有人提倡用佩戴香囊来预防疫疠，其实这倒不如多种些香草，以备不时之需。如果没有香料来源，就只能治标而不能治本。芳香避秽，这是中医积累的抗疫经验，急则治标，缓则治本，更是中医的大智慧。
艾草、薄荷等，金日光先生认为，阳精系数比较高。它们的养护也容易，缺点是一不小心就连片生长，容易挤死其它草本植物。当然，这只是相对于比它们弱小的植物而言。物种之间的相生相克，高度往往能决定生死。但也有些植物，会反其道而行之，这类植物就是阴生植物，它们的耐阴性会很强，稍微透点光就能够生存下去。很多匍匐生长的植物就有这个特点，我比较喜欢的是筋骨草，入冬以后它们的叶子会呈现亮丽的紫色，开春万物复苏的时候会绽放蓝色的花，然后整个夏天，会因为身材低矮，而进入“暗无天日”的时段。物竞天择，适者生存，多少还是有些道理的。稍微联想一下：阴生植物像不像底层民众？即使没有充足的阳光，它们依然要生存下去，有时还能活得很好，并能予病以药。
自然物种对环境的适应，是一个长期的进程。短期内改变物种对环境的适应性，可以通过基因剪辑来实现，但由此带来的潜在风险，至今还没有人宣布全权负责。
因为自然物种的选择过程是长期的，由此也形成了生态平衡。而生态链一旦被打破，就必然会导致失衡，由此会引发一系列问题，有些问题可能会非常棘手。
除了基因剪辑这种手段，其它方式的物种非自然交流，也可能引发环境灾难。这已经不是什么新鲜话题了，生物入侵，实际是一个严重的经济问题，也可能引发政治灾难。
全人类正在面对的新冠病毒，就是物种非自然交流的产物。病毒溯源，已经成了大家心照不宣之事。新冠元年以来，有人因此家破人亡，有人因此大发横财，有人还在苦苦挣扎，有人早已成竹在胸……人类文明发展到了一个新的历史阶段：那就是我们怎样对待自己和其它物种？
并非所有的非自然交流都是有害的。农业生产所用的作物，基本面都是非自然交流的产物。大米、小麦等的良种选育，为人类的生存提供了基本保障。基因技术也未必都是有害的，重要的是它需要有民主监管与专业监管的双监管渠道。民众理应享有对转基因物种的知情者，而专业监管，则必须斩断利益的链条。故意隐瞒转基因物种，而使其流通，应立法处以重罚。最终要形成相关领域的国际法，并保障执行的公正与力度。这涉及到公权力的再分配，于是会比较敏感。我就奇怪，为什么有些人会那么容易过敏？为了照顾他们脆弱的体质和心灵，我们转换一个话题。
算盘珠，也有艾草、薄荷的属性，不加限制，要多少就能有多少。但讲算法原理，用不着那么多。所以我的算盘，就画个圈，适可而止。
以圆为界，设六档也不错，可是我左看右看，自己只有5根手指头，于是最后确定，用五指山，结束。
30颗珠子，大体上对应两个节气的日期。补上“五运六气”的细微变化，正好代表一年。中国古代历算，有平气法，也有定气法。定气法早就有了，但是平气法一直沿用到明代。
两种算法，冬至和夏至，是要统一的。其它节气的日期，会有波动。
平气法，只要结果不问过程。定气法，追求过程和结果的统一。前者是领导型思维，后者是专家型思维。老百姓就吃瓜跟风，其实没啥意见。
平气法的优点是方便整数运算，这叫大制不割。定气法的优点在于“浮点运算”，这叫机动灵活。
当然缺点也是相互的，平气法有点粗枝大叶，定气法有点斤斤计较。
天干地支，是五运六气的整倍周期。古人也注意到：整周期存在微浮动。所以有了周合与不周的辨证认识。于是也有了知常达变的思维方式。
所谓常量和变量，其实就是周合与不周的互联统一关系，穿上西装，就不叫土鳖了，那不现实。
这篇文章可能没有什么主线，我也不为谁做主。那么就此结束。
慈天元
2022.12.05
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