近读美国人著的《世界通史》,颇有一份感慨,西方人的认知理性和逻辑思维还真了不得,对世界人类社会史和文明史的表述,一目了然,严谨简洁,既有因果,又有过程,实据而论,个性十足。
再读中国人的著作《中国史纲》,具有西方人作品的特点之外,还有中国人自己的特色,往往多出一些细节描述。在我看来,这种历史的细节是值得商榷的。
研究中国历史的一些人,还真的热衷于开掘那些细节,而且还讲述的津津有味,这些细节材料,往往是在原有史料基础上的丰富想像,或随意地扩充联想。
许多中国人也乐于享受这些历史的细节,便涌现出诸多的文学作品和某某学研究会,就某一个人或某一件事研究谈论,把一些粉丝和吊丝吸引进去,形成一定的热友圈,便有了一定的经济效益,这大概是某些作家和文人的投入的因素。
在我看来,历史的细节往往也是不可信的,从大的方面来讲,胜者王,败则寇,历史的前进,王朝的更替,得胜的一方,为了自身的利益,首先要做的事,就是把历史洗白,为了宣传的需要,细节也会突出出来,把自己描述的美轮美奂,把败者刻画得一无是处或暴虐成性。
有一年在西安临潼,从宾馆向北望骊山,正好听到烽火戏诸侯的故事,讲述者描绘得活灵活现,简直可以看到山上的火堆火把,听到山脚下的马蹄声,以及帝王和妃子的狂笑声,真生动。果真如此吗?未必。周朝的覆亡,因此而是吗?也未必。历史的细节,也是需要怀疑的。
再看看满人建立的清朝,十几个皇帝嬉嬉闹闹登场,每一次的王位更替都诞生出不少的历史细节,真实的情况又是如何呢?真难说清说具体。满人为了统治和漂白,整出个《四库全书》,把许多历史的细节都滿化了,真实性还有多少?
透视历史的细节,还原事实的真相,太难了,也是不可能的。有些人乐此不疲的原因,大概是可以滋意的进行想象,还可从中谋取到一定的经济效益。
历史是不能从演的,细节也是不能再生的。经过岁月的淘流、发酵和演绎,己经远远超越了历史的真相,或者是颠覆性的,历史的细节往往靠不住。
所以,我们读史的时候要有点理性,看过程的同时,重在看结果,知经验,明教训,鉴未来。
就如我们为人为事,一定要重结果或结论,能看到你为人为事细节者必定不多,或了无几,或仅自知,这不需要添加叶的证明,而是“要留清气满乾坤”。
明证在果,自证在心。
看重做人,冷暖自知。
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