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看图写故事‖童年嬉水

看图写故事‖童年嬉水

作者: 琴雪_山人 | 来源:发表于2022-08-07 21:33 被阅读0次

    图片来源于耶殊陀尼诗社

          童年在农村的日子里,虽单调重复,却并不枯燥。农村田园里,盛夏这边风景独好!

        盛夏正是我们农民家与知青们这一年里再好不过的日子了。远远近近的平原,纵横交错的沟壑和川道,绿色已经开始渐渐浓重起来。玉米、高粱、谷子、向日葵……大部分的高杆作物都已经长了大半截。豆类作物在纷纷开花:雪白的黄豆花,金黄的蔓豆花,粉红的菜豆花……在绿叶丛中开得耀眼夺目。就连寿张集的集市场上,也已经出现了一些瓜果菜蔬,给这条尘土飞扬的土街添了许多斑斓的颜色。再过几天,就是夏至以后的第三个“庚日”,初伏就要开始了。紧接着就是大暑——这是一年中最炎热的季节,初伏的太阳,象一个倒扣着的火盆子无情地烤晒着大地。

        可在我们农村,却有避暑的好去处,那清澈温暖的小溪池塘,成了我们大人小孩子避暑的好去处。小溪宛转绕着村庄的东头潺潺地流,河的港湾处自然形成很多星罗密布的大大不小的池塘,池塘以土为沿,游鱼细沙历历可数。河边有着一望无垠的绿色的芦苇荡。

        前清老秀才 张颇迂得可笑, 给我们一群流着鼻涕的蒙童讲古:

        《老子》云:“上善若水,水利万物而不争居善地……心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。”水,具有滋养万物生命的德行,一个人的行为如果能做到如水一样,善于自处而甘居下地则可称“居善地”;心境养到像水一样,善于容纳百川则可称“心善渊”;说话做到如潮水一样准时有信则可称为“言善信”;立身处世做到像水一样公平正直则可称“正善治”。

        我们听得云里不雾里,不为了他手中的糖作奖励,谁耐烦在溪旁听他唠叨。

          我们农村尤其是小孩子喜欢水,我们与水结缘。除了上学劳动就一天天地泡在水里,与大人们一起洗澡戏水,快乐的声音总是荡漾在河流池塘的上方,慢慢地度过整个夏天。不下水,水岸旁也是消暑的好所在,妇女浣洗衣的捶衣声此起彼伏,河畔浓密的树荫凉风习习,妇女们钫纱车飞速的转动的嗡嗡声,老头儿则有的吸着旱烟袋悠闲地喷云吐雾,有的则聚集一起下象棋。青年小伙则袒胸露背地打扑克。老奶奶则摇着蒲扇轻抚着甜甜入睡的孙子孙女们,有的给小孩子子讲些故事传说……

        我们小孩子一天天地在水里,对我们十几岁的农村少年来说,个个游泳都是拿手的好游戏。几岁的小孩子在大人的监管下只能在浅水的岸边,前手支着地儿,两只脚在水面上乱扑腾。大人则有的安静地在河水里细心地洗浴,洗去一天的劳作的灰尘与疲劳,有的则沿着芦苇坡排列着表演摸鱼的好游戏,有的拿着撒网,迎着朝晖或夕阳撒下他们的期望,网撒下,纲举目张,网成伞形,落入水中,然后他们慢慢地收网,拉到岸上,网中是乱蹦的鲤鱼鲫鱼形形色色大大小小的各种鱼,收获着他们或多或少的网中的鱼。撒网技巧太高,没有训练是撒不开的,不是我们小孩子成做得到的。我们童年时夏天主要休闲项目就是捉鱼。

        我们捉鱼的方式多种,许军喜欢下地笼网捕鱼。地笼网制作工艺精致,质量上乘,价格同类最低。选用直径4--6毫米的钢筋,加工制成40厘米的正方形框架,每50厘米为一节,有20多节用钢绳连接起来,外面再用塑料网布包缠,网的两端或中间制成网兜。每节设一个进口,框架与框架的网片上做成须门,使鱼、虾等只能进不能出。每相连两节的进虾口方向相反,这样可捕来自两个方向的鱼虾。每日傍晚将虾笼张置到塘边,我1人操作,左手握甩笼一端纲绳,右手用力将网甩入塘中,沉入水底。注意使网身与岸边垂直,进虾口要向两面张开。再用插扦将纲绳固定在池边,防止漂走。虾笼放入水中后,鱼儿虾儿以为是很好的筑巢场所,便纷纷游入笼内,每节网侧面都有两个入口,入口的设计,让鱼儿虾儿有进无出。次日清晨起网,将纲绳收起,逐级抖动,将虾集中于囊袋而捕获。每隔10天~15天将地笼取出水面,进行修补,并在阳光下晾晒1天~2天,防止青苔封闭网目。

        消暑、听故事、玩牌、下棋、洗澡、捉鱼如快乐的交响乐贯穿整个夏季。而捉鱼是我们孩童和知青们的最强音。

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