曾子有疾,召门弟子曰:“启予足!启予手!《诗》云:‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫,小子!”
【曾参生病,把弟子召集过来说:看看我的脚,看看我的手。《诗经》说“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰”,从今往后,我知道要免除伤害,小伙子们。】
这是每日“三省吾身”的大孝子曾参生病后对弟子说的话,“小子”同于今天的小伙子,是长辈对晚辈的爱称。由于具体背景无从查之,所以有人认为这是曾参临终前说的话,也有人认为这是曾参大病初愈后说的话。
“启予足,启予手”有两种解释,一种是说曾参病情好转,就抬抬脚、抬抬手,这也正是经历大病,人意识清醒后做的第一件事,就是看看自己身体各个零部件全不全,还能不能正常运转。另一种是说因为病得很重,曾参手脚已经麻木,只能叫弟子帮忙抬抬手、动动脚,确认完全,才能安心的离去。《曾子大孝》中记载曾子听孔子说过“天之所生,地之所养,人为大。父母全而生之,子全而归之,可谓孝;不亏其体,可谓全”,曾参正是因为“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”,所以非常关心自己的手、足。
“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰”是我们熟知的成语,形容小心谨慎,所以不译反而更妙。“而今而后,吾知免夫”是曾参对弟子们的忠告,如果这句话是曾参临终前所说,那么曾参是在说自己即将老去,而直到现在,身体发肤是完整的,这便是对父母的孝,也是对自己的负责,由此才能安心离去,不用担心身体再受伤害。
如果这句话是大病初愈后曾参所说,那就是曾参在感叹生命和健康的重要性,从而明白要小心谨慎对待自己,避免以后让身体再受伤害。有时候人确实只有经历大病,在鬼门关走过一遭,才懂得健康是多么的不容易,所以知道死,才懂得生。不过,也有像李零教授所说的人,病的时候还明白,刚好没几天,就又糊涂了,接着去“祸害”自己的身体。
在我看来,不管是曾参在何种情形下说的这句话,都是在教人要保护好身体,不让她受伤,往大了说是孝,往小了说是自爱,总之,这都启迪了我们对生命的敬畏。
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