每当发生流血冲突的社会热点事件,除了公权力的介入,就是各类媒体尤其是自媒体“人声鼎沸”的讨论。据我所知,如果当事双方有一方有“官方”背景,舆情对案件的影响就微乎其微;如果冲突双方都是“群众”,受舆情支持的正义一方,通常能获得“公道”。
本人一介平民,自知人微言轻,以前常发帖写点常识人伦历史政治哲学,自媒体账号就被灭光了。所以自知在妖孽当道的厉害蝈,没有一身斩妖除魔的气魄,是难以挺身做人的。
做为一个两岁多孩子的父亲,这几年大部分心思都集中在扶养照顾孩子上,一腔热血暂时冷藏……
可是我们所生存的社会大环境却每况愈下愈来愈恶化,恶化的不止是生存越来越艰难,竟至于连言论空间都越来越狭小。我在想,一个连说真话都越来越难的世道,将来我们的孩子别说是幸福生活,恐怕是做个正常人维持生计都难!
最近有很多热点事件,继婴儿奶粉大规模造假,屡屡曝光的儿童遭性侵凌虐事件,然后就是时隔数年又发生的儿童疫苗造假事件,还有最近的滴滴司机劫杀女乘客案,宝马纹身男行凶反被杀案……
这一桩桩一件件骇人听闻的事件背后,我总是在想,这些作恶的人,TA们的人性是如何扭曲甚至丧失的?
人性有自然属性和社会属性之分,通常我们说的“人性”,其实下意识所指的是自然人性,但却用社会属性的印象去定位自然人性,从而造成对人性认知的模糊。古书上讲的全是人性本善,但社会现实却告诉你人性本恶,人性究竟是本善还是本恶?在厉害蝈,所谓的“成功人士”,嘴里全是仁义道德,行动又往往是坑蒙拐骗。人性究竟是利己还是利TA?你笃定偏向人性本私。这些认知往往是受社会环境教化之后得出的人性结论,与人性泯灭或人性光芒之自然人性有天壤之别。
什么叫自然人性?就是一个人与生俱来的天然人性,或者说,不受任何社会环境干涉的人性。但不受社会干扰的人性几乎没有,不过,可以从受干涉程度最低阶段去观察,从出生到会说话之间的婴幼儿之行为举止最接近自然人性,一般在1到3岁之间。凡是为人父母者一定有这样的经验,最艰难对付的恰好就是1到3岁之间处于自然人性阶段的婴幼儿,因为这个阶段是自然属性与社会属性最激烈冲突的阶段。最受喜欢的阶段是3到8岁之间,这个阶段是自然属性向社会属性转变的阶段,天然的天真开始模仿社会习性,其天真无邪憨态可掬的样子常常让我们欣喜开怀。
那么,问题来了,本来天真无邪的孩子,怎么后来经过家长的教导,学校的教育,以及社会的教化,很多人就沦为了凶手、匪徒、流氓、恶棍、骗子呢,正如一个故事所阐述的:
二战后,一名纳粹集中营的幸存者,成为美国一所学校校长,每当有新老师来到学校时,校长就会给这位老师一封信,这封信是这样写的: 亲爱的老师: 我是一名集中营的幸存者,我亲眼看到人所不应该见到的悲剧:毒气室由学有专长的工程师建造;妇女由学识渊博的医生毒死;儿童是由训练有素的护士杀害。 所以,我怀疑教育的意义,我对你们唯一的请求是:请回到教育的根本,帮助学生成为具有人性的人,你们的努力,不应该造就学识渊博的怪物,或者是多才多艺的变态狂或受过教育的屠夫。 我始终相信,只有孩子具有人性的情况下,读书写字算术的能力才有价值……
而厉害蝈的教育,正在反人性的道路上狂奔,怎不让人忧心忡忡……
羽谈飞老师有一段描述我很认同:“自由本身不是幸福,但没有自由就绝对没有幸福可言,因为自由是幸福的起点。幸福是什么呢?幸福是源自个性潜力释放获得的一种愉悦,但这种愉悦只可能属于“自我”,没法与他人相比较,因此,真正的幸福只属于自己而与他人无关。如果幸福是因为来自比较产生的愉悦感,毫无疑问,这个环境的人权状况非常糟糕。因为只有同质偏好的满足感才可以比较,比较的全是“谁比谁过得好”,而“过得好不好”的内容全是由同质偏好资源的数量决定,最终就是由钱来决定幸福程度。因此,人权环境越糟糕,人们对金钱的欲望越强烈,人们也就自然进入“不谈钱没意思”的忘我境界了。在人权恶劣的环境中,金钱不但是个人幸福和成功的唯一判断标准,而且金钱也是人之道德判断标准。只讲感情不讲钱就是耍流氓;没有钱连最亲的人也看不起你;无钱休入众,人穷莫寻亲;贫在闹市无人问,富在深山有远亲。在恶劣的人权环境中,最大的不幸就是贫穷。当金钱成为道德标杆时,打劫就是能力的标志,欺弱凌善就是拼搏社会的人生常态,于是,人们就自然得出“人性本恶”和“人性本私”的人性铁律。殊不知,这都是因为恶劣人权的社会环境将天赋的自然人性逼上了“恶”和“私”的绝路。趋利避害的自然人性本无所谓善和恶,但是,在善的环境中人性会自动向善,在恶的环境中会自动从恶。要想人性回归,唯有改变环境,要想改变环境,唯有善的勇敢。因此,在一个本恶的环境里,只有那些人性未泯的人更加勇敢,才能有一丝希望。”
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