《清照醉酒图》作者赏析：
半等情郎半掩窗，何妨半百鬓微霜？
花开酒热胸半袒，从北到南半张床。
这首诗比较有争议，有的读者说色、肉，有的说朗朗上口，韵律好、好押韵。我不禁莞尔，古有流连青楼“眠花宿柳歌尽风尘”的北宋婉约派词人代表柳永，今有余秀华《穿过大半个中国去睡你》，都是诗人把对环境、人性的关切熔铸于自身的生命体验，实现对生存困境的言说、人性的关怀，使得诗歌创作视域得以扩展。他们是无惧于写肉与色、看透写尽人性本质的典型诗人词人代表，这样看来，能读出《清照醉酒图》这首诗“色、肉”的读者倒是最可爱、深刻，给予它最高评价的了。
从创作者的角度来说，我想通过“酒酣”来勾画跨越南北宋、颠沛流离后李清照的晚年生活的一角，创作意图和情色并没有关系，大概“等情郎”、“胸半袒”、“半张床”这些字眼容易让人浮想联翩，这不禁引起我的思考，是否少做更改，比如把最后一句“从南到北半张床”改为“从南到北半炉香”，这样“歧义”、“浮想联翩”就会减少呢？
诗歌和其他文学形式相比字数精练，像古体诗五绝、七绝有的只有二三十个字，但要表达的内容却十分丰富堪比千字、万字，意境、氛围之美又是小说、杂文等文学形式无法呈现、比拟的，我有时热衷把诗歌用短视频的方式来呈现，就是想达到古时诗歌吟唱、配乐的美学效果，因为毕竟现代三宝配乐、王菲演绎最好不过，但是他们太忙太贵，你我都懂的。莎士比亚说的好：一千个读者就有一千个哈姆雷特，上天给我灵感，我和其他作家、诗人、剧评家等创作者一样马上抓住它，因为我们深知有时它稍纵即逝，承接它的同时自然也要承接住它带来的非议和赞赏。
读者的评议也让我想到苏东坡和佛印法师的轶事，他俩是好朋友，一个是文学大师，一个是修禅高僧，二人相交发生了很多有趣的故事。有一天，苏东坡去找佛印法师，二人一起打坐。坐定后，苏东坡言语挑衅，问：“师见我打坐之时，如何？”佛印答：“你打坐时，像一尊佛！”。苏东坡听后大笑，遂反问佛印，“你猜我看你打坐像什么？” 佛印答曰不知，东坡笑道：“我看你打坐时，像牛粪！”。佛印听后只是轻轻一笑，没有反驳。自以为得势的苏东坡大笑而去，到家时，与苏小妹提起此事。苏小妹道：“佛家之言，一切所见相，皆心中所思。佛印以佛心见你，故言你似佛；今你言道佛印似大便，为审你心中有何？”，苏小妹的意思，即为：‘佛心自现’你看别人是什么，就表示你看自己是什么。相由心生，是自己内心的投射。诗歌、诗评又何尝不是？
最后，这位宋代大叔，已经“胸半袒”一千多年了，你不冷吗？宝玉啊，酒还是热了喝吧，否则林妹妹又要不开心了；湘云妹妹啊，快醒醒酒吧，二哥哥喊你去作诗呢！
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