赖声川·如何获得源源不断的创意，赖声川（Stan Lai，1954年10月25日－），台湾知名舞台剧导演，代表作《暗恋桃花源》、《如梦之梦》，此次老师的课，简单的谈谈两点吧，印象比较深的是看世界和动机。
关于看世界
对于喜欢或者不喜欢的东西，多问自己为什么，问清楚自己的心里想法，更加深刻的去理解。我们可能多少都能说出自己喜欢的，或者不喜欢的，可是鲜少能够说明白自己喜欢的背后是什么？举两个例子，
案例一
上次玩狼人杀，预言家验证了我得好人卡，是全场最高的身份牌，预言家在死之前说我可以规牌，我听进去了这句话，正好也是最后一个发言，从别人的话语中，感觉是有些不对头的地方，感觉2号、3号有问题，可是问题出在哪里，不清晰。
因为我的分析逻辑欠缺，在第三轮的时候，我的身份都被大家质疑了，结果被投死了（记不清到底是投死，还是杀死了）。游戏结束复盘的时候，有人问我，“你说谁谁是狼人，你到是把理由也一并说一下啊。”这个到是听刺激我的，一想，对啊，这个到底是怎么回事呢？对于感觉不太对劲的地方，怎么就这么无法表达呢？
案例二
参加的拆书帮定级活动，定级人员拆课结束之后，我们会对他进行点评，其实大部分时候，我们都会倾向于说出拆书家做的不错的地方，然而做的不好的地方，有什么卡壳的地方，是不会去说的，都会让观察家来说。我努力想成为一个能说清楚苹果和洋葱的人（苹果代表做的好的，洋葱代表做得有待改进的），因为一味地说优点，鼓励当然是最好的，可是也很难让人真正的成长起来，我们更该学习的是如何不伤人的表达。
拆书全场，都在好好思考如何把那些我觉得有些卡壳、不顺的地方表述清楚，发现挺难的。无法组织出合适的语言来，或者就像老师所说的，结构不清晰的时候，观众可以感觉到，但是他无法说清楚。这个应该也是一个需要刻意练习的能力吧。
对于看世界，听了老师的课，发现自己真是该多问问为什么了，而不是想当然的觉得，“就这样啊”，“本来如此”，这类模棱两可的话。否则，总觉得人生模模糊糊的、不清晰。
关于动机，对我的反思也是非常大。
最近在拆书帮学习《非暴力沟通》，多位拆书家都拆解了这本书，自此学会了观察、感受、需要、请求，通过这四个步骤来让自己去非暴力沟通，同时也用这个方法去引导对方进行非暴力沟通，观察对方看到了什么、感受到了什么、以及他的需要是什么。正好和老师讲的动机这个事情能够很好的匹配上。
案例一
比如对男友讲，你为什么就不能早点睡的时候，其实我的动机是什么呢？我要去察觉的是什么，其实就是我的动机，非暴力沟通中的需要其实就是动机，我的动机是想明天早上早点起，一起看看书，锻炼锻炼身体，而不是一早起来没有精神。
案例二
我们在拆书现场学习的时候，学习者有分享了案例，其中有一个说老公对我发了火，在去巴厘岛的时候，要去海边玩，结果我忘了带泳装，他很生气，然后对我发火，我就用了非暴力沟通的方式去和他讲。问他，“我忘了带泳装，我感觉到你现在很生气，你是想要在海边好好的玩一下，秀一下身材是吗？我看旁边有个小卖部，我去重新买一套好不好。”其中有一句，你是想要在海边好好的玩一下，秀一下身材是吗？这就是对对方动机的一种挖掘。当然也是表达了对方的一个需要。
结合这两点，动机对于我们判断一件事，其实至关重要，如果能够识别人们行为背后的心理动机，也许就能够体谅很多事情。更重要的当你能够识别到自己的动机，就能够避免很多情绪上的发泄，时刻谨记动机，会让我们往想要去的目标而去，这就是不忘初心了吧。
在文章的最后，还想谈谈关于老师这堂课的整体感受，这是一堂没有让我有过多思考的课程，感觉很多东西在自然的流淌。就像老师在方法那一节课程中一样，讲的时间也非常的少，我们一直在讲方法，可能更重要的不是方法呢，而是那些已经成为我们思考习惯的一种东西，那个是经由经验、思考、意外、交流碰撞而出的东西——智慧。看似老师没有讲方法，可是总感觉老师讲了他对于事物的判断的准则，比如他说的如果要到印度去，那就自然的去观察感受就可以了，在其中他讲了很多句同样的话，“这就是印度”，“这就是印度”，“这就是印度”。是啊，这就是印度，不管我们对它的评价是怎样的，它依然是它。自然的去理解它就可以了，想它们是怎样的，这种深深的人生智慧，真的需要学习和不断总结。
不忘初心，多问为什么。这是我本次印象较深的点。
其实我的感觉未完，自己正在学习如何学习如何写出好故事，这也是一个需要创意的事情，可是创意可天生得来吗？我不知道，就像混沌教创新，创新可得吗？我不知道，赖声川老师讲的如何获得源源不断的创意，可能还有更深层的价值在其中，只是我现在站的还低，也许在我练习写作一段时间，再来看时会有不一样的想法。
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