错的”这种自我挫败感，我们就会使劲去避免一些东西，这一使劲就造成了紧张
5.这是一种非常特别的意识状态，你十分专注，但头脑和身体又非常放松。在这种意识状态下，时空感发生了变化
6.全然放松地专注：人往往会陷入一个心理陷阱，以为“我”的意识和思维就能代表“我”，而忽略了身体和潜意识里的“我”。这会让我们陷入“对和错”的判断里，让我们变得紧张
7.全然放松地专注在你的动作里，让你的潜能自由发挥
8.霸气其实就是追求自恋是的决心和信息，就是我必须赢，我也坚信“我”会赢，我不接受“我”输的状态
9.竞争性，是最重要的人性之一。母性是无条件地接纳孩子，母亲对孩子的一切都会给予肯定的回应，所以母子趋向融合；父性则是提供秩序、界限和力量，要把家庭撑开，父亲就必须有强烈的竞争性，他要赢
10.在充分展开的竞争过程中，我们的人性会完全展开，当人性被全面地展开，我们就可以去完善它
11.你什么时候曾经有过印象深刻的“高峰体验”呢？
12.我们必须反思，我们的文化是不是严重忽视了身体？
13.当我们在自我2的领域工作的时候，我们就放下了“头脑我”的对错判断，可以会达到一种身体合一的奇迹
14.共情最早是人本主义心理学大师罗杰斯提出来的，它的操作性定义是，设身处地地站在对方的立场，感人所感、想人所想
15.当有了一些身体感受，我就在画面上想象，如果我进入了对方的身体，我还有着这样的感受，那我会想些什么
16.你鞭策自己时，会恨上这份鞭策。鞭策其实就是自我批判，而自我批判的力量和自我批判导致的恨，加在一起，会切断我们做事时的能量，也就是所谓的心流
17.尊重你自己的感觉。这不仅是面对其他人时的态度，也是面对父母的态度
18.我们该如何处理这些矛盾呢？“外在命运与内在想象” 、”自我实现的预言和权威的期待“、”自恋与依恋“、”头脑和身体“、“放下自恋与自恋性竞争”
19.催眠中，催眠师会不断地说“放松，放松。放松，是为了放松掉肌肉和和骨骼的紧张，而每一个肌肉和骨骼的进藏，都对应着一个紧张而头脑意识层面的思维。所以，当全身全然放松时，意识也就被放下了
20.要想掌握一个自己说了算的空间，首先你得弄清楚界限意识，这是基础和开始
- 大家房子是有界限的。这不仅仅是房子，也是人际关系的象征
22.然而，当缺乏界限意识时，也许这会导致，你的内在并不愿意变得卓越。如果你优秀了，你会背负着家庭使命；家庭的未来都靠你了，而你不能独自享受优秀，整个家庭会依赖你
23.你必须确立一块属于你的地盘、你的空间，才有可能走向最终的目标—拥有一个你说了算的人生
24.界限意识可以分为三种：心理界限、地理界限和身体界限
25.心理学里讲，人的身体有一系列的防御机制。当我不不能在心理层面表达不快的时候，我会在生理层面表达
26.当人不能在空间上设置地理界限时，就意味着他守不住自己的界限了。然后他会在身体上设置界限。当身体都不能守住时，他只好在心理上设置
27.共生即，我的事，也是你的事，你的事也是我的事，一切都是我们的事
28.心理学家玛格丽特.马勒，将6个月前的婴儿期称为正常共生期
29.共生关系中有两组心理矛盾：付出和剥削；控制和服从；即，谁剥削，谁被剥削；谁说了算，而谁只能听话。
30.界限意识是要说“no”，如果你想影响我，我就要拒绝你
31.树立界限意识要从小事开始，从吃喝拉撒睡开始，这事虽然很小，但传递了“我”很坚决的态度
32.第一层，理清事实。第二层，表达情绪
33.我们把说得很复杂，其实就是为了控制对方，让对方按照自己的来， 说得再复杂，就是想让对方听你的
34.如果对方一再地入侵你，你就让他疼
35.设立地理界限是最简单的避免冲突的方式
36.看到并放下你的自恋，然后才能与事物本身建立起链接来。所谓潜能发挥，本质上是链接和合一
37.自恋性竞争，推动着我们去追求变强、变卓越，这是一直存在着的力量；而在关键性的决赛时间，如果你能放下头脑自恋，信任身体，进入身体合一的境界，你就能产生奇迹，甚至神迹
38.自恋是燃料，而头脑是分析工具，你只需要注意，别把头脑分析出来的东西，去做好坏对错高低的评判并偏执坚持就可以了
39.即便你真洞见了“身心合一的奇迹力量”，真有了高峰体验，也不能把它当作一切，而忽视了平时的准备
40.自恋性竞争的力量无时不在，接受它的推动让自己变得更强；在关键性的决赛时刻，放下自恋和头脑，信任身体，创造出身心合一的奇迹力量。
41.我们不可避免地活在自恋性竞争中，我们要面对它有觉知，通过觉知去减少或适当控制自恋，因为它会给我们的人际关系和事业带来伤害，但同时，我们也接受它，甚至充分释放它，让它的汹涌澎拜的力量，驱动着我们，去展开我们的生命
42.关于孩子具体成为一个什么样的人，你最好要放下你的自恋性期待，让孩子成为他自己
43.裁判怎么做，会决定这个竞争关系的走向，一个好的裁判，会让竞争关系良性发展，一个差的裁判，会让竞争恶性发展
三、复盘感悟
1.在看昨天内容的过程中，也许你和我一样出现了模模糊糊的感觉，这种模模糊糊的感觉其实是由于一些未说清未说明的东西同时也是因为自己的批判性阅读中发现作者说的和我们想的是不一样的东西，简单来说也就是困惑。在我们刚开始学习时，我觉得我自己是很需要这些东西，因为你刚开始学，如果每天都是醍醐灌顶，每天都是洞若明火，从学习的规律来说是不大可能的。也许也是在学习的过程中我自己经常也有这种模模糊糊的感觉，而后这些感觉总会通过我之后的实践和领悟而变得清晰，因为我没有没有被这些感觉所困扰。而这些模糊东西产生的原因和作者一样，我进行了记录，那就是我们应该如果面对“外在命运与内在想象” 、”自我实现的预言和权威的期待“、”自恋与依恋“、”头脑和身体“、“放下自恋与自恋性竞争”它们之间的矛盾和冲突。文章中作者给出了自己的解释同时也给出了其它读者的看法，在今天的感悟中，我想写一写我自己的看法。
1）外在命运和内在想象理想的状态应该是重合的。内心想象的场景也就是我们小时候的全能自恋或者我们自己做好的美好的梦或者是我们自我实现预言，是最原始的，是最初的，是最根本的。随着我们的长大，我们开始知道我们的内心的世界要去外界去进行碰撞，在这个碰撞的过程中，如果刚开始我们的养育者就满足了我们这种自恋，也就是他们爱我们，我们在以后的人生过程中遇到的问题就会小很多，这也就是为什么原生家庭会如此重要的。而后在我们的一生中，我们都尝试与外在世界进行碰撞，在碰撞过程中，我们在真实的世界里实现了自己的命运，也就是外在命运和内在合二为一。但是并不都是这么顺利，首先就会在原原生家庭出问题，如果问题没有得到解决，会在以后的关系中进一步呈现，我们的心灵就会出现各种各样的问题，而后我们的外在命运就如果呈现我们的内在想想，于是我们就无法做真实的自己。
2）“自我实现的预言与权威的期待” 也就是说当自我的期待与权威的期待相符合时，我们就会被赋能，会感觉自我和别人合一。但是现实中很多的情况是自我和权威的期待是不一样的。也就是你对自己的期待和父母的期待是不一致的，你会怎么办？我知道每一个人会有自己不一样的选择。我给出自己的答案就是守护好自己的边界，对自己的人生学会负责。人生道路太漫长了，不管你刚开始是因为弱小还是因为我们孝顺，我们会忽视自己的内心的声音去满足权威的期待，但是最终我们都只会按照我们自己的想法去活。所以在我的选择里，一个人只有先实现自我，然后积累足够了能量之后，才会去和别人建立深度的链接，先是自己的爱人，而后是众生和世界。
3）自恋与依恋，其实和上面的一样。一个人先要学会爱自己，然后在关系中学习爱别人，学会在热爱的事物面前学会臣服，才会真正地处理好自己和别人的关系。
