象曰:云雷,屯。君子以经纶。
《洪范·五行传》曰:“秦二世元年,无云而雷。雷,阳也;云,阴也。有云然后有雷,有臣然后有君也。无云而雷,示君独处,无人民也。”屯䷂之大象辞以云雷天象来比拟人事。
《易·屯·象》“君子以经纶”孔颖达疏:“经谓经纬,纶谓纲纶,言君子法此屯象有为之时,以经纶天下,约束于物。”《礼记·中庸》云:“唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。”整理丝缕、理出丝绪和编丝成绳,统称经纶。此处引申为综理庶政、匡济天下。
鉴于上述,屯䷂之大象辞可作如下理解:屯䷂之卦形上坎☵下震☳,震为雷,坎为云,云开于上,雷动于下,阴阳未合,未能成雨,有凡事始创者、多苦其难之象,故曰“云雷,屯”;君子法云雷二气之动作妙用,运当屯难之际,宜待时而动,当顺时运而进出世之德,为匡济大业而修综理之功。
网友评论