读《道德经》新感

近期每天晨读《道德经》，对此有新的理解，即整个道德经其实一直在讲解阳阴太极图。

是的，阳阴太极图就是《道德经》的精髓，但要看读懂它就得从书中那5000多个汉字挖掘了。

比如，书中一开始就提到的高深莫测、妙不可言的『道』，然后就有『无，名天地之始；有，名万物之母』，即有与无之间的辩证关系。

另外还从日常生活中列出『有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，间声相和，前后相随』，进一步佐证两者的辩证关系。

除此简单直接的辩证关系外，书中还提到『将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之』，这表面看上去是反其道而行之，那何尚又不是一种辩证统一关系呢。

其实此类辩证关系比比皆是，胜不可数，包括修心养性、齐国治天下诸多方面。

晨读时突然想到，其实这种辩证关系就是一种平衡，一种自然和谐状态，这也是老子所追求的，其无为的思想，真正的含义就是追求自然。

有时我会想，这个世界就像佛教里说到的圆融一样，是浑然一体的，从未来过，也从未离开，只是此起彼伏运转变化，不管从哪个层面哪个时间段相对来说，都是相辅相成，不断调整从不自然和谐到自然和谐，再周而复始，不断循环的过程而已。

所以，人生最重要的就是做到平衡，也就是不要过于执着。

老子说过『为者败之，执者失之』，也就是说过于执着就会失去更多，也许是没有执着的那部分，也许执着的那部分，应该『慎终如始，则无败事』，何为始，我觉得还是最开始的那个道吧。