马来西亚槟城有一座蛇庙,近槟城机场。这里供奉的是清水祖师,建于1805年。寺庙的路口有一些小摊贩,都是毫无特色的旅游纪念品。
参观不收门票。这里并不大,仔细观察,可以看到树上盘踞着小蛇,这里也因此而闻名。
庙里供奉清水祖师在参观完主殿之后,看到前方有一指路牌,指向灵蛇饲养园,觉得好奇,便走过去看看。
走进去才知道,这里是一个商业化的拍照点,玻璃箱里大大小小不同花纹的蛇一动不动,大的如树干粗,小有铅笔粗细,花纹也各不相同。和通常看到的摆拍景点一样,旁边牌子印着很多照片,都是是游客和蛇的合影,只要几十块钱,你就能把蛇盘在脖子上,然后合影。
突然觉得好没意思。最近随意逛逛槟城景点,把这些过于商业化的元素放在景点里,旅游体验就不是很好。
当时我就在想,这里应该可以让游客近距离观察到蛇的生活状态,而不是拿玻璃箱把他们圈起来,就像动物园那样。
翻看网上的评价才知道,在寺庙后方有一片小树林,那里的蛇才是野生的。
原来在电视上看到蛇蜿蜒地沿着树枝游走,或者S型在草丛里爬行,可能都需要偶然才看得到。白天观察树林里的蛇,他们都静静盘踞在树干上,大部分是青色的蛇,与树叶颜色相似,不留意的话就会错过,漫步在这片林子里,走几步就能看到一条。
和刚刚生活在玻璃箱里的蛇比起来,游客更加喜欢看到蛇以这样自然的状态出现,虽然这里的蛇也是一动不动,但是游客和蛇的距离很近,也很自然。我慢慢走过去欣赏,很努力的在林间寻找蛇的踪影。
幸好这里仍然保留一部分自然树林,不然原本很不错的一个景点就要被商业化操作给毁了。
道观主殿门画这里供奉的清水祖师法号普足,俗名陈昭应,本籍福建永春,是北宋时代福建泉州安溪的高僧。
由于在蓬莱山(今属安溪县蓬莱镇)清水岩修道,铺桥造路,广施医药,被尊称为清水祖师,又称蓬莱祖师、麻章上人,俗称“祖师公”,圆寂后,求雨驱虫,屡祷屡灵,南宋宋孝宗时成为朝廷敕封的神灵,直到宋宁宗追封为昭应广惠慈济善利大师,原属于佛教禅宗的清水祖师,逐渐民间化、道教化(道教信徒称之为“清水真人”),被安溪人视为地方最重要的守护神。
主殿门画许多安溪人以种茶为业,再加上清水祖师以求雨闻名,也被视为安溪铁观音的保护神。
另外,许多安溪人信奉的神祇,如保仪尊王、清水祖师、法主真君都被视为有保护茶叶种植的职能。
随着安溪人大量移民来马来西亚,清水祖师的信仰也在当地蓬勃发展。
从蛇庙出来,又经过了门口的小摊贩,悬挂的商品都有浓浓义乌味道,其实毁掉很景点非常容易,只要在门口设一些毫无特色的摊贩,再加上到此一游式有偿摄影,这个景点就会失去其吸引力。
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