4）“头脑和身体” 头脑是意识层面的，而身体是潜意识层面的，它们并不是割裂的关系，它们是合一的，所以我们在面对冲突和矛盾时，真正的智慧和聪明的人，是想着如何将矛盾转化和统一。对于头脑而言，我们要学会理性的思考，这方面李笑来老师给了我们很好的示范，critical thinking 也是不错的选择。而身体层面，冥想和催眠都是很好的方式。我自己现在每天都在冥想练习，能够知道我自己的身体其实越来越敏感，对别人的感觉也越来越真实和准确。头脑方面主要就是锻炼自己批判性思维能力。
5）“放下自恋和自恋性竞争” 文章中其实很好地呈现了如何处理它们之间的关系，自恋是永恒的深刻的，而放下自恋是瞬间的短暂。就好像幸福一样，我们的一生都在追逐幸福，但是幸福是每一个小的瞬间，我们永远在追逐瞬间的路上。放在自恋和自恋性竞争也就是，自恋性竞争是常态，我们平时都要做好这个准备，而在关键时刻，我们要学会放下自恋，学会臣服于自己的身体，因此身、心、脑的锻炼缺一不可。
所有总之看到矛盾和冲突时，我们拥有先后次序的思维、统一的思维、瞬间和永恒的思维、自我和关系的思维就会让我们体会到更多。所有矛盾和冲突本身并没有好坏之分，它就是一种自然和正常的存在，就看我们怎么去驾驭它们。
四、复盘中的批判性阅读：
1.共生和边界的问题放在中国的社会里，其实是一个很大的问题， 也是很多家庭矛盾和冲突的来源，那么我们应该如何在中国的社会的背景之下，看待共生和边界意识了？
2.到目前为止，每一次对于自恋都会有新的体会和感悟，它既然如此深刻和永恒，我们应该对于这个概念还不要轻易地下一个定论，还需要再往前探索，我感觉摸索它的过程就是我自己开悟的过程
五、复盘中可供拓展学习内容：
1.人物：华人球员林书豪
- 人物；哲学家和心理学家科胡特
3.人物：当代艺术家方力钧
4.人物：人本心理学家罗杰斯 - 人物：催眠大师艾瑞克森
- 人物：催眠大师斯蒂芬.吉利根
6.人物：“股神”齐名彼得.林奇 - 书籍：《催眠之声伴随你》
六、复盘后的实践运用：
在生活和工作中，自己是属于没有边界的人，从现在开始树立边界，那么首先就需要开始说不
4月20日 复盘行动DAY5 心得
一、复盘内容
1.直播回顾之一：来自罗胖的提问和分享
2.预告：读懂你的人生脚本
3.命运10：一切都是自传
4.命运11: 轮回，是为了疗愈
5.命运12: 你想要什么样的自传
二、复盘金句汇总
1.在资源配置过程中，在没有使任何人境况变坏的前提下，使得至少一个人变得更好
2.如果你比我分得多，我会恨你；如果我比你分得多，我得意了，但也担心你恨我
3.整个世界都是“我”的地盘，这个地盘上任何一种东西和“我”想象的不相符，都是对“我”的触犯
4.界限通常是跟权力联系在一起的。
5.七招划出界限意识：
1）不含敌意的坚决
界限意识是要说“no”，如果你想影响我的，我就要拒绝你
2）从小事开始
树立界限意识从要小事开始，从吃喝拉撒睡开始，这事虽然很小，但传递了“我”很坚决的态度
3）尊重事实，驳回情绪
第一层，理清事实；第二层，表达情绪
4）直击命门
我们把事情说得很复杂，其实就是为了控制对方，让对方按照自己的来，说得再复杂，就是想让对方听你的
5）让对方疼
如果对方一再地入侵你，你就让他疼
6）再地理上保持界限
设立地理界限是最简单避免冲突的方式
7）你的拒绝很容易让他知道，哦，原来他是侵犯你
很多中国人喜欢用非正式沟通，解决正式问题。不过其实这个技巧也可以反过来用，非正式的话题，你能不能用正式的方式去沟通。其实人人心中都有界限意识，你用正式的方式跟别人沟通，虽然都是小事，但也能跟对方明确，这堵墙，在这里，不要过来。
再小的事情，也要用正式的方式立下正式的约定。
- 那些你最喜欢的“别人的戏”，很有可能也是你自己内心戏的剧本呢？
7.每个人讲的故事，都是在说他自己
8.深入你的潜意识之井
9.这团雾，可能是代表斯嘉丽潜意识的一团迷雾，或许也是人生的迷雾，人生的迷雾。和村上春树小说里的“井”，是同一个道理
10.伯恩认为，每一个人都在童年时代形成了一个“人生脚本”，像是一个人的人生剧本一样 ，会有开始、展开、高潮、结束和尾声
11.很多影迷如此热衷于他的电影， 也都因为一个共同的感觉，在周星驰的电影里仿佛看到了自己的故事
12.这里要讲的“轮回”，是心理学的一个概念—叫“强迫性重复”，并且，这个“轮回”，其实是我们自己追求的结果。这也是“强迫性重复“的意义，主要包括三个方面：
1）因为妈妈是不是离开，这个行为是妈妈在主导，是孩子不能控制的，而孩子在扔玩具的时候，是孩子在主导。他们用这种方式，好像能把不受控制的创伤，变成了自己能部分控制的创伤似的
2）不断地体验这个创伤，可能会让我们对创伤的耐受度提高
3）在新的轮回里，会产生新的可能性，能去疗愈这份旧的创伤
13.伤口是光进入你内心的地方
14.其实，”强迫性重复“的不仅是创伤和痛苦，任何一种重要情感也都会被重复
15.我们太容易活在自己追求的强迫性重复里
16.后来，她的生命每一次重复强悍的时候，常常也意味着，她在重复一份被忽视的痛苦
17.她需要学习，重新发出渴望被照顾、被宠爱的需求，这样才能活出女强人的对立面
18.必须配上相应的觉知，它有这份价值。否则，就成了单纯的轮回
19.我们这一生，就像是活生生地在给自己写自传
20.设想一下你的墓志铭。想象你去世后，要在你墓碑上刻下最简练的话，来概括你的人生
21.米兰人亨利.贝尔安眠于此。他活过，写过，爱过
22.了解自己和别人“自传”的方法，首先你会询问来访者，你记忆中最早的那件事，或者细节；其次，我会再问来访者，你童年记忆中印象深刻的三件事或者细节。一个人记忆最早的事，或者记忆最深的事，都是他生命的隐喻。其实，这个生命隐喻也包括他印象最深刻的梦，或者是一直在做的梦
23.你记忆中最深刻的事，就是你生命隐喻。如果你看不破这个隐喻，你的生命就一直在打转。
24.在这个认识自传的方法中，关键的不是事情，而是在这个事里，你的情绪情感，还有你因为整件事发出的心念
25.完整地观察一个对你来说重要的生命事件，观察它的开始、发展、高潮、结束和尾声，留意这中间所有的重要时刻，以及你的重要感受和心念
26.如果你真的身心一致地，勾勒了新的人生图景，那么，它很有可能会成为你新的自传
三、复盘感悟
1.今天的5篇文章开头，我就看到了罗胖给武志红老师的提问，然后武志红老师回答。我自己对于经济学不是很懂，因此重新去搜索了“帕累托最优” 的经济学原理。搜索完之后，我发现自己也没有看懂武老师回答的思维是怎样的？我于是当时在看第一问答时就坐上了记号，而且承认自己不懂。给到我自己的启示我们在学习心理学的过程中其实不能仅仅局限这个学科本身，而可以去思考跨学科的内容，如果我们不能用自己学科内的知识去解释另外的现象时，其实也许我们没有学得那么懂，因此我马上跳出了自恋的感受，虽然这样打破自恋的感觉不是很好，但是我知道这对自己的长期的学习是有利的。这样的心态，其实在我小的时候是不可能做到的。小时候，我的语文老师喜欢阅读的孩子，因此每周结束之后， 她会在课堂上公开问我们：“我们看了多少书籍？” 我为了图表现，总是会把自己还没有看过的书籍也算在自己看过的里面，没有看懂的地方也认为自己看懂了，然后在老师问我们时就高高地举起手，大声地说回答我看到了多少本，然后沉迷于其它同学羡慕的眼神了的。也就是我那时学习很大部分的满足感来源这个内容我能行，我很棒，而不愿意去承认我自己不会， 我自己不行。我后来思考原因，其实就是因为自己的自恋在作祟。我热爱知识，就想向别人表现我懂很多，我无所不能。所有有很多其实自己并不知道的知识我就囫囵吞枣了，我确实有自己的短板比如我的数学物理化学就是很差，我也装作不懂，而后就死撑了，等到高中时就出现了问题，再到大学时问题一下就暴露出来了，于是也就有了我人生的第一次危机。现在回想起来，我人生中第一次出现危机其实的自恋起到了很大的作用。我已经30岁了，我又经历了人生第二个危机， 我在这次的危机中，终于学会去接受自己的无知，接受自己的软弱，终于对于自己不知道的东西说不知道，对于自己会的东西开始去探索分享，对于我自己而言，目前暂时不会出现学习上的自恋的情况了。
