天长地久。天地所以能长且久者，以“其不自生，故能长生。
是以圣人后其身“而身先，外“其身而身存。非以其无私耶?故能成其私
（天与地一直长存于世间(道家思想中，天地的长夺是相对于万物的兴起和消亡而言的，如果就天地本身而论，天与地也并不是永恒存在的)。天与地能够长久地存在的原因，在于它们不为自己而生，因此能够长久。
因此，圣人让自己位于众人之后，可是他的思想和步伐反而走到了众人的前面;没有过于在乎自己的生命，反而更好地保全了自己的生命。这是能够抛开一己之私的缘故吗?正是因为没有私心，反而成就了自己的私心。）
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本文标题：读巜道德经》_第七章
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