三个多月前，我的一位尊贵的师友在同学群里推荐我读康德的《判断力批判》，当时是这么说的“我给你出个主意，硬着头皮把这本书读完，不能看电子书、不能看书评。别管能不能读懂，只要读完就算胜利，你的水平就能提高一大截。”
不瞒你说，我一直对这种偶遇神仙高手、传授武功秘籍的事儿特别向往，况且哲学嘛自己还是有过爱好的。读高中的时候，郭老师讲马哲，我听得很带劲。大学的时候，老子《道德经》也读了几遍，每次读都觉得很有嚼头，庄子、论语也略有涉猎。考研的那段时间，最喜欢花功夫的，除了英语就是政治。所以，跟我推荐的这本书，我是有信心啃完的，信誓旦旦的说在8.15小日本投降纪念那天前读完。
条件具备后，我专程去书店买了正版书，大大方方的用钢笔在扉页上写上名字、购书时间地点。结果是怎样的？大学的时候，专业课的书看不懂，我是原谅了自己的，毕竟里面有计算啊、基本概念之类，而且当时学的时候也不知道可以用在哪里，啃透的动力也不强。但是这本哲学书真是让我开了眼了，传说中的每个字都认识、差不多每个词、术语都听说过，但是一段话读下来完全不知道要讲什么。
按我老师说的，硬着头皮读下去，偶有那么几段有一点感觉，真是服了人家德国搞哲学的——别人写社科专著，而且是抽象的哲学，竟然用严谨的逻辑来论证，就好像我做数学证明题那样的过程。无怪乎大学时两门用英文原版教材的专业课，我觉得写的深入浅出，特别好懂。而我们的大学专业书怎么写，写书的大牛的口头禅是“不难理解”、“由此可见”，——根本就看不到逻辑过程在哪里，到底有几条论据、论据和论点之间的逻辑关联是什么。这就是我最近常说的，我们的传统文化就喜欢故弄玄虚，搞个概念出来，把它当神奇的布袋，什么都能往里面装，装进去之后你也别指望能看清楚袋子里到底有什么。而西方文化，就是讲逻辑严谨，要把过程掰开揉碎了跟你慢慢讲，不怕你不懂，不怕你重复验证。所以，别人搞出来各种定律、科学，计算天体轨道、研究分子原子质子，研究人到底是不是猴子变的，现在上天入地、手机电脑哪样不是别人捣鼓出来的。我们呢，到现在都搞不清楚张衡地动仪到底是不是真的有效，甚至连司南这四大发明之一现在都被质疑了。更可笑的是，你看各个佛教圣地外面算命的摊儿一个挨一个，甚至是有门面固定摊位的。他们的广告牌是，“不必开口知道你贵姓”，我以为高手在民间都是隐于深山老林，至少大隐隐于市嘛，没曾想这些高手是不请自来——十足的生意人好嘛！今年我碰到过要去算姻缘的女孩，还有去算梦的，都是身边亲戚朋友。假如还有人信这个，看看那些牛逼的工程的纪录片吧，远的不说，港珠澳大桥、载人航天，这是风水先生敢碰的话题么？
这本书我没有读完，约么三分之一。正如老师所说，本就忙于生计，读完了不能立刻用上，这时间花的让人焦虑。我以前劝过别人一句话“读书和谈恋爱相似，如果读不懂不要勉强，是你和这本书的缘分未到。但是和追女孩子不一样，如果你下足功夫，回过头来书还在那儿等你，但是女孩儿不会”。所以，这本书我放下了。前两天，老师安慰我说，这世上就没几个人能读懂这本书的，包括翻译的人。我姑且信之，算是给自己找台阶下吧。刚好昨天还与同事交流读书心得，小时候最有时间的那段时间没有正经看什么课外书，包括读大学的时候。这又被我的师友说中了——无用的东西最贵，上学期间我很正经的以为什么三国水浒都是闹着玩儿的，自己的功利心从小都这么强，服了。
到现在，我还是没有百度这个书，凭读书的感觉大致知道是讲审美的。依自己最近的工作、生活体验，审美这个事儿其实特别重要。抓得住客户审美心理的，就可以抓住市场；摸的准员工审美水准的，就可以搞好企业；在人群中，审美眼光略高一筹，就有可能有话语权，这话语权可不是凭威权得到的，是群众自发交出的。
嗯，这就是我认真写的这本伟大著作的读书笔记，第一本没有照着原著去写的读书笔记。有一个社群里的朋友宣称自己读懂了康德、爱死了康德，希望我自己有可以跟他交流康德的那天。
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