《周易》的第一卦就是乾卦，卦象为“ ”，上下卦都是乾卦，用六根阳爻表示纯阳。取象为天等阳性物质，性质为刚健。乾卦作为《周易》六十四卦之首，以健动不息、高高在上的“天”为象征形象，揭示了阳气刚健永动、积极向上的本性，勉励人效法“天”的刚健精神，自强不息，奋发向上。
卦辞说：乾，元亨利贞。
象曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。
象曰：天行健，君子以自强不息。
文言曰：元者，善之长也。亨者，嘉之会也。利者，义之和也。贞者，事之干也。君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事。君子行此四德者，故曰：“乾，元亨利贞”。
初九，潜龙勿用。
象曰：潜龙勿用，阳在下也。
九二，见龙在田，利见大人。
象曰：见龙在田，德施普也。
九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
象曰：终日乾乾，反复道也。
九四，或跃在渊，无咎。
象曰：或跃在渊，进无咎也。
九五，飞龙在天，利见大人。
象曰：飞龙在天，大人造也。
上九，亢龙有悔。
象曰：亢龙有悔，盈不可久也。
用九，见群龙无首，吉。
象曰：用九，天德不可为首也。
乾卦是六十四卦中唯一的纯阳卦，是“至刚”、“至动”之卦。乾卦是龙，还是马!乾卦表述了中国人的龙马精神，那就是阳刚的精神，就是“自强不息”、“刚健坚毅”的精神。
乾卦六根阳爻表示六个时位，六种状态，六种做法。用“龙”作比喻，从下往上就是：潜龙、见龙、惕龙、跃龙、飞龙、亢龙，这标志着任何事物发生、发展、高峰、衰落、重生的过程。《周易》非常形象地将六个时位与龙的六种状态结合起来，为了适应这六个时位、六种状态，必须采用六种不同的做法，才能趋吉避凶、趋利避害。
乾卦代表天，乾卦六个时位的变化规律就是天道规律，天道统领地道、人道，天道是变化的，万事万物也是变化的，所谓好或坏的结果实际上都是由于自己对时位怎样把握、怎样处理造成的。有什么因，才有什么果。这是铁的规律。让我们自己静下心来好好想一想：此时此刻我处在哪一个时位?我应该怎么做才能趋吉避凶?下一步预示怎样的结果?这样的结果是什么原因造成的?
从乾卦的卦爻辞中，我们可以发现基本上都是先说一件事，然后说出判断语——“利”、“悔”、“厉”、“无咎”、“吉”。好多人看《周易》就看后面的判断语，不看前面的话，这就糟糕了，把《周易》就当成占卜书了，把它的精华给丢了。其实《周易》前面那句话太重要了，它说的是原因，是过程，有了这个原因，经过了这个过程，才有后面的判断语，后面的结果。看《周易》不要只看那个判断语，而是要看前面的原因，看前面的过程。看《周易》不是看结果，而是要思考为什么有这个结果?《周易》不仅仅是预测学，更重要的是行为学。它不仅仅告诉我们吉凶，更重要的是教我们如何趋吉避凶。现代人看《周易》是要从中看出，为什么“吉”、“凶”、“悔”、“吝”、“无咎”?对我们今天的做人、做事有什么启发?
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