看了戴建业先生B站的视频，得知了陶渊明“种豆南山下、草盛豆苗稀”的诗句。不会种，种不好，也得种，还种的不亦乐乎，表现的是不计成败的热爱。
读《崇祯传》，亡国之君的责任田是守江山，守不住也得守。不一样是“苗盛豆苗稀”吗，真让人揪心和感慨。
虽然超过了自己的能力但仍勉力而为，最后失败了。我觉得用来形容崇祯是很贴切的。但陶渊明肯定不会有这种感慨。
那么，因为陶渊明没有这种感慨，我就不可以这么用吗？
诗的魅力就在于能动心、通古今。比如苏轼的诗，水光潋滟晴方好、山色空蒙雨亦奇是写景，难道我就不能有形容人生吗？不管是成功还是挫折，都是人生？
诗歌的生命力或许就在于常读常新。有一句诗讲，千江有水千江月。我们每个人的心去读一首诗，都会有一同的感受，因为我们的经历不同。正如每条江水的水质不同、水深不同、堤岸不同、植被不同、地势不同、区位不同，那么每条江映出的月会千姿百态。正因如此，天上的月才会如此让人着迷。反之，如果天上的那个月，只能在特定的季节、特定的地点、特定的流速、特定的水深才能被映照出来，怎么能”同现”，怎么能“共情”，这样的月亮也不会为世人所熟知。
每个人都能读，每个人都能读出不同，这才是诗的魅力。
最近为孩子取名，读《诗经》《楚辞》，二三千年前的诗，该怎么解读，大家争论颇多。正如王国维所说，名物、训诂要弄清，至于诗的主旨，全靠自己品读吧。
对此，我还有一种想法，正如某一种类型的手术刀，制造出来本是为了治病，但结果没有医院买，所有的杀手都用它来杀人。那么，这把刀是手术刀？还是杀人的刀？
或许这个举例有点荒诞。但据我所知，伟哥原是为治感冒，鸦片原是为了止疼。但有人会说伟哥是感冒药、鸦片是止疼药吗？
鲁迅曾说，中国人发明了火药，用于鞭炮烟火；中国人发明了司南，却用于风水。然后外国人得到了却制作指南针、长枪利炮来打我们。
“诗”还是以实用为主。如果所有人都这么用，或者说很多人都这么用，原意什么的还有那么重要吗？
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