无趣之世界，有趣之人生

无趣之世界，有趣的人生如何可能？庸俗的有趣是被禁锢的动物世界。

事实上，只有知道这个世界的无趣，做个有趣的人，才成为必要，或意愿。

有趣或许是人性固有的。应然来说，人终其一生，都是有趣的。为什么绝大多数人变得无趣，那只能说是受到外部无趣的吞食，越发丧失人的本来丰富面目。

亚里士多德有言“人是唯一能笑的动物”。如果笑是人性的基本要素，那些不苟言笑的人就值得怀疑，比如耶稣是否笑过呢？这是牵涉基督教道成肉身的神学问题。

事实上，在一个无趣又苦难深重的人世间，要发自内心的笑是艰难的。有趣也一样。

应然层面，真正有趣的事物应该是自由和美好的；但在某些历史情境下，很可能因为得到鼓励而上瘾，无趣的事情是无法上瘾的。

王小波有一本小书叫《思维的乐趣》，从书名上看，思想本身似乎是有趣的。其实，思想本身很难用有趣或无趣来衡量。

我们或许只能说，思想的漫长过程中，有时是有趣的。思维本身是中性的，有无趣也有乐趣，只不过王小波强调了后者，因为这是个无趣的世界，他要用有趣来抵御，思维的乐趣（部分）是选项之一。

若然不能正面描述与讽刺，或许只能逃到小说里去，以虚构之名或诗意来承载一个沉重的乌托邦世界。或许是一种试图消除写作和阅读的沉重感的尝试，某种写作技巧或人生态度的呈现。事实上，这与现实生活中真正的有趣无法搭上切实的关系

关键问题在于，在一个无趣的世界，有趣的人生是可能的吗？如果一个人真正面对现实的不堪与阴暗，它在宏观层面注定是个悲剧主义者，或许谈不上希望，也谈不上绝望，只是存活于世，有些事不得不做，有些话不得不说，而不问结果。或许只是源于责任或自以为的使命。

所以，在这个无趣的世界里，在对的时间里，遇见对的人，和一群有趣的人一起，做有趣的事，那是非常美丽的事。

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图片：青菜海瞐子

文字：参考网络