『15」子贡曰:「贫而无谄，富而无骄，何如?」子曰:「可也;未若贫而乐，富而好礼者也。」子贡曰:「诗云:「如切如磋，如琢如磨」，其斯之谓与?」子曰:「赐也，始可与言诗已矣，告诸往而知来者。
^子贡说:“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样?”孔子说:“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。”子贡说:“《诗》上说，'要像对待骨、角、象牙、玉石一样，切磋它，琢磨它’，就是讲的这个意思吧?”孔子说:“赐呀，你能从我已经讲过的话中领会到我还没有说到的意思，举一反三，我可以同你谈论《诗》了。”
缺钱就可能导致缺志。只有小算计，而无大志向，眼光盯着琐屑的日常生计，激情消耗在太具体的事情上。鸡毛蒜皮，婆婆妈妈，得小惠而大喜，还以“知足常乐”自慰。久而久之，穷人不仅缺钱，还缺钙，整个人的精神都软了。看到有钱的，什么人格呀尊严呀就不值钱白送了。
哪天钱有多了就发烧，压抑得太久了，一下子爆发出来，NND 老子有钱了什么都不放眼里，能够不这样做的人如何，夫子以为马马虎虎还算可以，但还没有上纲上线提到道德水准，要贫而乐道(这道可不是指说话，不是喜欢说三道四)富而好礼，(这礼可不是指礼物，不是喜欢受贿哦)才称得上好。
-^子贡讲的“贫而无谄，富而无骄”只能算是“含玉的大石头”夫子讲的“贫而乐，富而好礼者”才称得上是雕琢后的美玉,这马屁拍得不显山不露水高兴得夫子连连夸赞，“你能从我已经讲过的话中领会到我还没有说到的意思，举一反三，再接再厉啊”
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