“耶和华啊，你的话安定在天，直到永远。你的诚实存到万代；你坚定了地，地就长存。天地照你的安排存到今日；万物都是你的仆役。”【诗篇 119:89-91 和合本)】
一个基督徒如果只要舒服、只要外面的感觉，这样的走路是放弃了凭悟性走路，只凭感觉。可是一个人的感觉是根本靠不住的，那是属肉体、属魂的，只有用悟性才可以让人与上帝的领域沟通。一个在悟性里走路的人，他不是凭借外面的“看见”（感觉），而是凭里面的“看见”（悟性）。
当一个基督徒不能从里面“看见”神的话的时候，神的话对他就成了一个麻烦和重担，就成了一个律法；捆人的锁链，一直到外面的环境让他感觉不舒服的时候，他就会选择逃避和发怨言。
所以，一个凭感觉走路的基督徒，他感觉舒服就会顺从，感觉不舒服就不顺从就逃跑，他其实顺从的是他的感觉而不是神。“因为有许多人行事是基督十字架的仇敌。我屡次告诉你们，现在又流泪地告诉你们： 他们的结局就是沉沦；他们的神就是自己的肚腹。他们以自己的羞辱为荣耀，专以地上的事为念。”【腓立比书 3:18-19 和合本)】
旷野中的以色列人就是顺从外面感觉的典型例子，他们没有肉吃了就发怨言，因为他们的胃口告诉他们感觉不舒服，吃的东西太单一、太乏味，想要换换口味。到了要进迦南，“看见”了那里的亚纳族人身材高大，就又发怨言不要进去神的应许之地。看见摩西把自己的哥哥亚伦立为大祭司就发怨言，认为摩西专权搞裙带关系。很显然，他们是一群神不喜悦的人，单凭外面的环境和自己的感觉来做出判断，不看神、喜欢看环境。只有凭里面悟性的眼睛“看见”神的应许的真实的约书亚和加勒蒙了神的喜悦得蒙祝福。
所以，一个属肉体的人、一个只顺从外面感觉的人，根本不能蒙神的喜悦，也不能被神所使用,他根本没有什么属灵的前途可言，他的结局就是倒毙在旷野。
一个基督徒是看中里面的属灵的需要（永恒的事情），还是只看重外面物质的需要（暂时的会朽坏的）；是凭悟性还是凭感觉走路，对他属灵的前途有很大的影响。一个基督徒的路走的好不好，就是看他是凭里面的悟性走路，还是凭外面的感觉走路。所以，要效法约书亚和加勒：不看外面的环境、只凭里面的信心（悟性）的眼睛，做一个有属灵的眼光的人。
一个凭里面悟性走路的人，他会留意保守里面的神的应许，他不会轻易的被外面的环境以及别人的说话或行事所影响和左右。有时神的应许迟迟未实现，神的话和圣灵的感动经过了时间的洗刷，可能会逐渐的被消磨掉，这时感觉就会站了上风，环境的不顺利再加上周围人的议论，疑惑和发怨言就会找上门来试探，这时是最难也是最考验一个人信心的时候。有时环境好像一座高山，我与神的应许之间好像有大山阻隔，根本无法逾越的难处挡住去路。
这个时候【安静等候神】也许是一个不错的选择。不必挣扎、不必做无用的反抗：你可能会被试探去攻击反对你的人，甚至任何人都可以成为你的“敌人”，这样的结果只能使你犯罪，使你周围的人受伤：“一个自卑的人就是一颗定时炸弹。”。
你必须学会控制情绪，把一切交托给神；从神的角度看自己，你就不会受伤也不会伤到别人。如果事情是出于神的带领和应许，那么神必要负责到底。“耶和华必成全关乎我的事；耶和华啊，你的慈爱永远长存！求你不要离弃你手所造的。”【(诗篇138:8 和合本)】（“他必在我身上完成他的目的）”（另译）
只要是上帝应许了的事情，那就是他的事情，不是我的事情，我只管安静、顺服、等候神的带领。有时，可能原本的计划遇到了环境上的拦阻，神在环境上有新的带领和开启，那么就顺从环境和神新的带领。，如果环境没有改变而里面的感动持续，就继续顺从神，到了神的时间，他就一定会开道路。
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