此文标题来自当初卫鞅向秦孝公进治国之策的时候，总共进言了三次，前两次装疯卖傻，出售次品（卫鞅本人认为的次品，不一定和你我的认知相同），分别阐述了：王道治国，无为治国。最后秦孝公对他失去耐心，第三次最后的机会，才向秦孝公进言：法家治国。
他当时对推荐他的景监说：宝物要卖给识货的买主，买主才会真正的让宝物物尽其用。但是如果买主并不识货，宝物卖给他，只是让宝物不尽其用，暴殄天物。但是怎么样才能知道买主是识货还是不识货呢，那么就先卖给他次品、赝品，如果他是识货的买主，必不购买，一定非得宝物才买，那么这才是真正识货的买主。
此文也就谈谈以下两个问题：
（1） 如果我们不是真正的宝物，或者已经是真正的宝物了，却比较显摆，那么这个显摆的利是什么，弊是什么？显摆和分享的本质区别是什么呢？
（2） 我们最好的方略，是让自己努力成为宝物，然后不要轻易示人。用我历史文章常用的词来说，就是：潜行。那么在平时，我们应该怎么做到潜行呢？以及我们真正成了宝物后，不应显摆，那应做什么呢？
先来看看第一个问题，不论我们想显摆的是什么，物质的：金钱、工作岗位、颜值、肌肉…….精神的：纯真爱情、真诚友情、亲密亲情、社会影响力、知识学识……
也不论我们是在邻里之间显摆，还是在学校、公司显摆，还是在朋友圈显摆，还是在陌生人群中显摆，还是在网络上显摆。
利是什么呢？弊是什么呢？
情况一：被你显摆的人觉得你很厉害。他开始崇拜你，此为利。但是崇拜你之后呢？他会向你学习。但是因为你出发点是显摆，那么不可避免得你会带着骄傲之情，带着趾高气扬的姿态，他向你学习的过程中，你的这种骄傲之态，会逐渐让他觉得你其实就是一个浮夸、爱慕虚名的人，更麻烦的是，如果你其实不是宝物，只是前面装得像宝物，他在向你学习过程中，你必然露馅，此为弊。
情况二：被你显摆的人觉得你就是个炫耀的人。一旦别人认为你是个爱炫耀的人，他心态上就已经开始厌恶你了，此为弊。利是什么呢？利是更多的人知道了你，至于这些人认为你是宝物还是次品，就不知道了。
情况三：被你显摆的人认识到你这个宝物的闪光点，但是他不是去学习，而是去偷取。你显摆的自己的生意模式，你显摆的自己掌握的少为人知的秘密，你显摆的如何做成某项事的巧妙方法……他通通偷取，自己用以谋利，甚至是和你竞争，此为弊。利是什么呢？利是更多的人知道了你，至于这些人认为你是宝物还是次品，就不知道了。
情况四：被你显摆的人其实比你厉害多了，所以他会认为你就是一个跳梁小丑。比你厉害很多的人本可以成为你的老师，教授给你一些东西，但是他心里都觉得你是小丑了，你还指望他会教授给你好东西？此为弊。利是什么呢？利是更多的人知道了你，至于这些人认为你是宝物还是次品，就不知道了。
情况五：被你显摆的人对你显摆的东西毫无欲望。你显摆时说的每次字，他都像听禅叫一样，觉得好烦躁啊！！！从而对你也产生烦人之感，此为弊。利是什么呢？利是更多的人知道了你，至于这些人认为你是宝物还是次品，就不知道了。
情况六；被你显摆的人嫉妒你。于是各种情况下，他都因为嫉妒而诋毁你，而给你穿小鞋，此为弊。利是什么呢？利是更多的人知道了你，至于这些人认为你是宝物还是次品，就不知道了。
以上六种情况的利弊来看，还是不要显摆为上策。那么我们的分享和显摆有什么本质区别呢？
1. 分享者的主观出发点是为了让更多的人获得更好的认知、技能、积极向上的正能量，出发点毫无自吹自擂的心态。我们在网络上看到各种作者的各种文字，如何区别他是在分享还是在显摆？很简单，你去提出不同的意见，他的回应是论述呢还是简单粗暴的反对？如果你提出了不同的意见，同时带有你自己的详细论述，符合逻辑，作者的反应是说他错了，谢谢你的指正，还是固执己见，不从逻辑上和你讨论？显摆者为知识贩子，分享者为学者。
2. 分享者真正的谦虚，知道自己有很多不足，分享出来，更希望得到大家的指正，以便自己也能更加提升；显摆者认为自己在这个领域什么都有，什么都知道，如果去指证他，他会很不高兴！
现在我们来看看第二个问题：
平时我们应该如何潜行呢？当我们真正成为宝物后，不去显摆，那应该做什么呢？
我们平时在提升、练习、进化自己的过程中，不要到处去谈论自己学到了什么，获利了什么。要与人沟通讨论的话，就请与那些和你三观相符的人讨论、探讨，也可以在网络上和大家一起相互学习，但是既然是在进化、提升的过程中，就一定要认识到自己有很多不知道的，有很多不掌握的技能，虚心得学习，自己错了就承认自己错了，然后学习改正就提升了，而显摆者要承认自己错了，那可基本是不会发生的。
跟不和自己三观相符的人在一起的时候，跟不和自己一样默默进化的人在一起的时候，就不要去讨论、探讨，因为你们要么三观不符，要么别人根本不想进化，能讨论出什么东西来呢？那么这个时候，就不要去谈自己在默默进化的事情，在这些事情上闭嘴，旁人看来，你在这些事情上什么都没有去做，但是你其实在默默潜行。就像潜龙一样，在水里生长、进化，但是陆地上生活的人看不到，不知道你最后会：大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
当我们最后潜行成了宝物，不应该去显摆，那应该做什么呢？那就是运用！成了宝物后，就像卫鞅说的那样，卖给真正的买主，让你物尽其用的买主。当然，我们自己就是自己的买主呢，那么很简单，运用自身这个宝物，去创造更好的物质，去创造更好的精神，然后分享给家人朋友，分享给这个国家，分享给这个社会。
手持长剑就去立不世之功，手持耕犁就去造丰饶沃田！
潜行的目的，就是打造出长剑和耕犁！
创造财富，然后分享财富，不是去显摆财富！
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