2.今天的轮回的文章是让自己最有感触的地方，正如前文所说， 我今年遇到的危机和我以前的危机其实都是一样的，不论是事业上的追求还是感情的处理上，遇到了和小时候以及大学的一样的场景。刚开始时我也采取了小时候的策略，那就是对于事业上我不服，肯定是对方有问题，看不到我这块金子。而后又陷入完全的自卑里面。对于情感也是，我从感性上不能接受某个结果，而在理性上又想肯定对方有对方离开的理由，我压抑情感对于我的冲击。但是不一样的事情就是，我觉得自己已经长大了，我不要再按照自己来抵抗那些痛苦的方式来对待痛苦， 而且我有了新的资源，新的思维我有能力去采取不一样的策略。对于感情上，我没有压抑分离对于我造成的痛苦， 于是我让自己放声地哭出来，痛彻心扉地哭出来，汹涌澎湃地哭出来，而且我把自己对于对方的爱和恨都全部表达出来，不是对待别人表达，而是对对方表达，对一个能理解支持我的心理咨询师表达出来，当被表达出来时，在我心口郁结的东西中那些黑暗的压抑的东西，终于随着眼泪流出了，现在留在我心中的不是强烈的爱或者恨的情绪，留下的是失去挚爱之人的哀伤。而对于事业上面对的挫折，我开始承认到现实，而且把自己放在现实中，我开始承认自己确实不优秀，但是这种不优秀，不是因为自己本身的智力或者能力导致的，而是我对于现实情况的不了解。而如果不通过去和现实去碰撞，我怎会知道自己这些差，所有了解现实最好的方式就是去实践。发现自己真的没有想象中的那么好，其实也没有关系，因为只有承认自己的无能，才能找到后期自己前进的方向。也就是，我们成长或者学习的过程中是需要满足我们的实体自恋，而不是为了满足我们虚无的全能自恋。在这种实体的自恋中，我终于亲身体验到了实践的宝贵性，我开始看到自己的短板，开始学会与其他的人去合作。同时也开始去分享和鼓励别人，提升自己的领导力。这个过程中，我发现自己的高度、广度和深度都得到了提升，朝着这个方向努力的过程中，我发现这才是我真正想实现的强大之路。
3.在今天的文章中，出现的故事、文学作品和文学人物其实是在前面的3天中最多，而且很多的人物和作品我都看过，所以在阅读的过程中，感悟或者说体悟到的内容会更多，从自己心里流出来的东西会更多。给到我自己的启示是在我们写作的过程中，我们要学会慢慢地找到自己学习的风格，要学会去培养自己的这种写作风格，这样就慢慢地有了自己的写作特色。同时也要善于去发现自己其实不足的地方，然后可以借鉴和学习。从以前看李笑来的《财富自由之路》时，我就发现他写作的风格和他本人的个性时匹配的他思维非常强，所以他写的东西都是nonfiction，写出来都是非常硬的东西，他本人又是一位有大爱的人，因此他呈现出来就是看武侠小说时刚阳之气的功夫。我非常佩服他，但是我没有盲从地开始写nonfiction，因为这不是我的个性长处。于是我发现我擅长是情感类的东西，我于是想写柔的东西，因为柔到极致就是也是刚，就比如小龙女以及其他的武侠风格。我们需要按照自己的个性的特色去尝试融合和跨界，让自己成为一位刚柔并济的人，在面对痛苦磨难时可以坚强，在面对自己所爱之人可以温柔。
4.最后分享的依然是鲁米的诗：
不要单单满足于听别人的故事
不要单单满足于知道
发生在别人身上的事情
展开你自己的神话
让每个人都明白这句话的意义：
我们，打开了你
四、复盘中的批判性阅读：
1.罗胖一问中实验和帕累托效应、公平以及用自恋去回复中间的逻辑是什么？读不懂
2.在边界部分，我们发现关系分为两种，一种是权力关系，在这种关系中，我们使用的并不是不含诱惑的深情，而是首先承认你强我弱的关系，我们是没有那么容易说不的，比如我们和八国联军。这里面奉行的就是你强我弱，说不就得死，怎么办？；一种是非权力关系，我们可以将公平讲平等，可以不含诱惑的深情，这两种关系中的边界的问题其实还值得我们好好地探索一下，其实探讨下去就是很深的哲学问题
五、复盘中可供拓展学习内容：
1.经济学原理：帕累托最优
2.人物：加拿大心理学家埃里克.伯恩、心理学家弗洛伊德、美国心理学欧文.亚隆、法国小说家司汤达。Eric Berne 沟通分析流派《人生脚本》、人格结构PAC模型
3.书籍：《挪威的森林》、《飘》、《唐璜》、《人生脚：说完“你好”，说什么》、《人间游戏：人际关系心理学》、《超越快乐原则》、《红与黑》
4.电影：《千与千寻》、《大话西游》、《西游降魔》
5.电视：《看见》柴静对话周星驰
六、复盘后的实践运用：
1.培养跨学科的思维方式，在实际的生活中遇到与自己学科背景不一样的人时，记得沟通和交流
2.在与人交往的过程中，学会先满足别人的自恋。等到后期关系强度可以承载我们之间的差异点时，再指出别人可以破自恋的地方。如果对方是一位虚心接受别人意见的人，可以尝试先破他的自恋，然后再去赞美鼓励他们的自恋。不过一切的原则都是建立对对方尊重以及对对方的作品尊重的基础之上。
4月23日 复盘行动DAY6 心得
一、复盘内容
1.问答：如何读懂自己的生命隐喻
2.复盘：关于“命运”主题的回顾
3.预告：衡量自我的五个维度
4.自我1: 自我的稳定性和灵活度
5.自我2: 自我的疆界和力量
二、复盘金句汇总
1.这些关键性的生命细节，这些我认为的“生命隐喻”，也的确是需要你自己去解读的。
2.精细地觉知自己的身、念、心的变化，以中正的、不带评价的态度，只是如是、如实地观察。
3.1）“具体化”回顾
让自己回到当时的情景里中，你越是能回忆起更多的细节，就越能全方位地回到当时的时空里， 并唤起当时的种种心理变化
2）探究感受
我的身体感受：五觉和内脏
我的情绪情感：七种
我的思维
3）不带评价地去觉知
中正、不带评价地去觉知，这份观察里出现怎样的东西，就是怎样的东西， 不修改，如实如是
“流动，而不去成为”。就是让一切感受与想法流经自己，不压抑不克制，任其自由流动，但不去认同
4）慢慢来
我们防御的，主要是不愉快的体验，我们把不愉快的体验和自己的意识隔离，所以导致了潜意识的产生。
5）找专业的陪伴
你注视深渊时，深渊也注视着你
4.这是你的“生命隐喻”，我们别着急破解他它，我们可以把这个当成本学期的作业，慢慢地从各个角度，试着去理解它。
5.他对妻子有一个绝对化的期待。所以，真正让他受不了的，不是吵架本身，而是他自恋地执着于这个绝对化自我期待
6.出于人最本质的自恋需求，你会爱上这句话，还会将事情朝着这句话所表达的方向去推动最后这句话成为现实
7.自恋听着复杂，但可以简化成这样两句话：“我是对的”、“我比你强”
8.本来，你认为，命运是由外在的力量所决定的，那现在，你可以看到，命运是你自我期待的结果
9.最好是，我们对自己既没有积极期待，也没有消极期待；既没有表扬，也没有批评，头脑只是用来分析认识事物，而不去评价好坏对错
10.外在命运的破掉，看到了内在力量决定命运；自我期待的概念破掉，看到了权威期待的力量；积极期待与消极期待的概念破掉了，看到了放空头脑、身心合一的巨大价值......
