学习弘扬优秀传统文化 增强文化自信，阅读《楚辞》中《天问》第一章。
天问
《天问》即屈原对自然、人事一切不可知的疑问。它的独到之处在于它以“问”为主，全篇共三百七十四句，提出一百七十二个问题，涉及天地生成、历史兴衰、神仙鬼怪等方面。既表现了屈原对某些传统观念的大胆怀疑，又体现了他追求真理的探索精神。
《天问》通过对历朝兴衰的考察，把屈原对历史和楚国的情绪蕴含在追问中，强烈地表达了他追求自我价值、实现理想的愿望和对楚国及民族发展、人生命运的深切忧虑。
曰：遂古之初[1]，谁传道之？上下未形[2]，何由考之？冥昭瞢暗[3]，谁能极之？冯翼惟像[4]，何以识之？明明暗暗[5]，惟时何为？阴阳三合[6]，何本何化？圜则九重[7]，孰营度之[8]？惟兹何功[9]，孰初作之？斡维焉系[10]？天极焉加[11]？八柱何当[12]？东南何亏？九天之际[13]，安放安属[14]？隅隈多有[15]，谁知其数？天何所沓[16]？十二焉分[17]？日月安属？列星安陈？出自汤谷[18]，次于蒙汜[19]。自明及晦，所行几里？夜光何德[20]，死则又育[21]？厥利维何[22]，而顾菟在腹[23]？女岐无合[24]，夫焉取九子？伯强何处[25]？惠气安在[26]？何阖而晦[27]？何开而明？角宿未旦[28]，曜灵安藏[29]？
【注释】
[1]遂古：远古。遂，通“邃”，遥远。
[2]上下：指天地。
[3]瞢（ménɡ）：昏暗不明的样子。
[4]冯（pínɡ）翼：元气充盈貌。
[5]明明暗暗：指一天分昼夜而有明有暗。
[6]三合：“三”同“参”，意即交融。
[7]圜：同“圆”，指天体。则：法度。
[8]营：经营。度：计量。
[9]兹：此，指天分九层而言。何功：何等的工程。
[10]斡（ɡuǎn）：运转的枢纽。维：此处指空间维度。
[11]加：放置，安放。
[12]八柱：指支持天宇的八根柱子。当：支撑。
[13]九天：天之四面八方。
[14]属（zhǔ）：连接。
[15]隅（yú）：角落。隈（wēi）：弯曲的地方。
[16]沓（tà）：合。
[17]十二：古人认为太阳与月亮在黄道上每年相遇十二次，故将黄道分为十二，以记日月运行之轨迹。后人引申与地之十二分野相对应。
[18]汤（yánɡ）谷：或作“旸谷”，日出之处。
[19]次：驻扎。蒙汜（sì）：日落之处。
[20]夜光：月的别名。
[21]育：指月没而复圆。
[22]利：黑影。
[23]菟（tù）：即兔。闻一多《天问疏证》以为即蟾蜍。
[24]女岐：古代传说中的神名。合：婚配。
[25]伯强：有五种说法：一为风神名；二为疠鬼；三为水神；四为伯阳，即老子；五为阳气。一般认为是风神名。
[26]惠气：和畅的风。
[27]阖（hé）：关。
[28]角宿：东方星。旦：指日明。
[29]曜（yào）灵：太阳。
【译文】
问道：远古开始时，是由谁流传下来的？天地没有形成之前的事情，要如何才能探究清楚？天地浑沌一片，谁能够将它考察明白？宇宙混沌一团，元气充盈，只是想象中得到的虚拟之“像”，要通过什么才能了解到它？天地已分，昼明夜黑，为什么会是这个样子？阴阳参合而万物诞生，以什么为基础，又孕育成了什么？天体分为九重，是谁度量过？这样浩大的工程，是谁把它建筑的？使天体围绕轴心旋转的绳索，系在天轴的什么地方？天轴的顶部，又安置在哪里？支持天体的八根巨柱，安放在哪里？东南方的地面为什么塌下去一块？四面八方的天际，都在什么地方？它们又是怎样连接的？天际的角落曲折很多，谁又知道它们确切的数量？天上日月在何处会合？黄道天体又是怎样划分为十二区的？日月是怎样附着在天上而不掉下来？群星又是如何排列而井然有序？太阳从汤谷出来，歇息在蒙汜。从早晨到傍晚，它走了多少里路？月亮又有什么高尚的德行，可以缺而复圆？它上面的黑色东西是什么？难道是一只蟾蜍在那里面？女岐没有婚配，她怎么能生出九个儿子？风神伯强居住在什么地方？那和畅之风又从哪里吹来？为什么天门闭上就是夜晚，天门打开就是白天？天门没有打开之前，太阳未出之时，阳光又藏在什么地方？
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