好,家人们,我们带来今天的每日一解,今天这个呢,跟大家去简单解释一下开经偈,就是我们每天课程开始的时候会带大家朗诵的开经偈。据说是武则天写的,好吧,就相信是她写的吧,如果真是她写的,水平也很高,是不是她写的不重要,但这个开经偈很能说明问题,跟大家简单解释一下。
来看:
【无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。】
我每天早上朗读这个开经偈,是为了让大家重视给你讲的这个课程,是为了这个意思啊。
开经偈是佛门中高僧在每次讲经说法之前,他们会朗诵的开经偈。也就是说什么?重视啊,尊重啊。这个法很重要,让那些所有来听法的人,能够心生尊重,心生敬畏,好吧。
那【无上甚深微妙法】,告诉你,这个法,它是最究竟的,无上甚深微妙法,无上,没有比他更高的了,无上就是说它已经是最高的了,就像我们心经里讲的什么?故知般若波罗蜜多咒,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒。无上,就是最高的了,就是,我是第一。明白吗?我是第一,之上就没有了。第一之上还有那算什么呢?所以无上是最究竟的,同时呢,它是最究竟的,就代表它是什么呢?它是究竟法,它是了义法,它是无上正等正觉,是阿耨多罗三藐三菩提,是关于宇宙的真相。
无上甚深微妙法,甚深微妙,就是这个法呀,它很深奥,它很深意,它很深邃,它很微妙。明白吗?就是无上甚深微妙法,其实真的是能懂它,是需要福德的。
所以武则天在告诉你,佛法是无上甚深的,佛法是最究竟的,是最高的智慧。
那我放在开经偈的头里面也是告诉你,自在人生给你讲的这个课,也是最究竟的。ok,当然了,它因为最究竟的,所以它不太好懂。不太好懂,所以甚深微妙,所以有些东西啊,有些人听了,有的人说瞌睡,睡觉,哎呀,那我恭喜你,你在清理你身体里的情绪。好吧,你的人听不太懂,是因为什么?它是最究竟最了义的,所以不是所有人都能懂的,理解吧?也就是讲,如果所有人都懂的话,那就不叫无上甚深微妙法了。因为你要知道,金字塔塔尖的人始终是少的。
好了,【百千万劫难遭遇】,你想碰到这个不容易,所以你碰到自在人生啊,也不容易的,你不要以为说,碰到自在人生很简单的事情,那是累生累世的福报。你知道吗?宗萨仁波切说的:碰到佛是你的福报,碰到魔是你的业障。OK,你能碰到自在人生我给你来讲,也是累生累世的福德。这叫什么?百千万劫难遭遇。如果你没有修到这个福德,你今生你根本就不会来听,我跟你讲,你都不会来听。我拽你来听,你都不会来听。你有这种感觉吧?如果说你跟别人讲,别人会说:哎呀,听这个干嘛?或者说:还不如谁谁谁讲的呢。告诉你,你不用去拽,他福德够了,自然会来。福德不够,拽也拽不来。
所以呢,百千万劫难遭遇,他是经过了累生累世福德的积累。就是业障消得比较小了,福德积累的比较大了,才会碰到,有可能一世成佛,就是当下解脱,就是今生今世解脱。
好吧,【我今见闻得受持】,那么我今生今世,我碰到了,我今生今世我听着了,对吧,我今见闻嘛。
受持,我不但碰到了我听着了,我还愿意去修行它。受持是什么意思?持,就是我要活在功课当中了。持,就是我按照这个东西去做了。这叫持啊。否则的话,你那根本就不叫【持】,只叫听一遍而已。所以持,一定是起修的,是活在功课中的。所以持,一定是活在功课中的。所以,我今见闻得受持,我今天见着了听着了,我还要受持它,明白吗?就是说我现在听了自在人生了,听了活的教导了,我听闻了,我听闻这个究竟法了,那我还要照着他说的去做。怎么做呢?格物致知、知行合一。大道至简。
【愿解如来真实义】,OK,这个解,就是明心了。就是我要去明白啊,明白什么?如来是什么?如来就是代表那个本源,代表那个觉,代表那个意识。如就是空,来就是不空,如来就是空不空,一心三藏。好吧,所以你要明白一心三藏的真实义,明白它真正的道理是什么,也就是你要明心见性了,就告诉你这个意思。
所以呢,拿武则天的这个开经偈,每天早上朗诵一遍,是每天早上希望大家能够更警醒一下。
好吧,这就是,今天给大家带来的每日一解。
【心想生】每日一解:开经偈 【心想生】每日一解:开经偈
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