宁静以生存一一

天晴着，但不艳阳。再从容地坐上公交车送小孙孙去幼儿园，在仲夏，在早晨，该是很惬意的事了。

回来的路就更加自在了，闲庭信步，亦步亦趋，在林荫，在街景中。不知不觉的，随着思维的意识漂流，流着，漂着，如乘山涧的小溪。

也不仿"迂回"一下，不仿路边停顿一会，坐在排椅上东张西望，或者打个思想之漩涡。

突然就改主意了，把凌晨拟好的"易怒生存"之题目，改作:宁静以生存。也便正能量了很多。

是感觉到网络的愈来愈热愈闹了，树欲静而风不止。有的是炒奇闻，有的是编段子，有的是炒冷饭了，有的纯粹是虚假广告。所为者有名人下嫁，有自我感觉良，有莫名其妙的生存者。纯粹是一个涮存在感么？还是被一个钱字围猎。

反正是热闹，于是乎，吃瓜的我们，一而再，再而三地被带节奏。除非扔掉手机，除非此时此刻，归来的路上。

手机里的阅读，近来也懒得去进行了。实在是应景的文章居多，不落窠臼的少；挖古墓"啃老"者多，快意恩仇真性情的少。居然还更有"鞭尸"发明者，把作古的人拉出来撕扯较劲，以求得某种自我快感么。

就想起顾颉刚先生的:"层累地造成的中国古史。"

其本义:"时代愈后，传说的古史期愈长。”和“时代愈后，传说中的中心人物愈放愈大。”

如此，源远流长的国度，愈久远的历史，在文人的笔下愈演绎的丰饶和逼真，简直毛发逼现，态荡情激了，仿佛一切就发生在昨晚今晨时的床头处。

何哉？按老百姓的通俗语:调盐加醋呗，文章一大抄呗。也应了那句俗语:钱越花越少，话越说越多。

一味陈皮，陈皮一味，你泡他添，越品越寡淡，越辩越"稀"是必然的结果。拉大旗作虎皮，远源杂交，隔代攀附的拉胯写作，如个"注水鸡"，多之又多，奈之如何。

百无聊赖，只好寻觅些花草树木，或者翻看"民国往事"的故纸堆，聊胜于无。

一则桥段说:小鸡问母鸡，为什么人类都有名字，而我们全部都叫鸡？

母鸡答，人类活着的时候是都有名字，但是死了全部都叫"G"。我们活着的时候都叫鸡，死了却会有许多名字。

真的吗，小鸡不解地问，都叫什么名字？

母鸡说:白斩鸡、手撕鸡、口水鸡、香酥鸡、椒麻鸡、黄闷鸡，还有一个洋名:肯德基。

呵呵，路边急就的空处，想起了这则桥段，个中道理呢？让人哭笑不得之间，总觉得牵挂着些什么深意，且作一笑了之罢。好在今日今时，宁静的生存，居然宁静致远了。