11.自恋尽管生出了各种问题，但它却是推动我们变得卓越的根本动力
12.尊重你的感觉
13.自我期待、权威期待、自恋性竞争、身心合一的体验……这些复杂的人性力量结合在一起，形成了你的人生脚本
14.未经省察的人生不值得一提
15.衡量自我的五个维度
16.外在命运和内在自恋，有着密切的联系
17.自我的稳定性：一个人的自我，有外壳，也有内在。而自我稳定性，主要看的是，这个人的自我外壳是不是结实。自我稳定性低的话，这就意味着，一个人的自我外壳，有了大裂缝，他的自我甚至是破碎的。
- 自我的灵活度：自我灵活度高的人，可以敏感地感知他人，可以及时调整自我状态。自我状态有三种，分别是父母、成人和儿童。譬如一位女性，自我灵活度高的话，她可以在妈妈、女人和女孩这三种状态中自由切换，有的时候甚至也可以切换到男性的相关角色上。对于男性来说则是，一个人可以在父亲、男人和男孩之间自由切换。也包括，在关系中，姿态的高低、态度的强硬程度，等等，自我灵活度高的人都可以比较快速地做调整。
19.自我稳定度和自我灵活度，像是一对对立的概念。自我稳定性，即在关系中，一个人守住自己的自我不崩塌，而自我灵活度，即在关系中如何能敏感地感知对方并调整自我。自我灵活度，像是 一个人自我的感性程度。如果一个人够感性，他的自我就像是流动灵活的，因此可以敏感地感知外部世界，及时做出种种调整。最好的状态是，一个人既有高自我稳定性，又有高自我灵活度。这样的高自我稳定性，让她的人结实而有韧劲，能承受高工作强度，而高自我灵活度，让她可以轻松地处理复杂的人际关系和变化多端的工作环境。洞见力和直觉有关的，而直觉，似乎是自我不那么完成的人，才会有的东西。
20.“伤口是光可以照进来的地方”，依据这句诗的哲理，就好像是，隐藏于自我深处的灵性之光，得通过一个破碎的自我，才容易呈现出来，假如一个人的自我太完成了，这个灵性之光，就被防御住了。
21.人格理论有两种，一种时经验性总结，另一种是统计学研究结。前者就如弗洛伊德的人格结构理论，也就是本我、自我和超我的理论，后者有大五理论。自我稳定性，是考量相对成熟的维度，它像是在描绘一个人自我的外壳，你可以问问自己，你的自我如果是一个容器，这个容器的外壳，是什么质地的，是有弹性的皮肤，还是破网兜，还是树皮、钢板、石头和墙？自我，发生在关系中，这五个维度，是在考量关系中的“我”或“你”，例如自我稳定性，是一个人在守住自我的因素，自我灵活度，则是一个人在关系中感知对方的因素。
22.大五人格理论：我们所熟悉的人格（即自我）理论，多是理论家的个性化构建，譬如最为人知的弗洛伊德的人格结构理论—一个人的人格，即本我、自我和超我这三个部分组成，而人格发展过程，分为五个阶段：口欲期、肛欲期、俄狄浦斯期、潜伏期和生殖期。大五理论，则是通过对描述人格的词汇的统计，而提出的。研究者通过复杂的统计分析，找出了人格的五个特质，这五个特质，组合在一起，对人格有完整的解释力，而每一个特质，在统计学上又有最大的独立性，即不同特质的相互掺杂性是最低的。这五个特质分别是：
外倾性：即外向和内向
神经质：即情绪稳定性
开放性：富于想象和变化，还是务实和墨守成规
宜人性：热心信任，还是无情多疑
尽责性，有序、谨慎细心、自律，还是无序、粗心大意与意志薄弱
19.自我的力量很好理解，就是指一个人的人格中，蕴含着的力量。 自我的疆界，则是讲一个人的自我，可以伸展开的空间。自我疆界小的人，他的自我只能笼罩一个很小的地方，而自我疆界大的人，他的自我，能神展开更宽广。如果从关系的角度去考量这一对维度，那么，可以这样说：“自我的力量，指的是一个人的人格中，“我”本来就具备的力量；而自我的疆界，讲的是一个人对“你”的感知和态度，这个“你”指的就是外界。只有在自己家的地盘上，才能伸展自己的自我。他们觉得外部世界不够友好的，他们不能在外部世界很好地做自己，这会导致，他们在不习惯的外部世界里生活都得很使劲，这会让他们很累。因为，你的自我疆界更为宽广，你到了一个新地盘，你有要占领的欲望，至少你觉得，在这个新的世界里，你是基本控制局面的，所以你不紧张，而是兴奋。和新鲜事物或人建立起新的关系，都让你感觉，你的自我变得更饱满。这些空间，和他的作息水时间，都成为了他自我的一个部分，就像是蜗牛的壳一样。一旦剥离了这个时空，就像是剥离掉了蜗牛的壳，这只蜗牛就瘫痪了。20.如果一个人的自我力量偏弱，那么你给他太重的任务，他可能承受不住这份重量。憋气自我力量，自我疆界是一个容易改变的因素，如果你发现自己的自我疆界太对于狭窄，你想拓展它，那么，可以好好地觉知自己对外部世界的敌意感知，也可以不断尝试各种新换几个，去和这些新环境中的人建立起良好的关系。当你能建立起真实的良好关系时，你头脑和潜意识中的想象的敌意关系，就被改变了。
20.自我疆界，说的是一个人的自我能伸展的空间。自我的疆界，和掌控感有很大关系。如果你感觉到，到了外部世界后，你失去了掌控感，那你就会缩小疆界。自我疆界的根本，是一个人对外部世界的敌意感知，自我疆界太小的时候，就意味着，你觉得外部世界是不友好的。
21.在关系中，自我的力量是“我”的事，而自我的疆界，则取决于对“你”、也就是对外部世界的感知。如果我们想帮助孩子拥有一个宽广的自我疆界，那就可以从和孩子建立起良好亲密关系做起，因为，父母就是孩子最初的“你”，是孩子面对的最初的外部世界。
三、复盘感悟
这一次的复盘内容这几天来，阅读的时间是最长的，同时记录的内容也是最多。后面我自己思考了一下原因，主要是因为，在去年的时候，当我阅读到这一块的内容，其实我当时看得很晕，很多地方理解起来，总是觉得作者写得不好，或者说没有办法吸收进去。但是今年再看时，我的身体终于打开了，然后很贪婪地在汲取，汲取过程中有些地方好像就真的饱了。出现这样的一个转变主要是因为我自己最近在看心理咨询也就是Nancy的书籍《人格理论》时，我看到扉页时都是我喜欢看的内容，我翻到正文时，发现里面的内容我一看就晕，也就是说基本的储备不够，还看不懂。而武志红老师讲解的内容其实刚好比较入门，看到人格部分的内容时，会为我自己后面的看懂更艰深的，我喜欢的书籍打下坚实的基础。所以我有需求了，而且这部分的内容刚好可以满足目前的需求。第二个原因就是我最近再准备写写说的过程中，看到了毕飞宇的《小说课》，他分析人物分析得透彻，这种被分析透的畅快感真是太舒服了，我也想自己看小说的过程中也有这样的慧眼，想要拥有这样的慧眼，就必须了解人物，因此更加刺激了自己对于人物了解的想法。最后一个原因就是自己最近也在做管理，发现其实管理就是管人和理事，因此自己开始更多地和别人去接触，再接触的过程中发现，有些人就是沟通起来很舒畅，可以给到自己很多的力量。而有些人就是和自己接触起来就是磕磕绊绊地，这些都是自己工作中必须打交道的人，为了实现自己的目标，我发现需要学会各种不同的人去接触交流，这样对于自己也是能够学会去处理复杂的人际关系一个要求，这样自己的综合能力才会增强。而看到这些内容可以满足自己的需求，因此读完没有觉得累，反而觉得自己饱饱的。最近自己在做培训或者评论的过程中，发现自己觉得自己很好的地方全部都倒空了，也许这就是分享和评价的好处。对于周围的新鲜事物，我又充满了好奇感，我想去了解他们，同时与他们形成一种新的关系。而对于自己已经掌握的东西，我也希望可以去迭代和深化，我真的感觉到自己满满的求知欲和自己想它们落实执行到地的决心和勇气。而且我有一种信念那就是我会呼吸中吞吐中成长为一棵参天大树，宇宙的一年四季里，感受万物变迁，领略到无穷的美丽。
2.分享鲁米的诗
注意每粒微尘的移动
注意每个刚抵达的旅人
注意他们每个人想点不同的菜
注意星怎样沉，日怎样升，所有河流怎样共奔大海
四、复盘中的批判性阅读：
人是负责多变，关于怎么识人，有客观的成分在里面，也有主观的内容在里面，作者的还有弗洛伊德的还有大五理论，我们都要学会带着”使不成为“的心态去看，也就是要学会让其流动。
自我的力量很难改变这一点也是可以先放一放再考虑的，因为身边确实存在很多的人， 从弱到强了，也存在很多的的人从强到弱了，所有的事物都需要用发展的眼光来看待。对于自我的力量我觉得不例外。包括其它的维度也是一样。
五、复盘中可供拓展学习内容：
1.德尔菲神庙
2.哲学家：苏格拉底
3.学术理论：弗洛伊德的人格理论和大五理论
六、复盘后的实践运用：
看到五个维度中，自我的短板在灵活度上，需要不断地锻炼自己，使得自己可以在妈妈、女人和女孩这三种状态中自由切换，有的时候甚至也可以切换到男性的相关角色上。同时还要注意在关系中，姿态的高低、态度的强硬程度，等等
4月24日 复盘行动DAY7 心得
一、复盘内容
1.自我03：自我的组织力
2.问答：我如何识人
3.问答：完善自我的关键
4.预告；心理大家们关于自我的理论
5.自我04: 本我、超我和自我
二、复盘金句汇总
