01
有句话是这么说的，你有着什么样的心灵，有着什么样的气质，就有着什么样的样貌。
样貌，一部分是先天决定的，一部分受到后天的影响。后天怎么活，如何做人，境界高不高，都会让样貌发生改变。
很多人都觉得，样貌就跟“美丑”有关。可实际上，评价一个人的样貌，不该用美丑来评价，而应该以“内涵”为标准来评价。
有些人很有修养，特别有内涵，哪怕他们穿着30块的衣服，也能穿成3000块的样子。而有些人没啥修养，内涵不够，哪怕穿着上万元的衣服，也还是给人一种“地摊货”的感觉。
这一点，我们只要观察一下身边人，就明白了。
比如说你的老板，只要他一出现，说几句话，那他的气场和威严，就会盖过其他人。这种气场和威严，会直接体现在他的整体形象上。
比如说你的同事，比较畏畏缩缩，不怎么大胆，说话都结结巴巴，那他的整体形象，就会如同鹌鹑一般，长得再高大也没用。
一个人的五官，一个人的整体形象，藏着他这一生的命数。
02
明朝有一位商人，名为王善。王善年轻的时候，就到处去做生意。有一次，他遇到了一个老者。老者跟他说，你样貌不太好，会遇到祸事的。
听了老者的话，王善问了老者一句：“该如何躲避？”老者回应：“你啊，还是快点回家比较好。”
告别了老者之后，王善就急忙赶路回老家。按照这马车的速度，至少需要七天，才能回到老家。
在赶路的过程中，他遇到了一个跳河的女人，就好心救下了，而且给了她一笔钱，希望她能够渡过难关，别再选择轻生了。
夜里，王善在旅途的客栈留宿。突然间，他听到有人敲门。打开门一看，是一个男人和早上所救的女人。这夫妻两人，都是来感谢他的救命之恩的。
就在这时，房间里面的墙突然倒塌，连床都被压烂了。他感慨地说，幸好你们来找我，让我离开了那床，不然我就真的在劫难逃了。
经历了这件事后，王善顺利地回到了老家。老家的一个老人，一看到他就说他有富贵之相，未来贵不可言。后来，王家成为了当地的大家族，王善也八十而终。
03
未曾遭遇劫难的时候，为什么老者说王善的样貌不好，在劫难逃？在他救了人，也救了自己之后，为什么老人会说他有贵相？
不是王善的长相有问题，而跟他的德行有关。
未曾遭遇劫难，谁也不知道能不能熬过去。一旦逢凶化吉了，积德行善了，那人之德行就愈发深厚了，人也变得“慈眉善目”起来。
一个人的善意，乃至于一个人的德行，对于人之形象的影响，那是巨大的。无数德高望重的人，长得也不算好看，可他们就是特别有内涵。
这种内涵，不是老天赋予的，而是他自己“修”来的。就跟一块玉石一般，刚开始的时候，谁也不知道好坏。等到了后面，自己雕刻好了这块玉石，那它自然就价值连城了。
就跟《了凡四训》中的袁了凡是一样的，年轻的时候，大师也说他是短命之相。后来，他修养了内心，改变了自己，短命之相也变成了“福禄之相”。
有道是“一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通。”
长相，那是可以改变的。而改变的根本，就在于自身的善意和德行，以及不断提高自我修养的决心和正念。
04
你的五官，藏着你的福气。
人之五官，那是很有意思的。有些人早年的时候五官端正，谁知道去到了一定的位置，就五官不端正了，给人一种奸邪之气。
这说明了什么呢？说明他在做事业的过程中，动了不少的歪心思，做了不少的坏事，所以让五官变得歪歪斜斜，从君子之相变成了小人之相。
而有些人早年的时候一脸穷酸之相，在别人眼中，那样子更是丑陋不堪。比如开创了电商帝国的那位老板，早年的样子，那是一言难尽的。
等后来，他赚了钱，开创了巨大的事业，在舞台上长袖善舞的次数多了，那他整体的形象就变了，从一言难尽，变成了精明能干，甚至让人觉得“异于常人”。
说到底，人之能力，人之经历，人之遭遇，人之才华，人之内涵，人之眼光，人之水平，人之底蕴，人之资产，将会重新“塑造”人们的整体样貌。
再比如，刘邦年轻的时候，就是别人眼中的小混混。谁知道他中途发迹了，白手起家的能力被调动了起来，那他的气息，就从混混之气，变成了真龙之气。
五官，就是内心以及内涵的反映。它所展现的，不是美丑，而是一个人的经历和性格。
文/舒山有鹿
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