吾所谓藏者,非仁义之谓也,臧于其德而已矣;
吾所谓藏者,非所谓仁义之谓也,任其性命之情而已矣 ;
吾所谓聪者,非谓其闻彼也,自闻而已矣;
吾所谓明者,非谓其见彼也,自见而已矣。
夫不自见而见彼,不自得而得彼者,是得人之得而不自得其得者也,适人之适而不自适其适者也。
夫适人之适而不自适其适,虽跖与伯夷,是同为淫解也。
余愧乎道德,是以上不敢为仁义之操,而下不敢为淫僻之行也。
吾所谓藏者,非仁义之谓也,臧于其德而已矣;
吾所谓藏者,非所谓仁义之谓也,任其性命之情而已矣 ;
吾所谓聪者,非谓其闻彼也,自闻而已矣;
吾所谓明者,非谓其见彼也,自见而已矣。
夫不自见而见彼,不自得而得彼者,是得人之得而不自得其得者也,适人之适而不自适其适者也。
夫适人之适而不自适其适,虽跖与伯夷,是同为淫解也。
余愧乎道德,是以上不敢为仁义之操,而下不敢为淫僻之行也。
本文标题:庄子.骈拇.余愧乎道德,是以上不敢为仁义之操,而下不敢为淫僻之行
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