1.自我组织力，指的是自我重建的能力。就是，让当一个人的自我在高压下感觉要散架的时候，或者被击溃而瓦解的时候，能不能重新地组织起来。自我组织力最高的表现是，哪怕自己还没有被重创，但一旦认识到，自己固有的人格结构不大对，就能主动地重构自我。
2.一个人的自我能不能“迭代”，能不能“升维’，取决于自我组织力的强弱
3.孔子说：人分为三种：生而知之，学而知之，困而知之。这句话的大大意是：生来就知晓“道”的人，是人上人；经过学习和实践之后，才知晓“道”的人，是次一等的人；遇到困难才急于学习和实践的人，是再次一等的人。
4.自我组织力最高的人，也许会是孔子说的第一种境界，他们天然地在追求自我的升维，让自己可以非常好地适应环境，不断地尝试认识自己，改变自己。
5.一个关键性差异就是，袁绍只能接受阿谀奉承， 而曹操却能纳谏如流
6.简单来讲就是，在高压下，你是维护自恋，还是看到并尊重事实本身
7.如果你想成就一番事业，你就得注意，你跟随的领导，有没有高的自我组织力，在危机状态下，他的心理能量，是维护自恋去了，还是一直能清醒地活在真实中。
8.首先，要把对的人，放在对的位置。那么很容易有压力的环境，不适合自我组织力差的人
9.提供一些“匮乏性的环境”，逼出来访者在高压下的一些心理机制，才能做出更细致的觉知
10.这份直觉常常就发生在刚见面的一瞬间，一般不会超过五分钟，就像闪电一般
11.另一个绝招：用身体来聆听。那么，怎么去使用聆听身体的招数呢？秘诀就是，专注地听别人讲话，并且留一部分注意力放在自己身体上，对自己说，欢迎对方所有的信息穿过自己身体。这些身体信息，和我的直觉，我都当做是假设来对待的。如果发现面试对象提供的信息非常好，可能会驳倒我的假设，那我很乐意改变自己
12.大家判断方法有这么几种：
1）个人好恶—自恋
2）来自经验的总结和观察关键的细节—自我1
3）理论依据—自我1
4）直觉—自我2
- 根据这样的个人好恶去判断人，常常会造成一个结果，就是“你”和“我”亲近，所以你和我一样好；“你”和“我”疏远，所以你不好
- 判断人的完成的方法；
1）确保一个前提
假如我去判断一个人，我会要求自己放下所有的预判，彻底交给第一时间“冒出来”的直觉。注意必须是“冒出来”的直觉， 而不是头脑思考出来的
2）进行一个想象
具体的做法是，看着对方的脸，想象对方这张脸，完全贴在我的脸上，那个时候我会产生什么样的情绪情感和身体感受，以及想法。有的时候我会这样做：脱离眼前的情景，我去想想这个人。看看脑海中，第一时间想到的他的表情是怎样的。这常常会和他实际呈现的表情不同。然后我再让这个想象中的表情，渐渐移动过来，贴在我的脸上，再看看我会产生什么样的直觉和判断。纯粹的感觉，是“我”和其他的存在建立关系那一刹那的产物，所以我们就是要寻找建立关系那一刹那的感觉。
3）问自己一个问题
既然我们要的是，第一个直觉，那就必须保证这一点。所以为了保险，就需要问自己一个问题：在这份感觉产生之前，我还有其他感觉产生吗？如果没有，那就是第一份感觉，就是直觉了。如果还有其他的感觉产生，那这就不是第一直觉。一切存在，都在发出它的呼唤。意识层面的学习是一种基础准备，它非常必要，而且最好是越系统、越科学越好，但在比赛的时候，可以试着放下意识和头脑的工作，交给身体和潜意识去运作。
14.说明同一个道路：“我”发出了声音， 就希望要到一个好的回应。这里的我，就是指我们心中的那个“自我”。
15.当“我”发出了声音，这声音可能是表达、欲望、需求，也可能是快乐的分享，“我”都希望，能听到“你”的回应
16.每个人，都需要在丰富的关系中， 借助各种好的回应，来完善自己
17.给自己制造一个稳定的外部容器，然后，这个稳定的外部容器， 会慢慢内化，让自己的自我变得更稳定
18.特别重要的是，形成成熟的时空观，也就是，你要知道，任何真正重要的事情，都是需要通过时间的累积和空间的转换，用积极投入，来换取积极回应的。你如果能持续地发生声音，契而不舍，那么世界也会积极地回应你。
19.一讲魔鬼般的细节，一个人就会真实地呈现自己
20.一个人的自我稳定性程度是有基本差异的
21.通常，我们最容易会比的情绪，是愤怒和无助
22.我们常常会有这样的感觉，做事失败以后，会导致自我攻击—“你太差了”，然后为了避免自恋被打击，之后就很少去做事情了
23.你无比放松， 这个空间里充斥着你说了算、你能掌控的感觉，你太享受了，于是你不想离开。
24.一个人的人格可以分成三部分：本我、自我和超我
25.本我，就是本能；超我，就是道德；还可以说，本我，就是野性。超我，就是德性。
26.失去人性，失去很多；失去兽性，失去一切
27.讲得具体一些，有环境细节、有感受、有想法
28.弗洛伊德的人格结构理论， 由三部分组成，也就是本我、超我和自我
29.本我也就是本能，由各种欲望组成，像性欲和攻击欲，还有后来弗洛伊德提出的生本能和死本能。它是一个人人格的基础和核心，是燃料，也是能源。本我遵循的原则，是享乐原则。如果一个人的人格中只有本我，那这个人就会不顾一切地寻求各种欲望的满足，就像狂暴的野兽。
30.超我，相当于人格中的管制者，代表着道德。如果一个人只有超我，那这个人所有行为的出发点，都不是为了自己。
31.可以说本我是野性，超我就是德性。它们两者之间存在着直接的冲突。这就需要一个协调者，而这个协调者就是自我
32.每个人最先由一个具体的超我，来自一个具体的权威，就是自己的养育者
33.你就可以去觉知自己：你脑袋里面的那些想法，到底是谁的？
三、复盘感悟
知道自己识别人的能力差，是在最近看破了自身的自恋之后。以前我看待自己时只会看到自己的优势，一旦看到我自己喜欢的人我就觉得对方无条件的好，而看到我讨厌的人时就恨不得他从面前走过，我把他像空气一样地忽视掉。我自己在评价别人时，尤其喜欢用两个词：
首先是aggressive，其次是close.
1.每当我看到有人表现出自己力量很强或者自己很厉害的时候，我大脑中马上判断这个人就是很强的攻击性的。我后面改变了看法，原来那些表现得很aggressive的人确实他们很自大或者有些其实是因为边界意识比较模糊，但是为什么别人愿意和他们交往了，而且还是很主动地愉悦地交往，我后面才发现了原来是因为自己也想变得强大，但是因为嫉妒别人，于是就说对方不好然后就这样屏蔽掉人家，结果就陷入自恋的情景中，自己反而成长很慢。
2.如果有人亲近我，或者是稍微表扬我一下，我立马就将自己的事情全部一股脑儿地抛出来告诉人家。我后面才知道有些人只是利用我的任性，来达到了套取信息的目的。我的真诚并不值钱，因为人家根本就还没有开始认可你。于是我后面也有了两个改变。1）虽然热爱赞美是人的天性，但是如果对方的赞美是虚伪的或者是追捧的时候，一定要提升自己的警惕心理，因为有可能就是这些糖衣炮弹麻痹了自己 2）和人交往时，通过事件来建立有价值和有效的关系，在没有了解到对方做出某个行为的动机之前，不去轻易地judge别人。
我因为不懂复杂的人际关系让自己一直处于一种很努力但是依然得不到自己想要的东西的无助状态。而且自己的真诚和善良却在某些情况下成为了别人利用的地方，以前我总觉得是别人的问题，后来我才知道其实自己也有问题。善良和真诚是很珍贵的，珍惜我的人，我会以这样的心去对待他们，但是其他的人真的不值得。也正是这些痛苦和挫折让我开始知道了知道每一个人的需求后在去交流，当达到价值观和人生观一致的时候才开始慢慢地用心，怎样改变自己来使得自己更加受欢迎，受欢迎的同时又坚持了自我，在与人交往中来帮助和改变自己同时以对方喜欢的方式来帮助和鼓励他们。
- 分享鲁米的诗：
如果我们能人手一根蜡烛，齐步走入黑室
齐步走入黑室
自能看出
象的全貌
四、复盘中的批判性阅读：
1.关于同一个人格理论每一个人居然都有不同的看法，对于这块内容依然要持一个流动的态度
2.文章中提到的识别人的方式其实非常私人化，不一定适用于自己，因此也要持流动的态度
五、复盘中可供拓展学习内容：
1.人本主义心理学家：罗杰斯
2.心理学家：弗洛伊德
3.理论：九型人格
4.书籍：《身体知道答案》、《象与骑象人》、《为何家会伤人》
六、复盘后的实践运用：
1.尝试从五个维度去重新识别周围的人
2.每天冥想，培养自己身体的敏感性
4月25日 复盘行动DAY8 心得
一、复盘内容
1.自我05: 我，是一切体验的总和
2.自我06: 让你的本能喷涌而出
3.自我07: 进入别人的现象场
4.问答：成为带着野性生命力的自己
5.预告：弗洛伊德的人格发展理论
二、复盘金句汇总
1.生命中最重要的，就是把你自己活出来，而不是被文化规范所教化
2.“我”，不是别的，就是一个人在过去时空里一切体验的总和
3.我们在了解一个人的时候，一般对思想特别重视，但会忽略体验
- 现象场就是一个人的体验和时空等环境因素的结合。我要告诉你的是，你必须深入了解一个人的关键体验，还有这些体验发生时的现象场，你才能真正知道这个人是谁。其实这个活动体现的就是罗杰斯的理念，体验是认识一个人的根本。而关于其中的现象场，是我一再提到的具体化。必须把一个体验发生时的现象场勾勒出来，一个人的记忆才会被提取，而深度体验才会被唤起。
