僧赞僧，指的是智慧饱满，圆润无碍。僧者，慧力；赞者，智行。
慧力饱满，智行无碍，彼此相应，深达不二，是名僧赞僧
慧力饱满，智行无碍，彼此相应，深达不二，是名僧赞僧
汉地佛教即外道教派，定当远离
汉传佛教，相互包庇，彼此掩盖，蒙骗信众，谁人不知？谁人不明？
学诚充当其类
星云充当其类
宣化充当其类
万行充当其类
藏密充当其类
净空充当其类
印广充当其类
信徒依人，痴迷人神，无明附身，注定成群
我非慈悲者，慈悲应在觉；我非开示者，开示应在行；我非师父者，师父应在苦；我非受感恩，感恩应在明。
明处是师，觉处逢师。
依人为师，注定生死依。
学诚魔孙、星云魔孙、万行魔孙、宣化魔孙、净空魔孙、印广魔孙，藏密魔孙，悉皆永远逃脱不了宗教人神共依的生死佛教。
远离鼓吹成神佛的所谓大师泰斗法师上师法王。
鼎然不是大师，堪能洞察大师嘴脸；鼎然不是泰斗，堪能觉察泰斗嘴脸；鼎然不是法王，堪能看穿法王嘴脸；鼎然不是上师，堪能穿透上师嘴脸。
鼎然不想当大师，因为脸红；鼎然不想做泰斗，因为羞愧；鼎然不愿成法王，因为心虚；鼎然不敢成上师，因为内疚；鼎然怎敢称法师？因为害臊。
鼎然就是鼎然，乞丐模样，帝王心性。
何为帝王？堪能调伏六根勿令放逸；能如实知过去未来现在，於中不沾；尚能启用心识称藏智行。
用至高无上尊语向大家说声:好好修行，当从六入下手。远离人神膜拜，於内堪能觉知。
懒得再为学诚生死解答费力。何故？无量曲解意，生死想学诚。
与其解一时渴，不如掘一世井。
汉地佛教腐败透顶，僧尼个个贪婪世事。
老实话不如真实话，真实话不如如实语。如实语不如如实行，如实行不如不如实。
若见外，不如见内；若见内，不如不见；
我宁愿取佛首，不愿屈一人。
何故取佛首？答:佛首为智，第一真谛，故愿取必取；
何故不愿屈一人？答:人为色无常，无常是苦，苦即变易，故不取人。
倘若不善识鼎然真实语，即有猜疑，成造业觉。
学诚外道，祸乱信众，包庇僧尼；印广魔孙，祸乱世人，曲解法华，成道逆种。
明处是师，即觉知心，时时不缺；觉处逢师，即不取能所即是。
如今的和尚，个个群魔乱舞。
佛教所谓的改革，只能抹杀正法，趋向灭亡。反增更多魔孙，传我袈裟祸乱世道。
大家要好好修证六入，六入修好，一切正起正行。
大家要远离汉地附佛外道佛教，莫要粘连。
大家要远离西藏外道密宗莫要膜拜。
大家要远离印广魔孙莫要追随。
大家要远离学诚魔孙，莫要依附。
大家要远离万行魔孙莫要依止。l.|
大家要远离净空魔孙莫要信奉。
大家要远离星云魔孙莫要修学其人间生死佛教。
元音外道，盗魔种。
元音窃於他法，於梦境编造授记，欺诳信徒。
此人文理性知见每每祸乱世人，参杂汉地禅宗、净土，藏密，自称扭曲。
元音外道，妄求六神通，祸乱世人，痴迷修学。目的只有一个，壮大帮派，掌控信众，於所谓心中心迷乱世人。
把今天的统统整理出来，发出去。莫要害怕，梵天护佑。
让更多的人认清真相。
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