我在上文《世上本无“真话”？》中讲到，“真话”可以理解为符合事实的话。
但当我们看到或听到某些虚构的小说、诗歌、戏剧、电影中的某句或某段话，甚至某个段子的笑话时，常常会感叹：“说的珍珠咁珍（真）”、“说到我的心坎上了”、“真理！”、“一针见血”、“入木三分”等。那么，这些没有与实际发生的事实相对应的话是“真话”吗？
这就关涉到哲学上的现象与本质、特殊性与普遍性，逻辑上的归纳推理和演绎推理等问题。
文学艺术作品的创作者有时会以他深刻的哲学洞察力和严谨的逻辑思维，将他对日常生活经验或历史经验总结提炼出的具有一定规律性和普遍性的哲理，通过作品中虚构的情节中的人物的嘴里或内心独白表达出来。
例如，莎土比亚笔下的哈姆雷特那些经典的内心独白：生存还是毁灭，这的确是个问题，究竟哪样更崇高？是默然忍受命运无情的摧残，还是挺身反抗人世的苦难，把它们扫个干净。死了，睡着了，一切都完了。如果沉睡能了结心灵之痛以及肉体无法承受的千百种痛楚，那正是我求之不得的天大的好事。……谁愿意忍受人世的鞭挞和讥讽、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的逼视。……顾虑就使我们都变成了懦夫，使得那果断的本色蒙上了一层思虑的惨白的容颜，本来可以做出伟大的事业，由于思虑就化为乌有了，丧失了行动的能力。
这些带着规律性和普遍性的话，虽然是虚构的，但人们都会视它们为“真话”。
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