疫情期间，重新观看《少年的你》。影片剧情发展的线索更清晰，关于人性的思考也多了一些。
一、人性本善还是人性本恶？
这是一个争论了几千年的问题。
假如人性可以量化，那么我们身上这两种特质是同时存在的，只不过是比例多少问题，它们可能存在于显意识，也可能存在于个人潜意识甚至集体潜意识，目的就是让个体或群体更好地生存和繁衍。
既然善恶同时存在于人类本身，那么，人类生存环境就是激发善恶的诱导因素。来自物质的是否满足，以及所处人文环境的优劣都会使人性彰显不同侧面，或者促进其相互转化。
弗洛伊德里人格三结构里的超我部分，就是跳出自身，拒绝自私，以利他精神存在。
新新冠肺炎疫情期间，逆风执炬的医生、军人以及各行各业人员，都在与病毒赛跑，负重前行的路上，他们把焦虑恐惧留给自己，把爱与善良撒播众生，把责任与担当演绎成一曲曲赞歌。
《道德经》第二章：“天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已。天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”这一段我认为就是对包括善恶在内的事物具有对立统一、互相转化特性的辩证解释。
二、如何看待善恶？
在《少年的你》这部影片里，每个人都为了更好的生存而挣扎努力，每个人心中都有善良的本性，这个善良是指向自身、亲人还是身边人，既是格局决定，也是一种向外投射。
比如街头小混混易小北心中的美好善良被善良有爱的陈念激发出来，就投射指向了陈念，希望陈念活出自己的影子，活出自己的未来，即使为对方坐牢顶罪也心甘情愿。
同样，每个人身上也有恶的存在，恶劣的环境、自私小我的本性是恶的土壤。比如陈念妈妈借贷购买面膜，躲债逃避期间又为了回笼资金，继续售卖属于三无产品的面膜。
为了自己小家庭的利益，为了女儿的学费，就可以牺牲其他人的幸福么？善与恶，需要从大的立场去判断。这里有一个结，陈念妈妈除了逃债，除了继续售卖三无产品面膜，还有什么方法走出困境？比如，拿起法律武器维护自己，起诉那些欺骗她进货的人；比如给追债人打欠条并付出利息；比如及时止损，停止出售面膜，重新找工作养家糊口，为孩子攒学费；比如孩子考上大学可以申请助学贷款等等方式，都是可行的。面对妈妈的处境，陈念心里想的是什么？是考上大学后，自家的生存环境就会改善，就会有新的经济来源。
那么，被欠债人呢，是否在她的考虑范围内？影片没有解释，只是笼统地强调，主人公把考上名牌大学作为救赎之路。而善良，不仅仅是指向弱势群体，以圣母之心拯救落难挨打的易小北，还包括担当由于自己或者亲人失误带来的止损责任。
陈念妈妈基于自身家庭幸福所散发的恶，引来更多恶的出现，这是蝴蝶效应也是吸引力法则。
四川省出台政策，照顾在一线奋斗的医护人员的子女入学升学，则是对善的回馈与褒奖。
影片中，反面主角魏莱，既是校园欺凌里的主导者，也是家庭教育失败的承担者。恶的源头，是家庭价值观的扭曲，是接纳孩子本来样子的爱的缺失。
魏莱爸爸因为孩子没有考上理想大学，投射失败，就一年多不与女儿说话，这种冷暴力，扭曲了孩子的心灵，也让它以另一种形式继续放大。
那么，魏莱爸爸的三观又是从何而来，如何构建的？影片没有提及，但可以推演，为了利益，用牺牲善良与关怀来弯道超车所欠下的债，总有一天要还。
八卦图中的阴阳鱼，提醒我们按时停缓脚步，静心反思，对照复盘。
人类与自然环境，人类与野生动物，人类与人类自身，永远存在着善恶的话题，有无数的案例已经出现，并将不断出现。
宇宙，瀚渺苍茫，循环往复。我们所能做的，还是以区区之力：做好自己，带动他人，美化社会，推动世界。
三、善恶没有绝对的标准与边界。
每个人心中都有善与恶。莫以善之名为恶，莫以恶之易阻善。
很多学生犯错时，面对老师和家长，都会美化自己的错误，用“我……”句式辩解。这时候，年轻的老师往往被他们的言语带偏，谈话无法进行。我会单刀直入，让他们站在对方立场，班级角度思考自己的言行是否得当。如果深挖根源，每个人都值得同情与理解，所以心理咨询师不评判对错，但会引导来访者找到新的价值点来看待得与失，重新审视调整自己的行为，让正向的能量带来阳光，驱走阴霾。
无论现实、历史，每个人为恶的时候，都有自己的理由。比如为了口腹之欲，吃果子狸、蝙蝠、穿山甲等野生动物；比如为了经济利益，砍伐树木，破坏植被。对自己的小善，就是对整个生态环境与人类未来的大恶。
如果为恶带来的好处显而易见，不费吹灰之力，人们还愿意坚守底线与良知，换取长远的美好与发展么？
“少年的你”虐心台词：“我们都生活在阴沟里，但仍有人在仰望天空！”
生活不易，且行且珍惜。
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