5.所谓“我”爱上“你”，其实时通过“你”来看见“我”的一个过程
6.需要一个不会报复的人，以滋养这种感觉：世界准备好接纳我的本能排山倒海般涌出
7.因为本我和野性，才是生命，而超我永远不会时生命
8.失去人性，失去很多；失去兽性，失去一切
9.罗杰斯认为“我”，是一切体验的总和”。他认为，如果你想了解一个人，就需要进入他的现象场，体验到他的体验。现象场就是一个人的体验和时空等环境因素的结合
10.每个重大体验，就是一个“现象”，而时空，就是现象发生时的“场”，它们结合起来，就是一个人的现象场
11.每一个的体验深处，都有自己不愿触碰的东西
12.原来，是没有一个抽象的、超出一切具体现象场的“我”。当深切明白到这一点后，就可以破除我们常说的“自恋”
13.三个心理大家关于自我的理论：
弗洛伊德的人格结构理论：一个人的人格是由本我、超我和自我这三部分组成。本我是由先天本能欲望，遵循享乐原则；超我是道德规范，遵循道德原则。本我和超我是冲突的，自我在其中做协调，遵循现实原则；弗洛伊德人格理论中的自我，英文为ego，对应的是提摩西.加尔韦的自我1，即头脑和意识层面的自我。本我，也可以视为“内在孩子”，而超我，则可以视为“内在父母”。但相对而言，本我和超我的概念，比“内在小孩”与“内在父母”的理解范畴要大一些。
人本主义心理大师罗杰斯的自我理论：
罗杰斯说，“我”就是一切体验的总和，而要理解一个人的“我”，就需要理解这个人的体验所发生的“现象场”。现象场，即一个人的体验和体验发生的时空背景的结合。我常说的一句话—成为你自己，也是罗杰斯的概念。
英国精神分析学家温尼科特的自我理论：
他认为父母应当鼓励孩子活出本我，提供抱持性环境，让孩子的本我得以滋养，这样孩子会在成为他自己的同时，也会是一个有道德的人。温尼科特和罗杰斯有同样的结论—成为你自己。 - 学心理学不是为了成为一个神智正常的人，而是为了成为带着野性生命力的自己。
15.一个成为自己的人，同时也是有道德的
16.在孩子幼小需要帮助的时候，父母要给孩子提供抱持性环境， 但随着孩子的能力不断增长，父母就需要给孩子逐渐设立一些界限。其实很简单，就是说，我鼓励你伸展你的生命，活出你的野性，但我不会接受你严重攻击我。
17.“需要一个不会报复的人，以滋养出我这种感觉—世界准备好接纳我的本能排山倒海般涌出。”
18.人必须学会表达自己的攻击性，否则就会生病
19.弗洛伊德的人格发展理论：一个人的人格发展，因为性快感中心的变动，而分为五个阶段。分别翻译为：口欲期、肛欲期、性蕾期、潜伏期、生殖期，也被称为性心理发展阶段论
20.什么是本我、兽性、野性，这个问题世界在就是在回答什么是性
21.精神分析的核心技术不是分析，而是自由联想。所谓自由联想，就是某个地方启动你的联想，你第一时间想到什么，又想到什么，又想到什么
三、复盘感悟
这么8天下来，最大的感悟其实就是我们在阅读过程中需要批判性阅读，我发现了但凡是我批判性阅读的地方就会出现深刻而复杂的内容：比如说自恋、界限等。其实给到我的启示是，深刻而复杂的东西，我们不能寄希望于一次看书或者二次看书就可以看清楚，或者是一次实践或者两次实践，有很多就是人类历史永恒的话题，就像爱情就像生死一样。因此我们在学习时，也需要有时空感，有将不能立刻解决的问题放下，然后继续前行的勇气和智慧。
当我自己开始写下描绘自己的术语时，我发现原来自己就是一个矛盾统一体，积极的一面就是我想展现的一面，而它们却对应了我内心的阴影。所有才有话说“你背后有阴影，是因为前面有阳光”。而一个阳光的人，背后定有阴影。我们以这样的视角去看待别人时就会更加丰富和完整。还有另外一个发现就是我以前觉得自己很自卑的事情，现在我突然对它换了概念，这个概念就是：自卑就是我热爱的东西我没有得到所受到的伤害。我在亲密关系中，特别没有安全感，难道是因为自卑嘛？，其实不是。是因为爱他，所以担心失去对方，因为在乎对方。所以我的个性里面其实对于爱有一份是执着。经过这样的思考，我抛掉了自卑的概念，而拥抱了爱。
每一个心理学家提出的理论，我觉得都是关于从他的角度出发的真理。弗洛伊德之所以强调性和攻击性就是因为自己有俄狄浦斯情结，同样的罗杰斯和温尼科特也是。我们了解某个理论时，需要关注提出理论人的背景、他提出的理由，同时也要看到他的理论在时空中的局限性，这样方能继承，方能批判性地继承，才会有真正的创新。因此如果想要“立”，就必须先学会“破”，如果想要破，就必须去“了解和认识”。
鲁米的诗：
不要问爱能成就什么！
色彩缤纷的世界就是答案。
河水同时在千万条河川里流动
真理活跃在夏姆斯的脸上。
四、复盘中的批判性阅读
1.现象场中提到的例子确实有些悬，我自己因为现在还很难进入别人的现象场，所以对于这一块内容还是持保留意见。
2.“原来，是没有一个抽象的、超出一切具体现象场的“我”。这句话的前提是指在婴儿出生后，每一个人的自我是怎样的，其实是依据他们的体验来呈现的。那么这里就涉及到一个问题，婴儿先天的基因中的多大成分会决定后天的体验不同，是不是全部的现象场一样，每个人就一样了。也就是说先天的东西有多大成分是可以改变和塑造的？
五、复盘中可供拓展学习内容
1.人物：人本主义心理学家罗杰斯
2.人物：马斯洛
3.“来访者中心疗法”，相信人在正常情况下有无限的成长潜力，在很大程度上能够理解自己，不需要通过心理咨询的帮助，就能自己解决自己的问题，能通过自我引导来实现成长；抱持性环境；足够好的妈妈
4.书籍：《个人形成论》
5.人物： 英国精神分析学家温尼科特
6.电影：《我们诞生在中国》
6.人物：美国催眠治疗师斯蒂芬.吉利根
7.人物：美国催眠大师米尔顿.艾瑞克森
8.人物：奥南朵
六、复盘后的实践运用
1.描绘自己的5个形容词：干练、嫉妒、执着、自恋、气场强大
2.找出这五个形容词的反义词：生疏、欣赏、善变、自信、自贬、气场弱小
3.你最野性的时刻，是怎样的？ 看到自己热爱的东西时，去释放去暴露
4.现象场的练习过程步骤太多了，不能边看手机边做，目前还无法体验到文章所说的情感，以及通过这个练习去成为自己，所以还需要多加练习
5.想到性时，头脑中浮现多是从小到大一些隐隐约约遮掩的东西，比如电影中不连贯的画面
、撕掉的裸体艺术照片、半遮半掩的门以及世界上所有的夜晚。
4月26日 复盘行动DAY9 心得
一、复盘内容
1.自我08: 口欲期，吃货的源起
2.自我09: 肛欲期：金钱态度之源
3.自我10: 心理罪：俄狄浦斯期
4.自我11：潜伏期和生殖器
5.问答：给觉知留下空间
二、复盘金句汇总
1.口欲期：时间是0-1岁，快感中心集中在口腔部位；肛欲期：1-3岁，快感中心集中在肛门部位；性器期：3-6岁，也被称作俄狄浦斯期，这种翻译来自于希腊神话中俄狄浦斯的故事。也叫做“性蕾期”。潜伏期：6-12岁，进入潜伏期，而更重视和同性交往；生殖期：12-20岁，也即青春期，一个人的心理和生理都趋向于成熟，最终做好了生殖准备。这个理论的重点是，一个成年人的人格发展程度和各种复杂心理，可以在6岁前找到各种对应。这是专业术语，而在精神分析的圈子里，使用的“黑话”是“俄期”和“前俄期”。前俄期：是前两个阶段的总称；而俄期：就是我们说的第三个阶段的俄狄浦斯期。弗洛伊德自己的学说重点，也放在了这一阶段，而后来的精神分析的理论发展，则集中在了前俄期。不过后来的很多很多精神分析师认为，弗洛伊德所代表的经典分析已经过时了。但是，谁也不能否认弗洛伊德对于心理学的巨大贡献。所以，我们在介绍弗洛伊德的时候，希望你加入自己的思考来吸收大师的理论和观点
2.介绍一个学心理学的懒省事的方法：别非得要求自己一定听懂，能听懂多少就听懂多少，对于自己特别有感觉的部分，就务必要深入学习，涉及到的方法，也试着去使用。因为我个人觉得，心理学，特别是心理咨询与治疗，首先是建立在体验上的。
3.口欲期；
口欲期的心理，可以总结为三句话：
1）婴儿要用嘴吃东西，这是婴儿的头号需求。如果婴儿期，一个人常被饿着，那这个人长大后就容易成为一个严重的吃货
2）婴儿需要用嘴感知世界，他们对于任何东西感兴趣，都会往嘴里塞，这未必是要吞进去，而是要用嘴感知
3）这一阶段的意象就是婴儿的嘴和妈妈的乳房，这一对意象所构成的画面，有着无限的含义。
4.弗洛伊德之后的客体关系心理学，也是精神分析理论的第二阶段，特别重视婴儿与妈妈乳房的关系，认为这是婴儿和外部世界的原初关系，这会成为婴儿和整个世界关系的一种基石，一种隐喻。
5.客体关系心理学集中研究三岁前的母子关系对一个人的影响，其中的“客体”指的是早期的重要他人，特别是抚养者，与孩子建立的关系，会内化到孩子的内心深处，成为一个人的人格结构。现在心理学界，客体关系心理学是精神分析的主流，我们会在第三章“关系”中，详细介绍它。
