思想道德与法治的读书报告，我选择的阅读书目是《吾人最后之觉悟》。
陈独秀1916年在《青年杂志》上发表的文章，背景就是孔教运动和帝制运动合流，当时的民国社会陷入黑暗与无措，陈独秀等人用新文化运动领跑中国的崛起。
文章里面开篇就提出了一个宏大的问题，“生之的”。“生”的目的是什么，不是“死”，也不是“生”。陈独秀说，想清楚了这个问题，就是“吾人最后之觉悟”了，并对青年详细阐述了觉悟的内涵。
近代中国在西方炮火的轰炸下，觉悟了“学术”，有了洋务运动，“师夷长技以制夷”；继而觉悟了“政治”，有了辛亥革命，企图建立共和，并立宪，当然，这没有成功，袁世凯的上任大总统使得革命者共和的理想被扼杀。最后呢，也是最难觉悟的，是“伦理”，三纲五常几乎贯穿了中国千年，在中国人的灵魂上留下了极深的烙印。可是，共和的政治是追求自由的，而中国传统的伦理礼教却是为维护阶层的秩序服务，二者如何能达到一致？二者根本无法相融。
披着共和的外套发展国家，再用封建的思想统治人民，自然就会出现民国时期的混乱。
所以陈独秀说，伦理的觉悟，是吾人最后之觉悟的最后觉悟。
我觉得，跨越时空，陈独秀的这篇文章，仍值得当代青年深思。
最后，附上今天在校园的路上拍下的温柔的傍晚。
（图片发自简书APP）
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