神秀与六祖慧能之争,早已尘埃落定,五祖弘忍传衣钵给六祖惠能。
五祖惠能侧重“顿悟”,神秀侧重“渐修”。
只是,我们作为普通人,神秀的与惠能,谁的思路更适用呢?肯定是前者——神秀。
顿悟和渐修,分别对应两人各自的禅诗。
屋子物品杂乱,卫生间的镜子粘上了污渍,我们看到后,就应该及时收拾、擦拭,你不能说这一切都是空无的,任由它脏、乱、差下去。
我们的内心也是这样,记得要“时时勤拂拭”。
那些不打扫卫生,满屋垃圾,而出门光鲜亮丽的人,把自己居住的屋子看成“本来无一物”,无需打扫与清理。这个反差,让人难以接受,难以容忍。
家里的地面,需要时时用笤帚清扫、用墩布拖地;厨房,需要经常用抹布擦拭,抽油烟机也时不时的要用喷强力去污剂;身上穿的衣服,需要经常换洗。
我们的办公桌,需要时常整理,保持桌面干净。北方每次过小年时,都要进行一次大扫除,洗窗帘,用笤帚扫蜘蛛网等等。
把一切看成不存在的,虚无的,视而不见,世界上也没有几个人。
每个人的一生,都会遇到很多事情,面临很多问题,偶尔一次的顿悟,解决不了所有的问题与事情。
我们无意之中,走的是神秀之路。
《楞严经》说,理可顿悟,事须渐修。
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