读《大学》—平天下，不以义为利

大学作为儒家经典著作向我们明确而详细地阐明了针对读书人的发展路线：齐家、治国、平天下。

然而，这一切的基础是必须先做到修身。要修身就必须先做到格物、致知、诚意、正心，以除去被利欲所引诱而染上的杂念和恶习，从而恢复其人性所固有之明德，使自己的视、听、言、行都能自觉地符合道德规范。这里的‘明德’，指的是高尚的道德。

‘平天下’，就是在天下的范围内彰显和弘扬这种高尚的道德。“欲明明德于天下者，先治其国”，所以只有先把自己的国家治理好了，才有资格去实现“平天下”这一目标。

‘治国’，惟善以为宝。儒家的学者们认为，善人、善德才是一个国家最大的财富，这是楚国人宝贵的一点，也是周王朝非常宝贵的一点。什么叫‘善’？对于国君及其他统治者而言，最大的‘善’就是克己：克制我（人君）的欲望，又满足老百姓的欲望。了解我（人君）及百姓的需求，我跟百姓的需求并不对立、并不矛盾。人君不嫉妒他的臣子的才能，不妒忌他的臣民的财富，能做到发自内心的高兴，这才是真正的“惟善以为宝。”

财聚则民散，财散则民聚。不以义为利，方能‘平天下’！