三大要素构成宇宙，即物质、能量和信息；万事万物也由这三大要素构成，缺一不可。
运动是绝对的，绝对零度是不可能实现的，因而任何事物是不能没有能量的；它包括动能和热能。
任何物质之所以是当前状态，是由信息决定的。比如石墨和钻石都是碳元素组成，它们的排列结构不同造成了性质完全不同，从而成为了两个事物。它们的排列结构以及属性，是信息。
一个事物形成，它的信息也就产生了；但是这个事物毁灭，信息并不随之湮灭。英雄早已死去，世间却一直流传着英雄的传说。人们根据英雄的传说，甚至还能继续创造出跟这个英雄完全无关的故事，这样看信息似乎能够不根据物质而凭空产生？其实不然。事物毁灭，构成这个事物的物质和能量并没有毁灭，它们只是转化成了另外之一种存在；这就是“天地与我并生，万物与我为一”。
现在一般的观点是将宇宙的构成分为四个要素，物质、能量、空间和时间，这四要素的总和构成宇宙。其实这种概括没有“三要素”全面，空间和时间其实是包含在信息之中；而信息不止包含空间和时间。它还包含物体本身的结构，以及它的各种属性。
亚里士多德有“四因说”，认为万事万物都有四个成因构成，即质料因、动力因、形式因何目的因。质料因即是物质，动力因是能量，形式因和目的因可以概括为信息。目的因是说万物产生，都朝着一个固定的目的去的，有种宿命的感觉。其实可以这样理解，万物都是矛盾，矛盾是一方往前拉，一方往后拉；亚里士多德讲这个力是不平衡的，所以事物朝向大力的那方去，即是目的。确实是，万物构成那么复杂，平衡只是一种特例，即使一时能够平衡，长久下来总是不平衡的。
《道德经》说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”注意这个是“三”，不是“四”；这个“三”就是物质、能量和信息。人如果有灵魂，即有别于物质，又不能是能量，只能是一段信息。而把灵魂解释为时间、空间，或者形式、目的，都是不全的！
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