6.我们回到婴儿和妈妈乳房的关系，从弗洛伊德的理论中，我觉得可以这样理解，婴儿的一切人性，都会展现在这一关系中。所以，需要有意识地，让小婴儿和妈妈的乳房建立一个良好关系，这样婴儿就会感知，世界一开始就是欢迎他的，一开始就是友好的。
7.固着和退行：围绕着弗洛伊德的人格发展理论的五个阶段，有两种经典的心理学现象：固着和退行。弗洛伊德的人格发展理论中，一个人的心理按照阶段的顺序发展，有正常的向前发展，也有相应的障碍。常见有两种就是固着和退行，而这两种现象在口欲期最容易有体现。
8.固着，就是说如果一个人在某个阶段得到的满足太少或者太多，都会导致这个人的性心理固着在这一阶段。也就是说这个人发展停滞在这个阶段，这个人会持续地寻求这个阶段的满足方式。
9.退行，就是说如果一个人在高级阶段受到了挫败，就会退行到低级阶段，去寻求低级阶段的满足。
10.自由联想中，你自由想到的内容很重要，你卡壳的地方一样很重要
11.梦境会反应真实的心理，如果你愿意相信我的分析，我就再来给你说说为什么我们对金钱的态度，是源自于对大便的态度
12.我认为，一个自己能控制的创造物，并且还是自己的第一个创造物，这对于幼儿来说是很重大的事情。
13.“我”是父母所生，如果“我”竟然仇恨同性父母，这在背叛父母的同时，也在背叛自己
14.流动而不成为，让孩子的本我、野性自然流动，不去压制它，但也不会让它获得成功
15.认同的心理机制，去解决这个复杂的难题
16.温尼科特就认为，三岁前的心理基础，才是孩子顺利渡过俄狄浦斯的关键。如果因为三岁前养育得好的话，孩子内心中的恨就会比较少，这样对异性父母表达竞争、嫉妒和恨时，也就会比较轻，于是就比较好化解了。
17.“足够好的妈妈”，意思是说，如果一个人在三岁前得到了“足够好的妈妈”的养育，那么就可以免于各种心理疾病
18.口欲期，孩子发展的是信任；肛欲期，是自主；性器期，是竞争和合作
19.这份竞争性，既需要得到鼓励，又需要得以控制，这样孩子的本我中的野性生命力，才可以变得人性化，但又不是失去它
20.你不能独占一个人，爱都是要分享的
21.潜伏期这个阶段最重要的任务是发展和同性合作的能力
22.能竞争，也能合作
23.口欲期，1岁前，快感中心在口腔部位，这一阶段需要发展出基本信任，也就是一个人由衷地相信，外部世界是满足他，让他吸收养分的肛欲期，1岁到3岁，快感中心集中在肛门部位，这一阶段需要发展出基本自主感，孩子发现他可以基本按照自己意愿，去控制大便，这是孩子的第一个创造物，也将影响他对自己以后各种创造物的态度，我认为这其实也是一个人对金钱的态度。性器期，3岁到6岁，这个阶段孩子发展的是竞争性和合作精神，也是超我形成的关键时期。潜伏期，6岁到12岁，开始变得对同性更感兴趣，这一阶段特别要学习的是和同性伙伴的合作关系。生殖期，12岁到20岁，也即青春期，性能量和攻击能量都爆炸性般呈现，青少年开始真实地学习，如何合理地展现自己的能量
24.给觉知留下空间，就是说在理解自己时，先去好好觉知，充分觉知，要把这份觉知这件事做到足够。一种是批判自己，另一种是急着改变。这种急着改变的时候，自然就失去了充分觉知的空间。
三、复盘感悟
1.在看这一章的内容中，阅读速度很慢。我思考了一下，因为这5篇文章是根据“性”来写的文章，而中国是一个性压抑的国家，接触到此类话题时，大脑中首先会有一种害怕，然后接着是看到了自己的无知或者说冲击了我的认知，原来还有人这么来思考问题。我在想弗洛伊德的理论是不可能最先产生于中国的，这也和文化氛围有关。我看了电影《危险关系》，弗洛伊德、荣格、萨宾娜作为心理学家在现实中的结局并不好，弗洛伊斯和萨宾娜都会纳粹所杀害，而荣格最后也活在一片迷惘之中。当时我看那部电影时，还没有看到那么多的心理学方面的书籍，并没有代入自己的角色。把心理咨询师当作一个梦想，觉得它是一个无限美好的。当我想到在现实层面，其实心理咨询师也没有那么风光，最后的结局也不过和所有的人一样，看到这种悲惨之后，我依然还是想热爱生活，继续学习下去。这也许就是以前有经常看到的一句话叫做真正的英雄主义就是在看清生活的真相后依然热爱生活，在出生后，人生的体验确实就是人的总和，我们更应该关注的是过程。
2.从第一天开始，我就开启了走向了认知自己的路途。我们觉知到了很多我们不知道的东西，开始慢慢地去思考我们这么来，去向哪里？和作者一样，我们给我们的觉知留下空间，在发现自己的缺点时感到欣喜原来我们还有这样的一面，先慢慢地认清，了解它的形成，知道它的原因，然后再去进行调整。还是那句话，先去觉知，再去破，再去立，这是一条漫漫长路。
四、复盘中的批判性阅读
1.弗洛伊德人格发展理论是以快感中心的变迁来进行划分的，那么性器期、潜伏期以及生殖期的快感中心在哪里呢？文章说转移到生殖部位上，为什么转移到升值部位上会有好几个阶段
2.幼儿时对大便什么态度，长大后对自己的其他创造物也是什么态度？？？
3.俄狄浦斯情结是一个复杂的情结，因为我自己没有恋父的情结，因此我无法理解到它的整个复杂性。
五、复盘中可供拓展学习内容
1.对话技术：向前找感觉，向后找态度
2.电影：《危险关系》
3.俄狄浦斯的故事
4.书籍《寻找弗洛伊德》
5.《奥巴马孩子的育儿经》
六、复盘后的实践运用
自己对待自己的创造物总是觉得没有价值，开始注意自己的价值
我和父母亲、姐姐都是相爱相杀的关系，开始注意自己的竞争和合作
4月27日 复盘行动DAY10 心得
一、复盘内容
1.预告: 成为你自己
2.自我12: 内部动机和外部动机
3.自我13: 哺育你的精神胚胎
4.自我14：真自我和假自我
5.问答：尊重你的感觉，聆听你的心
二、复盘金句汇总
1.人生由几百、几千乃至几万个大大小小的选择构成，等你老了，回顾一生的时候，你发现最亏待的，恰恰是你自己，那你这一生，就白活了
2.试试带着点偏执劲，去追逐一些你特别想追逐的事物，以此来滋养你的本我
3.外部评价体系：对别人的评价特别在乎，甚至会内化别人对自己的评价，认为自己就是这样的。这样的人他们在做事情时，首先考虑的，也是别人怎么看、怎么认为。他们做事情的动力，常是为了博取别人的认可、金钱等，这可以称为“外部动机”
4.内部评价体系：对别人的评价不大在乎，他们做事情的动力，来自于自己内心，这可以成为“内部动机”使用内部评价体系的人，他们在做事情时，特别尊重自己的感觉；使用外部评价体系的人，他们在做事情，容易忽略自己的感觉，而更多使用头脑层面的思考
5.驱使着人们做事的，有两种动机：内部动机和外部动机。以内部动机为主的人，使用的是内部评价体系；以外部动机为主的人，使用的是外部评价体系。使用内部评价体系的人，更在乎的是内在感觉；使用外部评价体系的人，更在乎的是评价、认可、数据和金钱等。使用外部评价体系时，谁控制着评价标准，谁就控制着你
6.精神胚胎：每个孩子一出生，就已经有一个精神胚胎，就像是一粒种子。成长，就是这个精神胚胎发育的过程。植物种子的发育，需要阳光、空气、水和土壤等养料，而精神胚胎的发育，需要的养料是“感觉”。精神胚胎在发育过程中，会知道自己想要什么，它会驱动孩子去做各种各样的事，所以自己的自发选择，有深刻含义
7.什么是感觉？无非是三类：
第一类：视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉、本体感觉
第二类：第六感，是指超出五官感知的能力，心理学中常常把第六感和直觉并列在一起
第三类：第七感，一种指对相互连接的世界的感知力。连接的想象力、判断力和控制力，都是第七感；第七感就是对时间的灵敏感觉，人的意识拥有基于过去的记忆，来模拟未来、分析未来的功能
8.感觉，就是“我”与其他事物建立关系的那一刹那的产物。视觉就是你的眼睛与其他事物建立关系时的产物。感觉，必然意味着你活在关系中，而思想却未必，思想常是孤独的。
9.养育一个孩子，需要他活在丰富的感觉中，换句我们常说的话，就是孩子需要丰富的刺激。当大人这样做时，孩子自身的感觉就被破坏了。孩子的感觉，是孩子和其他的事物直接建立关系的产物，而当大人将自己的判断强加给孩子时，就相当于切断了孩子与其他事物的直接关系
10.孩子和事物的直接关系被破坏了，孩子的感觉被破坏了，孩子的精神胚胎因此难以充分发育。
11.每个生命的精神胚胎充分发育的话，都会成为他自己，这都会很美。
12.我们非常惧怕生命力，生命力，就如同深渊一般的存在
13.”用牙齿割开果皮的时候，那股原本淡淡的清新的味道冲破一个临界点开始逐步在嘴里扩散开，味道逐渐变得浓郁，随着慢慢地嚼碎，果汁放肆地在舌尖上溅开，绝对野蛮而又狂暴地掠过干枯的味蕾…..果肉中的每一个细小颗粒都在争先恐后地开裂，释放出更多更多的苹果的味道，果皮果肉被切成很小的碎片在牙齿间游移，把味道就跟冲击一样传向嘴里中每一个角落……天呐……刚刚被冲刷过的味蕾几乎是虔诚地向大脑传递这种信息......
