《六祖坛经》云：“外于一切善恶境界心念不起名为坐，内见自性不动名为禅。”“外离相即禅，内不乱为定。”又云：“又有迷人空心静坐，百无所思，自称为大，此一辈人，不可与语，为邪见故。”
何为禅修
《六祖坛经》云：“外于一切善恶境界心念不起名为坐，内见自性不动名为禅。”“外离相即禅，内不乱为定。”又云：“又有迷人空心静坐，百无所思，自称为大，此一辈人，不可与语，为邪见故。”
何为禅修
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