一桩为父报仇的案件，在一个特殊的时代背景下，激发了前所未有的公众同情，并最终得到了非常特殊的处理，其中隐含着非常深刻的社会政治意义。“正义”的刺客与不受欢迎的军阀，旧传统与新思潮，情感与理性，法治与情治，都交织在这一复杂的案件中。以施剑翘的复仇案作为一个剖面，我们可以更加深入地了解那个特殊的20世纪30年代中，随着大众传媒诞生的公众同情，开始如何影响市民公众的政治参与、知识分子的态度，以及司法审判的进程。
任何事件的结局与影响，都无法脱离它发生的社会背景。从施剑翘的复仇案中，去理解不同的声音，理解当时的时代背景，理解法庭与政府的立场与处理方式，都能让我们更好地了解中国社会在那个转型时期的各类思潮，也更好地了解媒体炒作与集体情感的力量。
《诗经·小雅》的《楚茨》篇中有这样两句：“先祖是皇，神保是飨。孝孙有庆，报以介福，万寿无疆”。这两句诗描写的是西周时期贵族祭祀祖先的场景。贵族们供奉了洁净的牛羊肉，祖宗们晃晃悠悠返回人间，享用供品。看到子孙的一片孝心，祖先把福赐给他们，保佑子孙万寿无疆。
从古代农耕文明体延续至今的孝文化是中华传统文化的一部分。正因如此，在民国时期新旧文化的冲突中，借助于新媒体的舆论传播，理智与情感，法制与亲情在彼此交织中成为争议的交点事件。
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