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“出轨”时代中情与理的变迁

“出轨”时代中情与理的变迁

作者: 心悦悦心 | 来源:发表于2017-07-28 11:48 被阅读0次
“出轨”时代中情与理的变迁

  在这个浮躁速食为主基调的社会环境中,我们对于公众人物私生活的关注度总是过高。虽然这不是一种好现象,但我们也能以旁观者的角度,理性的看待分析人性,也能有所得。

  前短时间,继娱乐圈的又一对模范夫妻乌龙出轨后,一石激起千层浪,不仅轻易上了热评、评论区被炸成重灾区,而且成为了人们津津乐道的话题。网友对此各抒己见,态度不一:有人拼死护偶像,指正照片中的女主角并非白百合,再说人非圣贤孰能无过呢,应该得到原谅;有人站在婚姻道德的高地破口大骂;还有人调侃,《失恋33天的剧组》肯定是有毒,主演们接二连三的出轨;更有人刷屏经典腔调’关你毛事’’。结局还是好的,被证实为婚外出轨,可算勉强保住了女神在大众心中的最后一点形象。

    但我不禁想问,这个时代的人们究竟是怎么了?

  从以前爱情中的一生一人,白首不离,到今天出轨的一次一人,回家就好,我们对于出轨的态度从立场坚定的一刀两断,到这种迫于向现实缴械投降的种种无奈,甚至有人用生物学和进化论合理外遇行为,这其中是什么在推动我们观念上的转变?

  曾经听过一期小北电台的节目,题目叫做《我们都忘了,爱情的永远有多远》。这一期节目开播于陈思成出轨之后的几天,小北说道,“我们往往用了很多时间去寻找、去失去、去选择,却不愿相信其实最好的就是你已得到的;我们总是带着最好的心上路,最后换回半生的沧桑、一身的疲惫,却不肯守住一份初心,爱一个人,有始有终。 ”

  从文章、陈赫、林丹、陈思成,历史总是惊人的相似。他们都曾今是那么的恩恩爱爱,令旁人羡慕眼红,也经历了长达数年的磕磕绊绊,在磨合期中互相扶持鼓励,最终修得正果。而在他们出轨的那一瞬间,所有努力争取来的幸福都灰飞烟灭地化为乌有,是啊,他们爱追求刺激不是错,但也终于全然忘却了当初矢志不渝的那份信念与承诺。即使能被另一半原谅,肩上所背负的自责与愧疚感也是无法被时间抹平淡忘的。

  这些丑闻也让人们明白,明星,只是领域中的成功者,而非道德上的楷模,大家都是普通人,谁又比谁灵魂更高尚呢?而我们要做的,也绝不能是置之不理,听之任之,而是通过理性分析出轨的原因,从而科学有效的减少这种悲剧发生的可能,让自己的婚姻生活实现幸福最大化。

  从心理学上来说,外遇不仅仅是某种背叛行为,也是表达渴望和失去的方式,它的核心是对憧憬和向往的一种情绪表达、对新奇、自由、自主和刺激的一味寻求。虽然这有些将出轨合理化的嫌疑,但我们只有了解出轨的真正内因和驱动力是什么,才能对我们的婚姻生活做出改变,减少悲剧的重现。

  有人说,出轨和不忠使他们的婚姻生活支离破碎,我不太认同,这就好比大家都说“红颜祸水”,诸多王朝的覆灭直接被嫁祸给了美女,我认为这锅,不该是由美女来背。试想每个朝代都有数不尽倾城佳人,为什么有的君王沉溺于美色,疏于朝政治理,而有的君王依旧兢兢业业,造福天下子民呢?实际上是因果倒置,正是因为君王的昏庸无能,才直接导致了他们对酒池肉林的沉迷,而婚姻也是这个道理,先有了支离破碎的婚姻与苟延残喘的爱情,才会有背叛和不忠。出轨,从浅层次看,只是由于生理需求、意志力薄弱、不擅于抵挡诱惑,而挖掘其本质,是婚姻中的亲密关系、二人之间的相处模式出了问题。所以一旦出现出轨,那婚姻关系中的双方都该有所反思

  最后分享一首来自勃朗宁夫人写给他一生的爱人勃朗宁的十四行情诗

“也为着你只知道忠诚,只知道爱,只是朝我看,通过我那麻木的灵魂,看到了那忍耐的天使一心期待着天堂里的位置;又为着无论是罪恶、哀怨、甚至上帝的谴责,死神逼近的威胁--不管这一切,叫人们一看就掉首而去,叫自己想着都厌恶,却没什么能吓退你;亲爱的,那你教我吧,教我怎么把感激尽量倾吐,正象你把恩惠布施。”

  希望你在看了这么多爱情的悲剧之后,还能像个孩子一样,义无反顾的相信爱,相信爱情

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