贾雨村，作为《红楼梦》中的一个反派人物，历来为热爱《红楼梦》的人瞧不起。说他有心机，善经营，顺杆儿爬，一肚子的诡诈云云。
作为一个文学人物，曹雪芹塑造得非常成功。至少，他没有脸谱化刻画他，而是从他一系列事件中来展现人物的性格和品质。严格上来说，贾雨村不是儒家所认为的正派的人。但是儒家认可的，就是真理吗？
不一定。
因为文学来源于生活，而高于生活。现实生活中，有没有贾雨村这样的人？我想，放眼古今中外，那可真是比比皆是。包括现在，那贾雨村般的人物，也是如雨后春笋般蓬勃茁壮。究其原因，是因为我们这个环境，适合贾雨村这样的人长袖善舞。其实，如果脱离开文学环境，走进现实生活，那么，做一个贾雨村般的人，才能与时代的脉搏紧紧相扣。
贾雨村虽身处底层，但却有雄心壮志。“父母根基已尽，人口衰老，只剩得他一身一口。”这说明，他是极苦寒的一介书生。而命途多舛，去赶考却因为没有路费，只好借古庙里栖身。
但即使如此，也还每日苦读不辍，并利用自身的资源，自食其力，卖文为生。真可谓贫穷不夺其志也。后来得甄士隐资助去赶考，一举中第。实现了阶级的跃升。
与他对比，我们现在那些莘莘学子，不也是如此吗？那些贫寒家庭的孩子，本人不也是忍饥挨饿，家里面也是精打细算，期盼榜上有名吗？只不过，现在的情况与贾雨村那时又大打折扣——考上学，不一定有官做。别说官了，就是找一份工作就让人愁得白了头。
贾雨村人很诚实，于爱情上绝对忠贞。在他落难时，偶然看到甄家丫鬟娇杏回头看他几次，心里面就大受感动。要知道，读书人在自己潦倒时，最希望的是有女人欣赏自己。
因为，男人的价值有时候是在女人的衬托下才能愈发熠熠闪耀。所以，贾雨村怀着一颗激动的心，回到自己的房间，一直念念不忘这个丫鬟，还挥洒了一首诗：
未卜三生愿，频添一段愁。闷来时敛额，行去几回头。自顾风前影，谁堪月下俦。蟾光如有意，先上玉人楼。
这简直是以此自励，更加激起他备战高考的信心。所以，或许正是娇杏的这歪打正着的几回头，让贾雨村平添了勇气和信心一举中第。
因此，待到真正金榜题名做了大官后，贾雨村在上任伊始，就乐颠颠来迎娶了娇杏。这可是非常有意思的。按说，贾雨村完全可以再找一个富家的小姐千金之类的，与娇杏现在是门不当，户不对，可他偏偏执意要迎娶娇杏——不忘那时的几回头的情意呢。
而且，后来正室病逝，他顺理成章把娇杏扶了正，做了正牌夫人。太守找了地位卑微的丫鬟做正牌夫人，别说是那万恶的封建社会让人觉得不近情理，就是现在，也是令人匪夷所思的。这说明，贾雨村，不是那种喜新忘旧的人。而且，还挺有情义。
贾雨村胸怀阔大，不在意得失，所谓唯大英雄方本色，是真名士自风流。
比如，在甄士隐资助他五十两银子并一套衣服时，他并不介意，不像有些人那样受宠若惊低三下四。在做官被参丢官罢职后，并不恋恋于已到手的东西，而是安排好了家小，自己担风揽月，游览名山大川去了。
这才是大丈夫，提得起，搁得下。当然，贾雨村也很有心机，他能善于察言观色，利用一切资源为我所用。所以，谋到了林如海家中做了林黛玉的老师。后来果然遇到机会被林如海荐给贾政又官复原职，做了应天府的一把手。
至于他糊涂断了案，那也是被逼无奈之事。原先他不知道有护官符的存在。一经门子点明，就不得不考虑这些关系了。
这是非常正常的。按门子所言，如果得罪了四大家族，不仅官做不了，而且还有性命之忧。在此情况下，即使是儒家的老祖宗孔老二，也要细细掂量掂量呐。何况是贾雨村？
那些责备贾雨村糊涂断案的人，不是蠢就是坏——试想，以贾雨村之力，能与那些盘根错节的关系网抗衡吗？我们现在处于新社会，但是，你如果罔顾各种关系而一意孤行去搞那些所谓正能量的东西试试，包管让你撞得头破血流。
其实，书上的东西，还有那些所谓正能量宣传，往往反过来去理解，去认知，去践行，反而要活得更加滋润一些。我以前学哲学时，看过书中批判过“地理环境决定论”。现在想想，这被批判的“地理环境决定论”恰恰是真理。
你所处的环境，决定了你的命运。处在富裕的地方，你发财的机会远比那些穷乡僻壤大得多。你身处的衙门越高大，你的官运越亨通。从基层往上爬，累断你的老腰。可是，从高衙门往下，随便一个空降，人家事业的起点，就是你事业的终点。
所以啊，看书思考时，也别光跟着别人的批判打转，就像贾雨村，被人骂得狗血喷头。但恰恰却是现实生活中学习的楷模。
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