分类思想是人们深入认识事物的一种重要方法，而且人类目前的主要知识都源于它。每当对最小层级的事物进行再分类时，人们总有新的知识的增加。从分子到原子，再到中子，夸克人们开始怀疑物质的最小组成是否会被发现，尽管穷尽了人类掌握的知识和工具。在这怀疑背后，一场乌云笼罩了人类构建的知识大厦。由双缝衍射实验研究所提出的微观高速粒子运动的概率云模型，否定了所有观测的自然性，一切的观测都会改变了原来物质的自然态，一种未知的波函数，告诉了我们所感受的世界和我们无法感受到的世界是不同的，就好像我们一直认为的和现实对称的镜中世界现在看来也有着和我们所谓的真实世界不同规律，左撇子的上帝在人们的脑海中出现。
爱因斯坦完善了人类的参考系系统，时间的快慢，长度的伸缩，时间和空间不再仅仅是线性存在，时空可以被引力扭曲。薛定谔的猫告诉世人微观高速粒子在同一时间可以同时有不同的状态，经典的时空观不能够测量一切从而去认识一切。人类对事物的认知还存在偏差，人们开始寻找新的工具来矫正这一偏差。真理客观存在，人类还在寻找它的途中。
标准参考系下的世界，目前人类的认知下世界界的运行规律都在一种多级线性的规则参考系下，最常见的就是所谓的三维空间和一位时间。虽然我不知道为什么时间没有像空间一样的长宽高这样一个细分维度。如果说空间的一个长因为要构成三维物体而要尚且赋予它三个不同的名字以示区分和理解。那么看不到的时间必然有进行再分类的必要。
我们要承认现在的世界以及未来的世界，仅仅是这样的维度分类已经不能满足人类对更深刻世界的理解。当杨振宁证明宇称不守恒时，大部分人都可以做出这样的论断，更不要谈现在天文观测已经发现宇宙常数在不同方向上的差异。有人打算在这个世纪就能完成场论的大统一，但是事实情况是因为对世界规律的更深入了解，实现这一伟大工程的日期将被大大延迟。我们不能说现在就要摒弃多级线性的参考系去研究世界的方法，但是也应该考虑改进我们的研究方法。首先我们要规范时间和空间的参考系，如果考虑到空间的参考系已经是人类观测最佳模式，那么我们应该参照空间，对时间的一维参考系进行类推，当然一切的参考系订立都必须符合人类的主观感受，空间上人类能够感觉到物体的立体性，或者说是饱满度，所以认为空间至少应该有三条坐标轴。同样的对于时间，我们能感受到它的两个属性，长短和快慢，那么我们至少也应该在参考系中画出两个轴。当然这样的思考爱因斯坦已经在他的广义相对论中对于时间快慢的思考作出了理论模型，但是我们也能够发现，时间快慢这一坐标轴的存在的前提是两个不同时间参考系的比较。这里我们可以叫他们里世界和外世界。这其实和空间的三维模型确立方法如出一则 。空间的宽高也是基于长度的存在以及比较做出的定义。只不过时间想要比较就需要参考系的转换实现。
这样一来对于生活在低速世界的人类来说并不会带来多少好处。但是对于那些研究基础科学的科学家这是必须考虑在内的。而且基于分类思想和类比的思想，人们也不应该只满足于时间只有两个维度。
那么我们可以发现其实人类的认知一直都不是准确全面的，这样的认知缺陷生来存在。
譬如，我们在物理这门学科中尽管利用数学这样一种工具将世界画在了一座我们搭建的大厦上，但是这样的大厦后来发现是一群惯用右手的人建的，他们以为大厦不偏不倚，但是怎么能够保证构成大厦每一块不会往左或右偏一点呢？当宇宙规律守恒的情况被新的砌砖者打破，发现上帝可能是个左撇子，照这样大厦应该向左偏点，这样在上帝的眼中人类的物理大厦才是不偏不倚的。
基于这种人类对事物认知不断发展，螺旋上升的规律。我们也能确定，现实生活中，人类的认知总是存在隐形的失衡。如果说情绪控制是控制浮动系数大的情绪，那么人类的科学研究就需要克服哪怕只有一毫一厘的认知失衡而带来的情绪变化而导致的判断失衡。更何况，我们还不能确定宇宙的那位上帝是否真就是左撇子。
人类的行为模式，认知，判断，决策，做出行动
在认知后，因为人脑的特殊结构，情绪总会产生，生理上说法，人脑神经细胞的物质传递总在发生。并且在决策树形成后又会以一种非线性的方式叠加相对稳定形成人类所抽象化的情感。这就决定了情感决不是时间，空间上情绪的简单运算。要想研究它们之间的关系需要一种类似波函数的模型。
而现实生活中科学家需要运用数学，用数据，建立标准参照系来矫正自己的认知偏颇从而避免不准确的判断最后才能得出一个比较准确的结论。日常生活不对人们做太苛刻的要求，在某个范围内的认知失衡是无关紧要的。比如西方社会对发展中国家和发达国家的划分在现在显然偏离了比较中肯的认知，已经落伍了。但是这还是在允许认知失真度的某个范围内。所以大部分人目前还能够接受。
我们知道人们要出现明显的认知错误才会引起明显情绪波动后的情绪失控。只有这样的认知失衡才可能对我们的生活造成较大影响。那么我们就能知道想要控制情绪就要避免明显的认知错误。
基于这样一种对一般的认知不严苛的要求，借鉴科学家们的认知矫正工具，我们也能通过创造一些简易的工具来科学的矫正对事物认知，从而避免过度情绪化影响我们的决策造成损失。
首先，普通人的日常生活相较科学家们不需要对事物进行微观研究，这样一来，创造的认知工具只要对大幅度的认知失衡有用就算得上成功，所以也就不需要拿着数学胶水，只要一个个性化的参考系，一些适应性良好的学科材料和我们的大脑就足够。
那么接着我们可以从现代的各种学科中的研究中找一些灵感。
怎么怎么构建我们的这个参考系呢？我们先考虑横轴，我们的基本人生需求是什么，也就是我们的行为动机。马斯洛的需求金字塔是个可以借鉴的不错模板，但是我们还得把它改改，将每一级看成量子态。于是横轴1.横轴2.产生了，它们分别对应不同三观的人群或者是不同成长阶段的人群。
接着是纵轴方向上，这里需要一个经典时空观上的不与横轴垂直二维平面，平面的两轴按照时间和空间组成有限个包含事件记录的质点，于是我们又有了平面1.平面2.这些是我们在经典时空观中对客观事物的行为印象，包括了价值情感判断，简单说就是行为结果。它们分别对应横轴1.横轴2.
工具很简单，但是我们需要运用它还需要一个关键的步骤，自我定位。就是在上诉的横轴中选择一条适合自己的，然后把用书本上的和生活经验中的事件行为结果按照需求的契合度排列在平面上
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