深夜，凌晨2点，还没有睡着。白天下雨，晚上有点闷热，虽然有风扇助力，但是房间里仿佛有种滞留的热气，让人很不能慵懒。孩子呢？睡了又醒，醒了又睡，有时带着一些嘤嘤呢喃的烦躁音，好像他睡不好，他便试图让自己的父母知道。
又是一个失眠夜，索性起来，写的东西。此刻，也许林海《月光边境》比较符合自己的心境吧。这首曲子宛转悠扬、缠绵悱恻，情意绵绵，让我想起了几个诗句。
比如杜甫，“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”抒发他的深沉幽恨的襟怀。
比如，孟郊，“临行密密缝，意恐迟迟归。”
又比如，李后主，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”
所有深情之人，必然经历忧伤之夜。是的，此刻，我是忧愁之人，善感之人，传统的中国中年男人。
当我在听《月光边境》时，既有孟郊的感受，因为我的太太就是一个慈母的形象，愿意为了孩子忍受很多委屈。本来，现在小年轻在城市打拼就不易，边打拼边自己亲自照料小孩又更不易。孩子的爷爷奶奶一直劝说我们把孩子送回去老家，他们帮我们照料，但是我太太自始至终都不答应，可想而知“母爱”俩字，真的不是几个比喻能够形容出来的，里面是很多艰辛。我呢？基本上被太太改造得能够担当奶爸了，这不深夜被孩子吵得睡不着了，没办法，转移阵地，换床睡，还是睡不着，干脆写点什么吧。
忧愁，是一种深爱无法得志的压抑情绪。中国传统文人、读书人、士大夫普遍有忧国忧民的习惯。我不是真正意义上的文人、读书人、士大夫，我谈不上对国家命运前途有何忧虑，但是有时却因为父辈的事、孩子的事忧虑。
我无法用“玩世不恭”来对待亲情，不是冤家不聚头，既然成了一家人，我就有责任和义务来改善家庭的处境。
我如何做呢？只有“凭良心”三字。
因此，我要向完美良心的耶稣取经，要向心之力来源的天父沟通。
天父叫我不要忧虑，天上的飞鸟地上的百合花，天父尚且照顾，何况我们如此重要的人呢？
耶稣说，你们要先追求上帝的王国，其他一切必然会被赐予。
当我内心拥有杂音时，当我内心忧愁时，恰恰是因为我内心没有光进来。是我庸人自扰，是我没有圣灵守护。
我不知道追求上帝的王国究竟代表啥？我想，必然是担起自己该担的担子，做好一个好丈夫、好爸爸，并持续的守望希望。与自己而言，就是跟天父保持开放坦诚的关系，把自己在坚持正义中，所遇到的困惑、苦痛、软弱跟天父说，然后让天父和儿子能够联合。
“凡跟我联合的，必然跟父联合”，耶稣如是说，那如何才是跟耶稣联合呢？就是效法他。主耶稣基督是爱的最完美的典范，因为他是给予者、创造者、奉献者、牺牲者。他的爱是满溢出来的，他的心灵是纯净无比的，他是真正的领袖。
我如何在生活中效法他呢？
做好一个父亲，尽力把较好的爱和较好的教育方式给予孩子。
做好一个儿子，让自己家庭幸福，经济稳定，事业稳定，不让父母忧虑。
做好一个丈夫，陪伴太太，战友、朋友、密友。
做好一名基督徒，认同自己的身份，坚定自己的信仰，忠心不渝忠贞不二。
我是因，我是果，如是因，如是果，我是一切的根源，直面承担，直面承担，直面解决，直面解决，绝不把自己的责任推到不相干的人身上。
人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
儒家心法略等于全心全意全力全智爱上帝。
四句教，对不起请原谅我爱你谢谢你， 反省是属灵人最大的特质。
愿天父的旨意早日来临，阿们！
2018.8.28
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