佛学常说五蕴皆空。所谓的五蕴就是色受想行识，色指的是一切的物质存在，说实话，读到这里我不禁赞叹佛陀的智慧，要知道，只有到了近代我们才发现我们可以看到事物是因为光折射进了我们的眼睛。
我们看不到黑洞，就是因为黑洞里面连光都逃不出来，没有光，我们也就看不它的颜色。因此，佛陀把色称之为我们可以看到的一切物质存在，而受想行识则是非物质存在。五蕴皆空，就是物质存在和非物质存在都是“空”的。
现在，你就可以理解色即是空的意思了。接下来，我们来理解第二个词，真相。真相的意思，就是真正的模样，关于什么是“相”，我们之后再说，你现在只用理解为事物的本质存在形式就是真相即可。
好了，理解了这两个词，我们就可以开始聊今天的话题了，如何戒除色欲？既然色即是空，物质存在的世界都是“空”的，那一个美女的真相也是“空”的？如果听到这里你还有点迷糊，没关系，我们先来看看怎么样通过修行戒除色欲。有个词叫做革囊众秽。革囊的意思就是皮囊，众秽就是一堆垃圾。革囊众秽的意思，就是一个皮囊里面放着一堆肮脏的垃圾。
既然物质都是空的，那人也是空的，这时候你就不能把人当做一个个体来看待，而要看做一堆物质元素的聚合体。在这堆聚合体里，有屎尿、恶心的体液、白色的脂肪、蠕动的肉。虽然你看到的美女外面有一副好看的皮囊，但是她的身体里不都是这些恶心的垃圾组成的吗？修佛的人看到你，看到的不是一个完整的人，而是一个皮囊下面包裹着混杂的屎尿污秽。这叫做“不净观”，是修行佛法的方法。
美女的真相，就是一个好看的皮囊包裹着一堆恶心的垃圾，如果你修佛修到境界，那你看到一个尘世中的美女，你只会反胃，而不会有一点的欲望升腾。
下面我们要把刚才所讲的所有概念组合起来进行一段逻辑推理。首先，五蕴皆空，也就是色受想行识都是空的，换句话说，你看得见的物质和看不见的非物质都是一堆杂乱的元素暂时聚合在一起的。
其次，这个世界的真相，也就是原本相貌，就是五蕴皆空，一切都是空的。
然后，一个美女也是物质存在，所以她也是空的，因此你看美女的时候不能把她看成一个完整的整体，也不能只看她的外在，而要把她看成一帮碎裂物的组合。
最后，这些碎裂物是什么呢？是一个用人皮做成的袋子，里面装着屎尿、黑红的血液、肮脏的肥肉脂肪，一堆恶心的肉，这就是革囊众秽。所以，你想要修行，就要理解“不净观”，不净观修行到高深之处，看所有事物都是零散存在的，看人也是看成了一堆零碎的组合。
理解了这一点，我想你也就明白，很多佛学大师说看到女人就是看到红粉骷髅并不是胡说八道的了。
如果你还觉得不够恶心，我再给你提供经书里的五种不净相。分别是生处不净、种子不净、自性不净、自相不净、究竟不净。
第一， 生处不净。我们想一下，一个婴儿在出生之前待在什么地方？是不是母亲的腹中？母亲腹中是个什么地方？是一个屎尿坑啊，你从出生都待在屎尿里，多恶心，而且这句话不是我说的，佛经里的原文说道“如在屎坑中”。
第二， 种子不净。我们是怎么出生的？精子和卵子结合，这两个都是污物，也是因为淫念所生才存在，所以我们从当初形成，就是淫秽的。
第三， 自性不净。我们自己的性质也不干净，我们都是屎尿和肉组成的。
第四， 自相不净。我们的相也是不干净的，留鼻屎、排泄、出汗等等。
第五， 究竟不净。我们连死去后都不干净，变成恶心的腐烂物。
你看，我们人从出生到死去都是不净的，要多恶心有多恶心，如果你能想透这一点，在修炼中把每个人看成这个样，你的七情六欲也就被斩断了。
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