14.真自我的人，自我是围绕着自己的感觉而构建；假自我的人，自我围绕着别人的感觉而构建
15.真自我和假自我的构建就是从生命最初的时候就开始的，也是最关键的时期。
16.有真自己的人，他会尊重自己的感觉，不会太为难自己
17.马斯洛的自我实现，罗杰斯的“成为你自己”，温尼科特的“让你的本能排山倒海般涌出”，蒙特梭利的精神胚胎论等等，我个人认为其实都是同一个意思，就是一个人的自我本身，就是根本性的力量，我们所谓的成长，就是把这个自我活出来而已。
18.但生命最大的一个矛盾是，我们必须要在关系中把这个不可思议活出来。
19.你就可以去觉知自己：你脑袋里面的那些想法，到底是谁的？
20.巴菲特曾说，他最受益的教诲，是父亲一再对他说：尊重你的感觉，你的感觉越是别具一格，别人越喜欢对你说三道四，这时候你需要的，就是继续尊重你的感觉。因为有这样的教诲，巴菲特才能做到”别人贪婪的时候我恐惧，别人恐惧的时候我贪婪。”
21.外部评价体系当然非常重要，如果没有外部评价体系的话，就意味着一个人会失去现实检验能力，而没有现实检验能力，是精神病的一个诊断标准。
22.只是，外部评价体系和内部评价体系谁更重要，谁是革新，就像超我和本我一样，如果超我是核心，而本我受超我指挥，事情就变了。超我没有动力， 动力只能来自于本能。使用内部评价体系的人，他做事情时，主要感觉到的是动力， 而使用外部评价体系的人，他做事情时，主要感觉到的是压力。
23.世界上最好玩的，就是人和生命之间，就是人与自然之间
24.对于婴儿来说，世界上最好玩的，就是妈妈的那张脸。当然，这句话说的是妈妈的神情，如果孩子和妈妈能有充分互动，这是比任何事情都要更有吸引力。
25.对于内部评价体系为主的人，你必须学习去尊重他的感觉，对于外部评价体系为主的人你可以控制他， 通过言语评价或者物质评价等。
26.要相信一个人想要被主流社会价值认可的天然倾向。如果不被过多干涉、限制，孩子会选择向主流社会所认可的价值方向发展。最好的期待，是我相信你。
27.认识它，实现它，当它实现时，就会人性化
28.被觉知的、被看到的生命力，就是被祝福的，就会化成热情的、好的生命力，而没被觉知的、没被看到的生命力，则会变成愤怒的、恨乃至被像恶魔一样的东西，我称为“黑色生命力”。黑色生命力一旦被看见，被允许，就会被祝福。
29.不同的是，对于小孩子来讲，有时是孩子选择，父母负责，而随着孩子逐渐长大，这就变成，你选择你负责，孩子一旦充分意识到，他要为自己的选择负终极责任，他们自己会走向成熟。
30.实际上，自由不仅仅是一个释放，自由也是重担。成为自己的人，必然意味着，是可以自主选择也为之负责的人。如果我们不让孩子做选择，孩子也就学不会负责。
鲁米的诗：
有一颗光的种子，种在你那里
你必须用自己去浇灌它，否则它就会死亡
三、复盘感悟
1.本周的文章的“七天”的故事和“苹果”的故事，对于很多中国的读者来说，应该能够建立很深的链接。我记得第一次在看这一部分内容时，当时感觉很有水从心底流出，清澈而甘甜。从那时开始，我就开始做冥想，关注自己身体的感觉。而自己也从自己身体里面发掘出了前所未有的能量，目前我这股能量还是黑色的有攻击性的，我现在处于能量的中心，我在慢慢地学会驯化这股黑色生命力。这是一种非常奇妙的感觉，刚开始我会为自己体内蕴藏了这样的能力而感到惊喜，而后将这股力量释放出去后感动无比舒爽，而后又因为担心自己这股能量伤害他人而害怕和愧疚，现在我在尝试着通过观察身体，运用冥想和瑜伽，已经安静下来，准备驯化它，然后等着其变成阳光洒满我自己，同时也像大江大河一样通畅。
2.“一群孩子在一位老人家门前嬉闹，叫声连连。几天过去后，老人难以忍受。
于是，他出来给了每个孩子25美分，说：“你们让这儿变得很热闹，我觉得自己年轻了不少，这点钱表示谢意。”
孩子们很高兴，第二天仍然来了，一如既往地嬉闹。老人再出来，给了每个孩子15美分。他解释说，自己没有收入，只能少给一点。
15美分还可以吧。孩子仍然高兴地走了。第三天，老人只给了每个孩子5美分。
孩子们勃然大怒：“一天才5美分，知不知道我们多辛苦！” 他们向老人发誓，他们再也不会为他玩了。
你可以想想看，你是不是遗忘了自己的内部动机，而迷失在各种各样的外部动机中，无形中被别人掌控了。所以，我要提醒大家一句：莫忘初心”
这个例子给我留下了很深的印象，因为已经接受管理工作，同时也看到有几位同事因为离职的事情，上演了一幕幕。我突然发现了，如果我们要学会恋爱就应该多学习如何分手；如果我们想要如何学会经营婚姻，我们应该多学习着如何离婚；如果想要学会经营事业，我们应该多学习着离职；如果想要学会成功，我们应该多学习着失败。以工作来举例，公司会设置奖励和惩罚的机制来管理人，这样的管理方式，对于我这种内驱力比较强的人来说其实起不到什么管理我的作用，虽然这种外部机制也有些帮助。可是如果有价值观上的共鸣，就会建立更深的链接。也就是说管理方式上，我自己喜欢的是以身作则和用价值观来激励。但是工作中，发现其实每一个人都一样。对于内驱力很强的人，就应该用极致的标准来要求；对于内驱力不强的人就要用奖励与惩罚，也就是对于不一样的人，我们需要用不一样的方式。这和作为教师的分层授课是一样，就是心中要准备很多不一样的材料来和不一样的学习进行互动和沟通。
四、复盘中的批判性阅读
1.当别人问武志红老师，你难道不是通过别人的评价来认识你自己的，他立马就急了， 也就是他执念于成为自己，而当别人这么反问他时，他马上就跳出来了，说明他对于某件事情是防御性很重的。
2.外部评价和内部评价其实和之前的自恋以及权威性期待的冲突其实有一致的地方，就像很多读者一样，这个问题其实在实际生活中没有那么简单，因此我们需要去生活观察因此管理自己和管理他人其实就是很好的学习方式
五、复盘中可供拓展学习内容
1.书籍：《安娜.卡列尼娜》
2.人物：玛丽亚.蒙特梭利
3.人物：印度哲人克里希那穆提
4.人物：台湾作家胡因梦
5.人物：孙瑞雪
6.书籍：《天才在左疯子在右》、《逃避自由》
六、复盘后的实践运用
五件事情：1）去北极看极光 2）去南极看企鹅 3）属于自己的房子 ，想不出来其它的事情，因为我现在每天做的事情就是最想做的事情。
学会灵活使用内外部评价体系来管理自己和管理他人。
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