从事「易学律动/葛吉夫神圣舞蹈」的教学工作已经二十多年，将近450期了，一起「工作」过的学员绝对远超过千人。无独有偶，新参加的学员几乎都有一个共同的特点，那就是害怕「犯错」，总是急切地想要把动作做「对」，把老师的要求做「好」，其结果就是，很快地就把自己推入一场手忙脚乱的溷乱与巨大的挫折中。期望越大纠结越深，越想做对做好就越糟糕，而且屡试不爽。无可避免的透过某些巧妙的方式，协助这些人脱离苦海，就成了我初期的教学重点。唯有穿越这一误区，才能进入真正享受体验律动的美好，以及在人生旅途上能够遇事不慌乱，淡定从容的面对生活与工作中突發的紧急事件。
课堂上我经常强调，「错误」是我们最好的老师。相信上过课的同学一定会發现，我在课堂上所犯的错误极可能是最多的那一个，而我却安之如饴，为何会如此？我也是经过犯下无数次的错误之后，终于逐渐明白，「成功的道路是由无数的错误铺成的」，允许自己犯错、拥抱错误才是最佳与最快的学习之道。在团体裡总是不想让老师看到我表现不好，希望留给老师好的印象，聪明、伶俐、资质好，学习能力强.......，因此没有把握绝不出手，做得不完美绝不表现，这会造成练习次数不够，老师没有机会帮我纠正，白白浪费许多宝贵的机会和时间，因此进步会很有限。
我有一个学员是学校的语言老师，教学十分认真，每次上课前一定花好几小时备课，还预演了无数次的可能问答，期望能够每堂课都能够获得学生如雷的掌声。据她自述成功的机率很高，所以她在学校裡算是受欢迎的名师。但是万一学生问了一个她没准备到的问题，她就会当场卡住，整个人就慌了，马上头脑进入一片溷乱，然后浑浑噩噩的不知怎麽撑到下课的，整堂课完全没有教学质量可言。
在学习 Tibetan Melody 这支舞时，就可以看出真实她。每次只要跳到第三步就一定出错，然后就接不下去后面的动作了。动作很难吗？你可以试试，第一步右脚前踏，抬起右手到水平手心朝下，第二步左脚前踏，右手保持水平，同时手心转成朝下，第三步右脚后退，同时抬起左手到水平，手心向下(就跟右手的第一个完全一样)。她练了两个多月完全没有任何进展，一个這麽优秀的老师、学习能力很强的老师，怎麽会就被这麽简单的动作困住了呢？
于是我要求她不管对错，只要继续做就好，错了没关係，不要理会它，只做你能做的就好，无论如何绝对不准停下来(乖学生变成的好老师是很听话的，很遵守权威者的要求的)。然后我放音乐让团体一起跳，结果她竟然跳对了，乐曲进行到第七第八拍时，她突然跌坐在地上，放声大哭了好几分钟，同学过去扶她站起来，结果她就像瘫了一样，完全无法站立。于是我就让她继续坐着，我问她：「你發生了甚麽事？」她说：「我从小就非常努力与认真，几乎从不犯错，一定要把事情做到最好，所以才有今天的成就。可是刚才的经验颠覆了我所凭藉的的信念，我所构筑的世界完全崩溃了，浑身完全失去力量，所以我站不起来了。」奇妙的是，说完这话后，她就可以自己站起来了。
一个星期后上课时，我看她整个人的神情放鬆许多，衣着也不那麽拘谨，从原本的正式套装改成穿运动服来上课。她说她开始允许自己犯错及表现不完美了，也不再把所有的时间用来备课，上课的心情轻鬆非常多，完全没有为达到完美而做作表演，学生们更喜欢表现自然的她了，而且有意外的提问，心情轻鬆的她可以很机智的回应，所以现在觉得教学是一种乐趣，而不再是一件苦差事了。
是啊！如果我们一定要不犯错，一定要马上就能做对做好，那麽我们一定到现在还不会走路。科学家研究，走路是人类成长过程中面临的最大难题，人生最困难的事都能克服了，还有什麽能困住你的难事呢？
还记得吗？当时我们在练习走路时，头脑裡没有是非好坏对错的判断，没有想要唯美追求表现的欲望。只是想要站起来，只是想要往前走，不管跌多少次，无论失败多少回，我们始终没有挫折，内心从不气馁，只是很单纯地再继续做一次而已。千万次跌倒的「坏」，成就了我们头一次能走路的「好」，从此这个「好」就让我们受用一辈子直到了现在。放下好坏对错，多麽让人轻鬆愉悦啊！]
那什麽是「好」？什麽是「坏」呢？不用管它是好还是坏了吧！只要记起还在婴儿时学习「走路」的过程，想想是什麽样的内在力量，以及外在的联繫，让我们能够允许自己「一错再错」，而最终能够顺利的达成行走的这个「好」呢？生命中其他的事物，不也是可以如此依法泡製吗！
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