古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。
古韵中国
古代那些想要在天下弘扬正大光明品德的人，先要治理好自己的国家；想要治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；想要管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；想要修养自己的品性，先要端正自己的心思；想要端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；想要自己的意念真诚，先要使自己活得知识；获得知识的途径在于认识、研究万事万物的道理。
格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。——朱熹所说的“八条目”
格物致知
研究万事万物的道理就能够获得知识。在当今物质主义盛行的社会中，很多人的内心失去了平静，因而就很难在知识和智慧上有所得。市场经济体制下，人们是那么的急功近利，充斥着各种不满足。总有不满足当下的想法，各种躁动。各行各业，各司其职，敬业爱岗。任何一个平凡的岗位都能爆发出无限的能量。
诚意正心
意念真诚，端正心思。中国古代儒家所倡导的一种内心道德修养过程。正心是说心要端正而不存邪念；诚意是指意必真诚而不自欺。
修身齐家
先要修养自身的品性才能管理好自己的家庭和家族。有人抱怨自己没有一个好爸爸，也有人抱怨自己的爱人没有别人的好，总是拿着手电去照别人。应当从自身下手，只有不断提升自我，才能影响到自己身边的人，方能管理好家人，和谐好自己的后院。
一个人不是在忙着出生，就是在忙着去死。因此，以正心诚意、格物致知的态度面对生活与工作，方能实现人生价值，否则也终将索然无味。——2016年诺贝尔文学奖获得者鲍勃·迪伦
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