人前的虚伪，人后的遍体凌伤

1.面具下的面孔，往往不真实的。

  零八年，夏至未至，家庭因土地纠纷卷入一场官司，他们告诉我父母，官司在于官，而不在司。

  在圆桌上，父亲一直恭谦着身子，微微笑着。我却把自己当成莲花，出淤泥而不染，不止一次口出狂言针锋相对。

  旁边的父亲随后流露不安的神色，并尴尬地笑着，终于把我拉出雅间。

  你是不是故意的？

  我们何必要求他们？

  你还小，不懂，不懂这个社会。

这个官司本来就是我们在理，你根本不用求他们的。

  就笑一下有什么难的。

  做不到，要不你就送我回家，要不我还是会这样。

  父亲凌烈的一巴掌，让我眼泪瞬间溢满眼眶。

  在车上，我感受到了来自心底压力，并觉得有莫大的委屈，因为这根本与我受的教育是格格不入的，从小他们就教育我要洁身自好，不能同流合污。

  而他们却依然这样做，我感觉这个世界辜负了我。

  回到寝室，父亲叫我不要想太多，而我却在被子里哭着颤抖了一晚上。

  立秋之后，官司赢了，父亲压抑了很久的脸上再次露出笑容。

  那天他抽着烟，推着我的背，来到阳台栏杆，呼出一口烟，语重心长:

  其实为了官司吃饭那天，我也觉得很不安，但是你想赢，就必须要这样，因为你不给别人情面，别人是不会给你留情面的。

  当时没有在意，之后却深以为然，并且把这当成真理。

  送礼，表现得谦卑，礼貌，顺从，都是人们口中做人的表现，不会这些就是不会做人。

  懂么，这就是规矩，我们之所以悲哀，是因为我们有太多规矩。
                                              ----韩寒

  规矩约束我们的本心，让我们表现出社会的一面，不让我们在人前哭，不让我们在人前悲哀，不让我们在人前释意，只有那虚伪迎合的笑，才能上得了台面。

2.各种文化营造虚伪的氛围，能让人沉迷。

各种高档的酒店，茶楼总是爆满，味道不见得多好，只是像流水线一样生产出来的，看似精致的食物，能满足他们的虚荣心。

这我想起一个词:伪中产。

中国的“伪中产”非常有中国特色，和欧美国家的中产非常不同。仔细分析下，中国不少小家庭有车有房有老婆孩子，有些还不止一辆车一套房一个老婆一个孩子，但是很多家庭几乎是这样的模式：爹妈本身不一定是城市中产或富裕阶层，但是想尽办法用大部分积蓄贴补孩子贷款买了房，买了车，给了彩礼娶上了老婆生了孩子，使孩子看上去符合城市中产的一切物化标准，而实际上子女们的续航能力有没有中产水平则千差万别。

人们总是给自己拼凑面子，却忽略了底子。

对着比自己地位低下的人大呼小叫，而对着比自己地位的高的人却恭敬如圣。

因为要符合自己虚伪捏造的身份，穿着，饰品，发型，言语，皆要按中产的模子来。

很多人沉迷进了这个虚伪的圈子无法自拔，而对自己那衣着打扮不入流，但含辛茹苦养大自己的父母嫌弃万分。

而同时，自己已是在社会磕磕碰碰而遍体凌伤，但是幸好，还有中产这个词能安慰自己。

虚伪而盲目的价值观通过社会蔓延，并植入人心，太多人忽略了自己为什么快乐，而做到了别人认为他是快乐的。

能自我实现的人终究是少数，本来是怎样的就是怎样的，刻意营造的事物，是基础不牢固的大厦，始终有一天会崩塌。

3.人情在于刻意表现，轻易流露真情会给别人造成心理负担 。

人们会把自己认为有用的东西留下，把没用的舍弃，对人也一样。

而社会中人的快速流动，太多人只是一面之缘，让人没有时间去看清本质，所以，虚伪，在于刻意表现的交际哲学便大行其道。

很多人对人好，已经并非那么纯粹。他们看似与人亲近，采用各种手段拉拢人心，实则进可攻，退可防。

人民的名义里的祁同伟，溜须拍马，对人看似唯唯喏诺，顾全大局，实则目的使然。对自己多年的恩师，一旦有些许的利益冲突，则翻脸。栽赃陷害大学校友，帮助贪官逃逸。哪里有利益，就在哪里阿谀奉承。

世风日下，人心不古

急功近利的心，是来源于贪婪，这不是病，是人性。

那些能让你流露本性而没有拘束，放肆而无负担的人，才是你一辈子都值得珍惜的人。

这三段讨论的都是虚伪，只是层次不同罢了，我想说的只是:不可否认虚伪是社会和人都不可或缺的一部分，礼仪，文化，阶级，都是虚伪，由人捏造的事物，只存于思想之中，你不在意，就伤不到你，与社会隔绝地生活未必是好事，只是不用太在意别人的感受，禀存善意，直面一切，至少不要让人觉得面目狰狞，当然，命里有时终须有，命里无时莫强求。