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最近在追《都挺好》，一边被苏家那三个没用的男人气得上火，一边佩服在夹缝里谋生并活出自己的苏明玉。
连我妈都说，好想成为苏明玉啊，有钱有颜有能力，实在太厉害了！
我妈一向喜欢看“女人励志”的片儿。苏明玉之所以被这么多人羡慕，是因为她足够励志，活出了普通女性向往却成为不了的人。
纵使原生家庭不幸，只给她的“人生百步”迈出了一小步，可她愣是靠自己的实力，走完了剩下的九十九步，还反过来拯救了这个破碎的原生家庭。
崇拜明玉的同时，我想起了一个人，也是在影视剧中大火，可她依附男人的一生，最终只换来一片唏嘘。
这位女性就是颂莲，苏童小说《妻妾成群》的女主，张艺谋电影《大红灯笼高高挂》的“百花影后”。
01
女人若把自己明码标价，注定要被贱卖
颂莲是个女大学生，可刚上大一就辍学了。
家里的茶厂倒闭，父亲受不了打击，割腕自杀。颂莲很绝望，可绝望过后还是要活下去，她必须自己负责自己了。
后妈要她嫁人，颂莲想都没想就应了。若换了苏明玉，就算家里天塌了，她也会靠自己撑起来。可颂莲不行，她觉得自力更生太苦了，女人还是得“嫁得好”。
后妈问她：“你想嫁一般人家还是有钱人家？有钱人家是做小。”
颂莲问：“什么叫做小？”
后妈：“就是做妾，名份是委屈了点。”
颂莲：“名份是我这样人考虑的吗？反正我交给你卖了，你要是顾及父亲的情义，就把我卖个好主吧。”
你看，颂莲自己都把自己当成商品、明码标价了，又怎么能指望买家珍惜呢？商品都有时效性，一旦老了旧了过时了，注定要被贱卖或丢弃的。
就这，颂莲被“卖”给了陈家老爷陈佐千，成了四姨太。
那时的她不会知道，命运馈赠的礼物，早已在暗中标好了价格。
颂莲受过新式教育，但她骨子里还存在着封建思想的毒瘤，她很现实，是一个物质高于精神的人。
而对漂亮女人来说，想要不劳而获，就只能依附于男人。这就是颂莲的选择，无论最后是什么结局，都丝毫怨不得别人。
可换了苏明玉，你猜她会怎么选？
上大学时，母亲偏心，卖房供两个哥哥留学、找工作，却说她“迟早要嫁人，怎么能跟两个哥哥比？”
明玉一生气，干脆不要家里给的生活费，勤工俭学，打了好多份工，想送自己出国留学。
这样的苏明玉，你若要她像颂莲那样拉下脸去求别人，讨别人欢心，她是万万做不来的。
明玉和颂莲，代表着女性在经济上“极与极”的两种选择：
明玉这样的女性，靠自己赚钱，把资本掌握在自己手里，把人生过成了多选题；
而颂莲那样的女性，手心向上靠别人施舍，注定只能一条路走到黑，一旦走错了路，连掉头的机会都没有。
02
不平等的两性关系，注定有一方沦为附庸
一个夕阳初下的傍晚，19岁的颂莲从后门被抬进了陈家花园。
这个场景让我想起了《红楼梦》里的林妹妹，也是走偏门进的贾府。这说明了“尊卑”的等级之分，颂莲虽挂着“四太太”的名号，可一样是寄人篱下，看人眼色讨生活。
颂莲不爱陈佐千，她嫁给他无非是图财，陈佐千也不爱颂莲，他图的是色，这么看来，这俩人倒是配得很呢。
陈佐千挺宠颂莲的，至少刚开始是。一个漂亮的小女人，还是大学生，陈佐千新鲜得很。
颂莲总问陈佐千：“我们四个人，你最喜欢谁？”
陈佐千：“那当然是你了。”
陈佐千还给颂莲讲跟其他三位太太的风流韵事。比如三太太梅珊本是戏子，被陈佐千看上了，便跟了他去。
颂莲调笑道：“是女人啊都想跟了你。”
陈佐千：“你这话对了一半，应该说是女人都想跟有钱人。”
颂莲：“你这话也才对了一半，应该说有钱人有了钱还要女人，要也要不够。”
张爱玲曾说，结婚若是为了维持生计，那婚姻就是长期卖淫。
颂莲、梅珊其实都一样，不过是陈佐千的玩物罢了，高兴了哄一下，不高兴了就弃若敝履。这是“妻妾成群”社会里，女性最大的悲哀。表面看似光鲜，其实不过是出卖自己，谁又比谁高尚到哪儿去了？
这段两性关系里，颂莲和陈佐千是不平等的，这也决定了颂莲会巴望着对方，失去自尊和底气。
可《都挺好》里的苏明玉不一样，她始终是强势、平等、底气十足的。
石天冬对她好，她不会看作理所当然，更不会觉得受之有愧。
她既能捧出一颗心来爱你，也敢随时随地发脾气，不被对方的情绪所乱，更不因对方的离去，就觉得自己失去了整个世界。
在两性关系上，明玉和颂莲同样代表着两个极端：一个卑微到尘埃里，一个有自信有底气。
同样的一手烂牌，因为两个人的选择不同，走向了不同的结局：
