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成圣之路(1556)事上磨才是关键,出理论成果,那只是个结果而已

成圣之路(1556)事上磨才是关键,出理论成果,那只是个结果而已

作者: 今日昱言 | 来源:发表于2023-12-30 14:45 被阅读0次

    许多王阳明研究专家,都着眼于他的龙场悟道和天泉证道。认为这是王阳明思想成熟的最重要的节点。

    而我一直认为真正影响王阳明,并最终让他心学思想成形成熟的是他的两次旅行(W:事上磨才是关键;出理论成果,那只是个结果而已,要看人在哪里开始浇灌的,怎么浇灌的)。一次我们前面说了,从江西回老家。一次就是现在,从京师流放到贵州龙场。

    上次的旅途,遇到的是儒学大家娄谅,而这次遇到的是谁呢?你打破脑袋也想不到的,居然是那个让他错过洞房花烛夜的道士。

    本来已经死里逃生的王阳明,打算隐居不出,以保余生,没想到铁柱宫道士觉得他的使命未成,必须要重入仕途,这期望之殷切,鼓励之激奋,总让我能想到那个非要让朱棣造反的姚广孝。

    从铁柱宫道士那里学了道教心法的王阳明,决心从新启程,去面对一个充满着未知而危险的未来。

    这一年他三十六岁,正是人生进入成熟的年龄。

    也是在这一年,王阳明收了他最得意的学生徐爱。

    徐爱不只是他的学生,也是他的妹夫。自此以后王阳明开始大量收徒,王学门人当时都是一批猛人

    王阳明文武双全,曾经有人要看他笑话,让他比武射箭,居然一箭中的,让那些想让他出洋相者看得目瞪口呆。

    能武,不一定身体就好,王阳明曾经特地请过病假。

    1502年,王阳明三十一岁。特地跑到绍兴会稽山的阳明洞天学道,目的就是养病。

    估计王阳明学的是道教引导之术,属于我们现在说的气功之流,在道教中应属练内丹,外丹炼丹一类似乎没有涉及。

    不知道是没找到一个好师傅,还是没悟通道教内丹法门,练了一段时间以后,感觉身体没太大变化。没坚持多久就放弃了。

    ——2023.9.26摘抄

    2023.12.28:注意上面加粗的就好,其他的浏览就可以了(为了保持完整性,就没有删)。

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