《论语》11.23 仲由、冉求可谓大臣与

• 季子然问：“仲由、冉求可谓大臣与？”子曰：“吾以子为异之问，曾由与求之间。所谓大臣者，以道事君，不可则止。今由与求也，可谓具臣矣。”曰：“然则从之者与？”子曰：“弑父与君，亦不从也。”

• 季子然问："仲由、冉求可以称得上是大臣了吗？"孔子说："我以为你要问一些别的事呢，竟然是问由与求啊。所谓'大臣'，是能用正道来侍奉君上，不能施行就不干了。现在由和求啊，可以算是备位充数的臣子了。"季子然又问："那么他们唯命是从吗？"孔子说："弑父弑君，他们也不会听从的。"

大臣：指公卿大夫，诸侯的辅佐者。
异：异事、别的事。
曾：竟。
以道事君，不可则止：事君当以
正道，不从君之欲。若君所行有过失，应该以道劝谏；若君不听劝谏，则可以退止。止，指辞去官位。
具臣：指备用之臣， 即备位充数之臣。
从之者与：是否一切听从命令。二子即是具臣，则事事听从季氏之所为。

《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行编篆而成的语录文集，成书于战国前期。

南宋朱熹取《礼记》之《大学》《中庸》篇，分章注释，与《论语》《孟子》合为“四书”，作为官学书籍，科举指定书目，成为历代儒家学子首要研习之书，对历代文教产生极大影响。

《论语》全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，语言简练，浅近易懂而用意深远，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。