回娘家是亲情使然。娘家是出嫁女人生活了几十年的原生家庭，感情深厚程度是婆家不可比的，家里有年迈的父母和兄弟，不愿意回去，从情感上来说是讲不通的，大多数人还是愿意回娘家的。
六、七十年代出生的，大多兄弟姐妹比较多，嫁出去以后小家、婆家、娘家的情况各不相同，经济条件、生活水平不同，待人接物的方式各异，也有不想回娘家的情况。
重男轻女的父母在农村是有不少，这种原生家庭的女儿是不受重视的，“嫁出去的女儿，拨出去的水。”。因为父母重男轻女，也会影响娘家兄弟、嫂子和弟媳对嫁出去的姐妹的感情和态度。
老家一发小，家里兄弟姐妹四人，两男两女，发小是老二，上有哥哥下有弟妹，父母心里在乎的只有儿子，女儿在他们眼里都是赔钱货，俩儿子读书不成器，连高中都没考上，发小成绩中等，高中毕业没考上大学，本想复读，家里不同意，她爹说：“女孩子读那么多书干吗，考上了还得家里出钱，迟早要嫁人，不如早点嫁人。”
发小万般不愿，争取过，怨恨过，可也没办法，后来家里亲戚做媒，早早就嫁了。看到我们这些因读书改变命运的小伙伴，她心里是五味杂陈，对父母一直有梗。娘家回得很少，主要精力都花在自己小家的建设上了，靠自己的勤劳把小日子过得蛮不错。
她跟我们说：“我这么拼命挣钱，就是想让孩子能有机会读书成材，不希望女儿像自己一样。”听村里人说，近两年她母亲身体不好，倒是回家时间多些了。
在封建社会，家族是男丁体系的传承，女人只是繁衍传承的工具，她们没有（与男人相比）平等的社会和家庭地位。一旦嫁出，就是泼出去的水，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，甚至没有自己的姓名，娘家也不再是她的家，她们可眷恋，但没精力没能力也没权利常回去抱养育之恩，这是非常残酷和不幸的。
人类发展到今天，创造了一大堆伦理道德理论，这是有别于其它低等动物的一个显著特征，血缘的亲情，家庭概念的开放性延伸，女性独立自主地位的确立，使成家的女人常回娘家照顾父母成为了可能，既有孝道伦理的规范，还有法律的保障。回娘家、探望照顾父母，洋溢出浓浓的不舍亲情，成为中国传统文化的重要载体和杠杠的现实国情。
现在有人出嫁后越来越不愿意回娘家，情况太复杂，例如；孩提时家长重男轻女的歧视产生的逆反心理；孩提时家庭和周边环境的残缺不幸对心灵的伤害不堪回首；出嫁时被沦为亲生父母的摇钱树谋受的耻辱；贪婪父母对女儿无休止的过份索取等等，都可能是原因。还有女儿经济拘竭、回娘家可能愧对父母家人的心理因素作梗，也是不可忽略的重要因素。
女儿不愿意回娘家，女儿和父母双方都有责任，举一例，我的一个侄女，就极不愿意回农村老家看父母，因为每次回去，父母就要显摆，张罗邀请家乡七大姑八大姨，经济不堪重负；我与他父母沟通过，但他们不依不饶，说女儿在大城市不缺钱（估计），为何要吝啬？白养了！……但从尊老爱幼角度，女儿要多反省，多与父母沟通！若是出于嫁人后见异思迁，自私忘本，与娘家作切割，这就毫无话说，典型的不孝，会遭天谴！
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