清、慎、勤，居官三字符也。
语出《明史•儒林列传》。意思是清廉、谨慎、勤勉是做官的三大要诀。
明初，名儒梁寅居住在石门讲学，邻邑之子刚刚进入官场，向梁寅请教为官之道，梁寅便以此三字赠之。
三字真诀看上去没毛病。问题是，我们心里相信这三字吗？会身体力行吗？
面对别人的贪污受贿获利，面对别人逢迎拍马晋升，面对别人依靠强权肆意作为……我们是否会对这三字坚信不疑？能否坚持住这个信仰？
如果这三字是真理，为什么我们坚持、坚信它，却混得极其不堪？我们践行它，却没有换来应有的尊重？
如果它不是真理，为什么大儒梁寅认为它是真理？为什么要骗我们，导致我们在“歧路”上走那么远？
看上去有道理的东西，是不是真有道理？从实际验证看，似乎不像真理！
也许，世间上本就没有真理，只是存在不同的选择罢了——坚定地选择了某一种生活理念，那便是我们自己的真理。
认为这个世间是清廉的，那大公无私就是王道；
认为这个世间是自私的，那追名逐利就是信条。
坚持坚信某种理念，不过是我们对自己认知的接纳。
梁寅写下的三字符，是梁寅的信条，是梁寅对这个世间的认识。而步入官场的邻邑之子，也许会相信梁寅的指点，也许不会。这个决定，将取决于邻邑之子自己是如何看待这个世间的。
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