显然,当我们需要做出一个价值判断时已经拥有了一个作为主体而存在的先验概念,即我们先是一个在者才能做出一个是非判断,但这样一个在者却已经被某种先验的基础所决定,例如我是一个中国人,那么我对日军在国内的屠杀的敏感度远高于纳粹对犹太人的屠杀。我们通常会作为一个先验的主体对一个事实做出判断,需知道,世界是由事实组成的而非事件所组成,既然做出判断已经包含了一个先验对象,那么其中已经丧失了其相当程度的客观性,纯粹的客观性虽然可以被想象但却无法被表述,因为它的存在即不应该为逻辑所束缚,若其从属于逻辑体系架构,那么其即将丧失其客观性。而这客观性的纯粹化虽然空洞但却可以作为一个独立的在而在,若无此在,则他者将变得混乱。若思维唯有深入事物的实质,方能算得真思想,那么这样就先验的确定了一个这样的本质,正如前面已经澄明的,这样一个本质作为一个在者是被先验的设定的,其存在缺乏实在的确定性。
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