明玉打出了“王炸”，收获了势均力敌的爱情，颂莲却沦为附庸，一辈子守着男人那点欢心过活。
03
女人的终极安全感，是要靠自己来给的
豪门大院勾心斗角，颂莲被扎小人、被算计，越发不安起来。她只有陈佐千，一旦陈佐千不宠她了，她就真的一无所有了。
陈佐千五十大寿的时候，颂莲送了他一条羊毛围巾。却见别人送的都是金戒指、狐皮大衣、瑞士手表……
颂莲面子上挂不住，便对陈佐千莞尔一笑说：“老爷，今天是你的良辰吉日，我积蓄不多，送不出金戒指皮大衣，我再补送老爷一份礼吧。”
说着她走到陈佐千跟前，在他脸上亲了一下，又一下。所有人都呆住了。
陈佐千的脸涨得通红，野蛮地把颂莲推开，喝道：“众人面前你放尊重一点！”
颂莲傻了，愣了好一会儿才哭着往外跑：“我做错了什么，我又做错了什么？”
这其实是一桩“面子冲突”的事儿，颂莲要面子，试图仗着陈佐千的宠爱，在众人面前有个台阶下。可陈佐千也要面子，觉得有损形象，只能呵斥颂莲保全自己。
地位不对等，颂莲注定成为牺牲品。她说：“我不明白女人到底算个什么东西，就像狗、像猫、像金鱼、像老鼠，什么都像。就是不像人。”
后来，颂莲听说了死人井的事情，心里更不安了。
她问陈佐千：“死人井里死的是姨太太吧？”
陈佐千：“你怎么知道？”
颂莲：“我自己看见的，我走到那口井边，一眼就看见两个女人浮在井底里，一个像我，另一个还是像我。”
颂莲真是在悍跳预言家啊，她太害怕自己也会像那些姨太太一样死在井里了。
她也曾试图自救，从大少爷飞浦身上找安全感。
他们年龄相当，都受过高等教育，思想高度一致，彼此心生爱慕。
可谁知，这位大少爷竟是个同性恋！自此，颂莲愈发心灰意冷，做什么事都懒懒的，连陈佐千都懒得讨好了。
颂莲的虚荣也好，失落也罢，归根结底都是因为缺乏安全感。她想方设法找陈佐千要，找陈飞浦要，却恰恰忘了，女人的安全感是要靠自己来给的。
《都挺好》最近播到明成打明玉，明玉同意撤诉，可她录了一段明成道歉的视频，翻来覆去地看。
所有人都说她故意羞辱明成，明玉却说：“我就是要一遍一遍地看，才能找到克服恐惧的办法。”
她被明成打了太多次，每天都从噩梦中惊醒，可她从来不求别人，而是想办法逼自己坚强起来。
内心强大，才是真正的强大。求人不如求己，这便是明玉和颂莲关乎独立、关乎原则最不一样的地方。
04
有“逆商”的女人，更能面对生活的苦难
在陈家大院里，只有三太太梅珊能跟颂莲说上几句话。
可突然有一天，梅珊出轨，和一个医生在旅馆里被二太太捉奸在床。
梅珊被拖回北厢房，披头散发，双目怒睁，骂着拖拽她的每一个人。陈佐千来了，进去了，又出来了。他的脸色比预想的要平静得多。
颂莲求情：“你们放她一马吧”。
陈佐千笑了一声说：“该怎么样就怎么样。”
颂莲心如乱麻，留心听着隔壁的动静，半睡半醒间，她从窗户缝看见梅珊被扔进了那口死人井。
长久的猜测终于得到证实，颂莲的恐惧也在瞬间被放大到了极点。大概静默了两分钟，她发出了惊心动魄地狂叫。
第二天早晨，陈家花园就爆出了两条惊人的新闻：三太太梅珊含羞投井，四太太颂莲精神失常。
第二年春天，陈佐千又娶了第五位太太文竹。文竹初进陈府，经常看见一个女人绕着废井一圈一圈地转，对着井中说话。
说什么话？我不跳，我不跳，她说她不跳井。颂莲说她不跳井。
梅珊的死，成了压垮颂莲的最后一根稻草。同时，也侧面反映出了颂莲的“逆商不够”。
所谓“逆商”，说白了，就是能扛事儿。
苏明玉从出生起就不受待见，生活的打压，反而练就她一身锋利的铠甲。
她也曾因工作失误、赔不起钱想跳河，但她挺过去了，这才有了如今雷厉风行有智慧的苏明玉。
相比较之下，颂莲的悲剧，固然可以怨天怨地怨社会怨男人，可归根结底，还是要怪她自己。
05
从颂莲到苏明玉，时代虽然变了，但有些道理是不会变的。
在她们身上，我们能看到女性截然不同的活法，从而在心底有个选择：
女人要手心向下，不依附于任何人，实现资本独立，才有自信和底气；
女人要想幸福，就要在感情里得到尊重，掌握两性关系的主动权，不卑微，不讨好；
女人要人格独立，从自己身上找安全感，活得骄傲漂亮，光芒万丈；
女人要懂得修炼“逆商”，能扛住事儿，不因小风小浪就失去生活的信心。
如此，纵使不能过得大富大贵，至少也能活得自由顺心。
end
叁叁和两两，爱书成痴的姑娘~
陪你遇见100个奇女子，
深知100种不同的人生。
人生之事，不过一二。
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