清、慎、勤,居官三字符也。
语出《明史•儒林列传》。意思是清廉、谨慎、勤勉是做官的三大要诀。
明初,名儒梁寅居住在石门讲学,邻邑之子刚刚进入官场,向梁寅请教为官之道,梁寅便以此三字赠之。
三字真诀看上去没毛病。问题是,我们心里相信这三字吗?会身体力行吗?
面对别人的贪污受贿获利,面对别人逢迎拍马晋升,面对别人依靠强权肆意作为……我们是否会对这三字坚信不疑?能否坚持住这个信仰?
如果这三字是真理,为什么我们坚持、坚信它,却混得极其不堪?我们践行它,却没有换来应有的尊重?
如果它不是真理,为什么大儒梁寅认为它是真理?为什么要骗我们,导致我们在“歧路”上走那么远?
看上去有道理的东西,是不是真有道理?从实际验证看,似乎不像真理!
也许,世间上本就没有真理,只是存在不同的选择罢了——坚定地选择了某一种生活理念,那便是我们自己的真理。
认为这个世间是清廉的,那大公无私就是王道;
认为这个世间是自私的,那追名逐利就是信条。
坚持坚信某种理念,不过是我们对自己认知的接纳。
梁寅写下的三字符,是梁寅的信条,是梁寅对这个世间的认识。而步入官场的邻邑之子,也许会相信梁寅的指点,也许不会。这个决定,将取决于邻邑之子自己是如何看待这个世间的。
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